——平野就在里面。
川岛没办法进房，很快就放弃，打道回府了。一定是这样的。
“等一下……”
那么……把墨镜扔出窗户的就是平野了。这样的话，怀里的墨镜有可能也沾上了平野的指纹。如果上面验出两组指纹，警方也不会把它当成决定性的证据吧。
——不，没这回事。
如果川岛是真凶，墨镜就不应该会验出两组指纹。而且……平野根本没有理由扔掉墨镜。
“剩下的……是怎么离开。”
“喏，出不来了嘛。”
“出得来的，如果他真的在里面的话。”
离开屋子的只有川岛。
如果平野不在里面——照理说是这样。
但是如果说前提是平野在里面，这个道理就失效了。
要怀疑贞辅的证词很简单。可是如果这样做的话，就等于是把没有合理性的部分抛弃而已，这样是不行的。倒不如说，问题是要怎么样瞒过监视者的耳目离开。平野一定是趁着贞辅疏忽时逃脱的。
——等一下。
平野应该不知道贞辅在监视，那么那里有什么趁机逃脱可言？
——应该是巧合吧。
平野逃逸时最大的障碍应该是多田麻纪。麻纪阿婆的房间在玄关旁边，就算能够摸黑侵入，天亮之后想要正大光明的逃脱，也困难重重吧。那么……
——六点半左右一个老太婆脸色大变的，不知道去了哪里。
麻纪那个时候不在家。
同时，
——我走到玄关口看看。
——本来想绕到后院去……
贞辅的监视也中断了。
——那个时候玄关口传来声音……
就是这个时候吗？
贞辅听到的声音，会不会是平野打开玄关的声音？贞辅听到开门声，夹在邻家的隙缝之间不敢动弹。这不就表示声音——出入的声音没有立即停止吗？
碍事的麻纪外出了，所以平野逃脱了。平野一离开，麻纪就回来了。当然贞辅没有看到。
贞辅的证词保持一贯性，而平野出来了。
但是……
“门为什么会锁着？是怎么锁的？第一个想得到的，就是那个老太婆说谎……”
不对应该有一个解答，没有人说谎，也没有人耍手段。木场认为平野是直接进房的，那么他一定也是直接离开房间的。
阿润撩起头髮。停滞的空气一阵流动，香水的气味飘了过来。
——女人的香味。
娼妇般的女人，廉价白粉的……
——有那种廉价白粉的脂粉味。
——就算看不见，这点事我也辨认的出来。
——我怎么会知道？老娘有夜盲症啊。
——穿着那种昂贵友禅的女人……
“喂，阿润。”
“干吗啊？突然出声吓人。”
“你懂和服吗？”
“阿修，你没头没脑地问这什么问题啊？什么和服？别看我这样，我对穿着打扮可是很讲究的。”
“高级和服会有味道吗？”
“味道？不洗的话，什么衣服都会有味道啊。”
“呆子，不是说那个味道啦。我是不太清楚那是友禅还是绸缎啦，不过那用闻的可以分辨得出来吗？”
“怎么可能？用摸的话还……”
“不可以摸。”
“那就分不出来啦。你以为是咸竹荚鱼干【注】（伊豆诸岛的一种名产 将竹荚鱼跑过盐水后晒干而成 具有强烈的气味）还是大蒜啊？不过如果有熏过香或带着香袋的话，是会有香味啦。”
“”“她带了香袋，装白檀的。”
“那不就有白檀的香味吗？”
“白檀是穿友禅时用的香吗？”
“没那种规定啦。”
“这样啊，没办法靠嗅觉分辨和服是吧。那……那个臭老太婆……”
——看见了是吧。
多田麻纪知道八千代穿的和服是什么种类。
但她却作证不晓得川岛穿什么衣服。
麻纪无法确认川岛穿什么衣服，当然是因为她有夜盲症，而两人造访的时间又是半夜，现场的走廊很暗。如果在路灯光线照得到的玄关都看不清楚，建筑物里头更是黑暗，麻纪当然完全看不见。
那么是在进入房间以后，打开电灯的时候看到的吗？
也不对。那样的话，麻纪应该也有看到川岛的服装才对那是平凡无奇，先进却很罕见的军服。如果看到川岛那样的巨汉穿着军服，肯定不会忘记，而且麻纪也没有理由佯装不知情。换言之，麻纪只带领他们到房间去，既没有进房间，也没有开灯。
也就是说……
多田麻纪是在天亮以后才看到前岛八千代的和服。
当然，也就是在发现尸体的时候看到的。
发现尸体的时候，和服……
——命案现场……
“喂，和服脱下来以后会怎么处理？”
“当然是挂起来啊，平时的话。”
“会不会捲起来或是折起来？”
“才不会呢，又不是工作服。如果有什么重大理由或许另当别论，可是你说的是友禅吧？一定会挂起来的。不过不习惯处理和服的女人我就不知道了。最近的女孩只穿洋装，或许里头有人不知道该怎么处理和服吧。”
前岛八千代是绸缎庄的女掌柜。
“和服一般都挂在哪里？”
“一般是挂在和服衣架上啊”
“现场没那种东西。”
木场在脑中重新回忆起现场的状况。
骯脏的墙壁，褪色的窗帘，关不紧的窗户。
纹路粗糙的榻榻米，廉价的镜台，枕边散乱的草纸。
木製的垃圾桶，烟灰缸，火盆，破损的茶杯。
水壶，染血的被褥，还有……
邋遢地挂在衣架屏风上的和服腰带绳。
“衣架屏风吗……”
“不就有个很气派
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