白狼打闹，手里加工着要送给呼拉尔的物件。晚上这里有人把守，不用担心安全，就这样到深夜一人两头狼在温泉屋中沉沉睡去。
时间匆匆而逝，夏历的三月末转瞬即至，在族人欢歌热舞中，开牧节如期来临，对于这个只有60人的小小乃蛮部，他们不需要很费力的转场，只需要把牛羊赶到山下的呼图头人给他们的春秋牧场，夏牧场就是东侧乱石坡下的巨大草场，这里的草足够万头牛羊吃到冬天，冬天的时候再把牛羊赶回山谷，这个路线是欧阳轩和呼图族头人商谈的结果，从原有的谷口出去，向南有块刚发现的草场，这个要归功于别克和古丽，是他们两个由欧阳轩带着狩猎时发现的，原来在这里的狼群，让兄妹俩个赶跑了，撒尿标好了标记，就是它们的领地，每天都会来巡视一番，抓些兔子，黄羊什么的，拖回来交给呼拉尔，让他烤给它们吃。从这里向东南绕过一座雪山，就能进入东侧的草场，秋季再绕过山还到那个草场，从谷口回来，夏天的时候可以直接在夏牧场打些高草，冬季喂牛羊，这就是游牧民族的生活，三个牧场来回转场，最远的距离有的达到千里，每年牛羊走的距离超过万里，现在还保持这种原始游牧状态的就是新疆北部哈萨克族和部分蒙古族人。
开牧节就是春季转场的开始，日头正当午时，由巫师主持一个敬神的仪式，献牲祭，仪式结束后，牲祭每家相互交换而食。今天多了一个推选头人的仪式，很简单，就是各家提名，由巫师占卜决定，提名没什么疑意，都指向了呼拉尔，只有一两家提名了木兰别克儿子，最后巫师占卜的结果就是呼拉尔，接下来就是授帽仪式，一顶特制的狼皮做的锥帽，看着呼拉尔戴上帽子，欧阳轩起身，拿出自己精心雕刻的苍狼山川啸月手杖双手送给了呼拉尔，一个深深的拥抱。杖头是和田羊脂玉雕刻的苍狼山川啸月造型，下面是当初那两根木头截取雕琢成的手腕粗的杖柄，上面雕刻有狼群狩猎图，由上至下总共25匹狼不同的狩猎造型，代表着25人组成的军阵总体非常美观。再后来的岁月随着乃蛮部落壮大雄踞东部瀚海，那柄手杖成为了和陨铁圣刀一样权威的的象征，民间也有谚语“狼杖出，群狼服；狼杖所指，族群拜地”，等胡商大头人把这则谚语说给欧阳轩时，他笑得很开心，让身边的人很是惊怕（后文详解）。
呼拉尔单膝跪地，俯礼在欧阳轩面前，其他人也是同样，呼拉尔大声说道：“从今后乃蛮部衷心效命于神使，途经瀚海之地的汉家人即为我乃蛮部兄弟姐妹，贵宾上使待遇，永不违誓言，如有违背即如山神灭地！”，赶紧扶起这个有些亢奋的家伙，安慰嘱托了一番。晚上是呼拉尔的婚礼，说不上，但是族人的亢奋可是让星光黯淡，一整夜的狂欢，等欧阳轩回到温泉屋时已经看到了一缕阳光。亢奋的族人还在继续饮酒唱歌跳黑走马。
族人对欧阳轩要走似乎有些抵制，陀具准备的很慢，十多天也就是安装了一个架子，其他的都没装，催了一次呼拉尔，才用了不到半天安装完毕。终于还是要走的，在四月初，浅山上雪即将彻底消融之际，欧阳轩准备动身了。
穿了一身迷彩服，头上把已经长至肩头的头发束好，戴上韦征给自己的汉服里的金发观，虽然有些不伦不类，等接近汉地多买几身汉服，在穿上，根据任鹤送的盔甲的设计，自己也做了一个牛皮和木制的刀剑盾的背负系统，这回自己不用自己背负背包，背包里除了自己带来的电器、药物、器械和帐篷，就是应急的水和食物，5升的户外热水壶里灌满了洁净的温泉水，牛肉干和黑面馕也放了一些。其他的食物分装一袋，铠甲和衣服分装一袋，其他的刻刀、沉木边角料装一代，金块和玉石分装一袋，牛皮水袋两个各装了40升水，随身腰上的水袋里装了2升水。晚上一切收拾停当，带着白狼出门要去泡最后一次温泉。在门口呼拉拉的站着百十号人，都是单身跪地，俯身施礼。欧阳轩赶紧上前搀扶起领头的呼拉尔。一位年逾花甲的老人走上前来“尊贵的神使，是您让我们从贫苦的牧人，有了今天的牛羊富裕地位，是您让我们族人有了瀚海最强悍的人间勇士，也让我们有了聪敏睿智的头人，请接受我们族人最真挚的祝福”说完双膝跪下，在欧阳轩的脚上亲吻了一下。这就有些过了，这是臣服的仪式，不是由头人去做的，而是由年龄最长者去做，赶紧安抚了一下族人。才带着白狼去泡温泉，和别克和古丽在池中一顿玩耍，10多天对他们两个进行了强化训练，奔跑、扑咬、撕扯、跳跃、闪躲、快速反应等进行了强化，为了检验训练效果，特意去远处的树林用陷阱抓了五只大獠牙野猪，让族人在草场上围了个直径200米大栅栏圈，把抓的野猪放进去，让两只白狼去搏斗，扑咬，两个家伙很轻松加愉快的的干掉了那5头野猪，拖到呼拉尔面前，昂起头，歪着脑袋伸出舌头，向上舔了嘴唇，那意思是赶紧去烧烤了，大爷要吃，他们两个就是喜欢吃
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