在发出一声悠长的低吼后，王凯魂双臂一张，力气大得令人不可思议，竟然将绑在他身上的铁链挣断。
“哈哈……我成功了!”王凯魂仰头髮出一阵大笑，“传说是真的，我终于变成了!”
那几个汉子和田掌柜齐刷刷地朝王凯魂跪下，叫道：“参见蛰神!”
用药物可以将人变成这样，真的是闻所未闻。苗君儒呆呆地望着这隻向他走过来的怪物，他并不害怕，只是觉得太奇怪了。
“我从你的眼中看到了来自你内心的惊讶，是不是觉得很不可思议?”王凯魂走到苗君儒面前，他的声音显得粗犷深沉，“这个世界上，本来就有许多不可思议的东西，人类是无法理解，也无法解释。我得感谢你，要不是你，我不会成功!”
“你的意思是我帮了你?”苗君儒问。
“是的。”王凯魂说道，“是潘教授理解了那本书上最后的两句话，并要你告诉我。那就是，要想成功，必须置之死地而后生。”
“你是指你手上那本旷世奇书?”苗君儒问。
“哈哈，你可能还不知道我手上的是一本什么书吧?”王凯魂说道，“你拜过娘娘，就是我们的人了，田掌柜会告诉你的!”
在众人的注视下，苗君儒朝那尊雕像跪了下去，田掌柜站在旁边像念经一样地说着谁也听不懂的话，那是一种特定仪式下的祷告。
苗君儒表现出一副很诚恳的样子，朝那尊雕像拜了几拜。
“好了。”田掌柜说道，“你算是我们的人了，跟我走吧!”
“去吧。”王凯魂说道，“有些事情没有必要对你隐瞒，该知道的还是要知道!”
田掌柜朝王凯魂颔首道：“谨遵神旨!”
苗君儒跟着田掌柜出了门，外面有一个仆人模样的人提着灯笼在前面引路。农庄内显得很幽静，只有那细微的虫鸣声。
穿过一道拱形的院门，他们进了另一个院落，由于夜色太黑，周围的景物看得不是太清，但是可以听到脚下传来的流水声，脚下踩的和灯光所照见的地方，都是竹子做成的。走了一阵，那个仆人在一间房门前停住。
苗君儒记得在这个院落里转来转去的，走了足足20分钟，看来这个院落还不小。田掌柜推门进去，点燃了油灯，对外面的仆人说道：“你先回去吧，等下过来接苗先生去客房休息!”
那个仆人渐渐远去了，苗君儒站在门口，朝周围看了一下，黑乎乎的根本看不清，也不知道是什么时候，估计离天亮还早。
他走了进去，见屋里的床椅等摆设也全都是竹製的，和云南那边苗家的竹子筒楼没有什么两样，他在一张竹椅上坐了下来。
田掌柜从衣袋内拿出一封信，递给苗君儒，说道：“你看看吧!”
苗君儒从信封中拿出信纸，见是潘老师的笔迹：
王长老台鉴，你所託之事已办妥，有人已经查到我与黄帝玉璧的关係，当务之急，势必找出玉璧，切不可让玉璧落入野心者之手。
我学生苗君儒，学识渊博，为人正义，乃猴年龙月龙日生人，合六爻之数，乃是盗取定海神针最佳人选。你上封信中求我破解的那六个字，应出自旷世奇书下卷《洛书神篇》，我苦思多日，实无法猜透其中奥秘。据民间传言，《洛书神篇》中有一奇方，可使人蜕变成蛰龙，身具翻江倒海之神术，我认为那不可信。
下面的日期是民国十七年五月。
信是两个月前写的，看完信，苗君儒沉默不语。原来王凯魂拥有的旷世奇书就是《洛书神篇》。
相传大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会。此前上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。“河图”与“洛书”被世人并称为“河图洛书”，“河图洛书”是中华文化，阴阳五行术数之源。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等皆可追源至此。河图之象、之数、之理，至简至易，又深邃无穷。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。一般认为河图为体，洛书为用;河图主常，洛书主变;河图重合，洛书重分;方圆相藏，阴阳相抱，相互为用，不可分割。
“河图洛书”在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。后人对“河图洛书”研究后繁衍出来的着作，实在举不胜举，但是有一本着作，却是众多着作所望尘莫及的。
相传周朝灭商后，“河图洛书”落到大周朝丞相姜子牙的手里，精通术数推演的姜子牙，在研究完这两本书后，对这两本书做了一些註解，还加上自己的观点和对“河图洛书”的理解，那就是融术数推演、天文地理、风水堪舆为一体的《洛书神篇》。
多少年来，无论是堪舆大师，还是学术名家，而或是权臣谋士，都梦想得到这本旷世奇书。据说这本书共分三卷，上卷是对“河图洛书”的註解和术数推演，还有为人处世之道;中卷除星象地理定位外，还有行军布阵之法，安邦定国之理;而下卷则是一些远古奇药之方，风水堪舆之门，驱鬼降魔之术。拥有此书者，可以借书中之法术，成就一番大业。
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