吕岱将桓冲传首建业之后，戴良的报捷文书继后而来。孙权得到二人的报捷奏书之后，大为欣喜，遂将捷报遍示群臣观阅。
这时御史大夫薛综出言奏道：“为臣贺喜陛下，家国靖绥。今交州元恶既除，尚余附从之徒未灭。而潘太常征伐五溪未克，魏寇陈兵江北，常有吞噬之心。我国之形势，犹未安泰。
当此之时，为臣以为应宽宥附从之徒，赦其罪，准其降。如此则附从之人必会感念陛下之德，捐躯服役以报陛下之恩。而国家得恶民以供赋役，甚为佳矣！请陛下察之。”
孙权听完薛综的这番话之后，心不想纳之。毕竟斩草除根，古为常理。遂以目视吕壹。
吕壹与孙权对视一眼之后，立刻会意，于是出言辩道：“薛大夫之论，臣不敢苟同之！除恶务尽，此春秋之义也！况交州附从之徒乃是叛逆大罪，本该族诛，以谢天下，何能姑宥之？
孔夫子言：‘以德报怨，何以报德’。陛下之仁德自是恢弘博纳，海内共知。但附从之徒，怎能沐陛下之德。附从之徒终为小人，以怨报德，其必为之。今当除灭，勿为后患矣！”
薛综听到吕壹的反驳之后，喝斥道：“孔夫子所言乃是‘以直报怨,以德报德’。吕壹，你休要曲解夫子之意！
附从之徒虽是恶民，但陛下若宽仁抚纳之。彼自会感念陛下之恩德，为我大吴服役缴赋，化恶民为顺民。
况附从之徒不过曲从元恶，为何不可赦焉？而若非欲铲除殄灭，是逼其侍凶顽抗。损我士卒，徒耗钱粮，于国无益也！
昔王允力诛董卓，却不赦李、郭等附从之徒，致有长安乱武之祸。所以今时宜施行仁赦，让天下念知陛下之德。
诚如是，则魏、蜀之士民感慕陛下之仁德，亦会担物携幼，前来归顺我朝。如是之言，臣恭谨陛下行之！”
薛综的这一番话语，不仅将吕壹从经典根源上驳倒，还举出长安乱武之祸让孙权谨思。
吕壹终究不是饱读经义之辈，一时词穷之下，不能应对。
孙权见到如此情形之后，觉得自己还是等等其他人，看有谁能驳倒薛综，顺自己之意。但满朝群臣皆无人来驳薛综，这让孙权一时陷入窘境。
于是孙权只得点名丞相顾雍，来发表意见。
孙权说道：“方才二卿之所议，丞相之意，若何？”
顾雍闻言，正襟对孙权行礼之后，答道：“二卿之议，各有机杼。但吾闻古之贤君，莫不以仁义行事，以宽厚待人。
楚庄王行绝缨之宴，而有爪牙为其奋死；汉文帝恕细柳之忤，而能靖平七国之乱。吾谨以此达于陛下，惟避下圣裁之也！”
听完顾雍的话之后，孙权皱了皱眉。
最终孙权还是决定听从薛综之言，下令派孙绩持节，前去招降桓冲余党。
正在潭中与叛军激战的吕岱，接到朝廷的飞马快报之后，始知朝廷不欲再行征伐之事，而要招降叛军。
得知此事之后，吕岱于是罢兵息战，等待朝廷使者孙绩，持节前来招降潭中叛军。
这一等就是月余时间，因为孙绩可是朝廷的持节使者，又是宗室身份。其父孙贲乃是孙吴的建国元勋，孙绩是膏粱子弟，所以当然是缓速而行。
孙权派孙绩这个宗室子弟来招降，就是向费扬等桓冲余党，展示出自己的诚意。
孙绩到达之后，派自己的亲信孙怡去潭中城内晓谕桓冲余党，让其归降。
费扬、黄乱、桓竭见吕岱月余不攻城，都觉奇怪。及至孙怡以朝廷使者之名义要求入城，方才知晓原来吕岱是在等待朝廷使者的到来。
三人几经商议之后，遂放孙怡入城。
孙怡入城之后，宣读朝廷拟就的招降旨意。让三人接旨，不然就破城诛族。
听完招降诏书之后，三人之中最有智计的黄乱，先让孙怡下去歇息一下。而后对其余二人说道：“吾计成矣！坚守潭中多日，终获此佳音也！”
这时桓竭却质疑道：“这未必不是吴军之计，你们莫忘了士徽之事”。
黄乱闻言之后，回道：“你看清楚，那可是吴国皇帝的圣旨制令！一国之君，一言九鼎。岂会为杀我等三人，而失天下之人望乎？
士徽那是由吕岱动用诡谋而杀之。若士徽能够直接归降朝廷的持节使者，亦不失为做一富家翁。岂会身死族灭，为天下所笑！我等当马上开城，前去朝廷使者的面前献降”。
费扬闻言之后，说道：“这可是关系到我等家族亲眷的性命之事，不可大意啊！我们能相信吴军吗？”
黄乱闻言之后，气道：“二位大人，朝廷的持节使者都到了，现在还犹豫什么。难道你们还能击败吕岱不成？
现在犹豫一分，便让朝廷使者对我们多生一分怀疑。我先出城献降，为二位大人照胆。”
黄乱说罢此言，当先一步，直接向城门行去。费扬与桓竭对视一眼之后，默不作声，终不敢随黄乱而去。
黄乱走到城门之前，命令打开城门。守兵闻言之后，马上听命，打开潭中城门。
黄乱直接来到吕岱的军阵之前，下跪拜道：“罪人黄乱，何邀天幸。惟大吴陛下垂怜，赦我残命。特出首献降，望天使纳之”。
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孙绩见黄乱顿首伏拜，话也说得敞亮，遂心生好感。于是亲自过去扶起黄乱，说道。
“汝虽附逆桓冲，行乱交州。但陛下宽厚德度，赦汝等无罪。汝先行出降，尤是可悯。所谓知错能改，善莫大焉！吾便代陛下受汝之降”。
黄乱闻言之后，继续拜道：“多谢天使，陛下仁德，罪人必谨记在心，日后以报陛下之万一也！”
这时在暗暗观瞧的费
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