第52页

君士坦丁像君士坦斯一样，不希望其皇帝权威被分享，因此决定剥夺其两个弟弟伊拉克略（Heraclius）和提比略（Tiberius）所有的皇帝继承权，儘管他们在其父生前就被加冕为共治皇帝。他遭到元老院和支持保持现状的军队的激烈反对，[98]甚至在反对派中还发现了神秘基督教的重要声音。据说，反对皇帝这个行为的抗议是由阿纳多利亚军区这样表达出来的：“我们信仰三位一体，我们需要三位一体的皇帝”。[99]但是这种反对不能改变君士坦丁四世的决心。他首先剥夺了其两个弟弟本应拥有的共治皇帝的权利，[100]而后与681年底割掉了这两个不幸皇太子的鼻子。[101]极力想要使他改变主意的阿纳多利亚军区的代表也被处决。君士坦丁四世的“宫廷政变”在皇帝继承法发展中也有重要反映。经历几代皇室内部激烈斗争之后，单一的最高统治君主的原则似乎稳定地确定下来，通过限定只有在位君主长子拥有皇帝继承权的方式，使世袭王朝继承制的发展得到极大的推进。[102]共治皇帝制度作为确保皇帝权力继承的一种方式虽然像以前一样重要，但是从此以后，拥有最高权力的主皇帝必须是成年的并确有统治能力的人，而共治皇帝不再分享主皇帝的权力。主要君主，即最高的皇帝拥有完全的君主权。