第八章 奔丧

任余姚长（即是余姚县令）。而在贺广右边之人就是贺达。

黄寻与孙秀跪在一边服丧。到了晚上，来吊唁之客人终于完了。贺家开始吃晚饭。这时贺齐长子贺广来到黄寻身前，说道。

“闻父亲在皖时，收了一个后辈，谓之璞玉。今听闻远达之祭文，确实可当璞玉之名。父亲为你赐字一事，我也听三弟说过，但未想远达对吾父之情甚于五脏。我作为贺家长子，在此拜谢远达这篇祭文了”。

“伯父休要折煞黄寻。外祖赐我表字，又荐举我从军。此恩之大，我此生都无法回报。如今外祖故去，这篇祭文实乃我肺腑之言，伯父又何须道谢”。

黄寻与贺广聊了几句。贺广作为贺家长子，还要料理诸事，于是告罪离开。

这时黄寻听到有人在叫自己。回头一看，原来是熟人，原将军府长史吾粲是也。

吾粲在贺齐死后，朝廷自然将安东将军府废置。现今还未有新的官职任命，于是也来为贺齐送丧，以表同事一场。

“今日远达为侯爷祷告之祭文，吾亦闻之。未想五月未见远达，远达从军之后，文辞还是如此靓盛。真可谓是文武双全啊”。

“吾大人谬赞了，寻愧不敢当”。

“周鲂大人性矜而自傲，若无本事之人是无法得到其认同的。远达只是持侯爷一封推荐信，而被周大人命为军司马。可见远达必是依靠自己的本事得此官职，非一纸书信所能达之”。

黄寻想到，吾粲之言真是说到我心坎上了。想到自己初见周鲂时，周鲂对自己的诘问刁难真是不勘回首。黄寻与吾粲聊了一会儿文章经典，到了今日散场之时，吾粲自然告辞回下榻之所。

黄寻作为服丧之亲，自要守灵服孝。黄寻与孙秀在灵堂外围守灵服孝，灵堂正中自然是贺齐的三子并孙秀之母贺氏。然后是贺家本族子弟，以贺齐之弟贺抚为首，接着就是贺家的旁支。

如孙秀身份是外孙。严格说来，黄寻本也没有资格纳入五服之列。可贺齐生前，亲自让黄寻呼其为外祖。所以以此为据，黄寻勉强进入最后一列缌麻，与孙秀同。

守夜无事，黄寻与孙秀又在外围，自然要聊天以避免睡意。

“表弟，不知今日是服丧第几日了”。

“今日是第四日了。按照礼法，普通人家过头七就要入葬。不过外祖乃是侯爵之身，地位尊崇。所以要驻灵堂七七四十九日，方才下葬”。

“啊，太守大人限我一月之期，这可如何是好”？

“表兄本就不是五服之属，所以你不必守四十九日。待过了头七，连我也不必服丧了。因为我是母亲之子，按五服制度，乃是异姓。贺氏同族之人才是要服四十九日。表兄学识渊博，难道不知此理”？

“表弟莫见怪，我师父授我以实务之术见长。礼法之事，确实不习之”。

“表兄之师父莫非乃是纵横弟子乎？我只闻纵横派只修术，不修礼。而今儒家都是要修礼的”。

“表弟莫要问了。我已说过，若我不能成大功业，显名于天下。我师羞于提其名讳”。

“又是这套说辞”。

孙秀见黄寻还是不愿回答这个问题，又不开心了。黄寻只得转移话题道。

“今日我见来吊唁之宾客络绎不绝，由此可见，你外祖家在山阴真是人望归附啊”。

“这没什么，第一天驻灵服孝之时。王上专门派了四王子孙霸，以及尚书阚泽前来吊唁外祖。如今他们也要等到头七过了之后，才算完成吊唁使命。连王上都对外祖如此重视，更何况山阴之民了”。

“为何我来之时，未见他们”。

“虽说是来吊唁外祖，不过四王子毕竟是王子之尊。是以在每日清晨之时，前来为外祖上香吊唁。之后四王子就回到下榻之所，山阴府衙。而阚泽尚书本就是山阴人，其老家在此。故每日清晨，上香吊唁完毕之后，就回家奉侍老母”。

“原来如此”。

二人聊至清晨，四王子孙霸与阚泽又一道来为贺齐上香吊唁。贺广等贺家众人还礼。以黄寻的身份当然接触不到他们，不过孙霸在吊唁完毕之后，来到孙秀面前与孙秀谈论。

“孙秀，叔父前几天跟你说的事，你可想好了。你毕竟乃是宗室子弟，以前有山阴侯照顾你们母子还说得过去。如今侯爷业已亡故，你们若还住在贺家，于情于理都说不过去。

叔父回武昌之时，你可随我一道回去，在王上身边生活。王上自会聘请老师教授你文章学问。宗室子弟专门有一个宗室学堂，我以前就在此学堂读书，还有很多宗室子弟一块学习。大家互相照应，总比你一人在此读书要强得多”。

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孙秀说道：“多谢叔父关怀。不过如今外祖故去，我虽为外姓不必服大孝。但我母亲乃是要服孝满四十九日方能除孝。

若我在母亲如此悲伤之时离开母亲而去，则又是加重母亲的悲怆。还请叔父见谅，恕我不能答应”。

“你为何如此固执，要知道你乃是我孙家宗室子弟，现在却养于外姓。这传出去，我孙家可真是面上无光啊”。

黄寻见孙霸如此逼迫孙秀，心中看不过去了。遂心生一计，出言说道：“殿下且勿动怒，请容卑职进言”。

“大胆，你是何身份，敢与殿下说话”。

本来孙霸与孙秀说话，是属于宗室子弟之间的谈话。这时忽然见一个外人插话，顿时侍奉孙霸的随从不干了，大声斥喝道。

这时孙秀见黄寻陷入危局，忙说道：“叔父且听我言，此人乃是我父外甥，我之表兄黄寻是也。闻我外祖故去，故从鄱阳前来奔丧。表兄蒙我外祖赐