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刚开始，无量寿佛门下弟子做的很不错。在两晋时期大力发展佛教，哪怕朝代更替也不耽误他们宣扬传教的步伐。可是随着晋朝结束，南北分裂，佛教也终于有了止步的迹象。

北朝第一个王朝是鲜卑族建立的北魏，王族为拓跋氏。北魏帝王极其看重佛教，对其的保护和提倡使得佛教有了迅速的发展。而且他们还一连建造了大同云冈和洛阳龙门两大佛教石窟，使得佛教文化在北朝有了空前绝后宏伟气势。

但这一切，就宛如黑夜中灿烂的烟火，盛开之时就是败落之日。

北魏为了统一北方，巩固在中原的地位，全民为兵。那时，由于沙门历来可以免除租税、徭役，所以野心勃勃的魏太武帝就下诏，凡是五十岁以下的沙门一律还俗服兵役。并改信寇谦之的天师道，排斥佛教，渐次发展了灭佛的行动。

当然，太武帝灭佛也跟佛教僧尼不守清规有很大关係。当时的长安佛寺僧人已经被皇室宠上天，甚至敢和起兵反魏的胡人有书信来往，可想而知太武帝会是什么心情。

哦，我们支持你们壮大，你们却人心不足蛇吞象，想要联合胡人谋反，那我凭什么还要让你们免除租税徭役在我北魏境内享受平安喜乐？？

于是太武帝下令诛杀长安沙门，第二年，又下诏各州杀僧人，毁佛像，全民禁佛。

这一下，北魏佛教受到摧毁性打击，而无量寿佛的此次传教行动也以失败告终。

毕竟只有痛苦才能叫人铭记，哪怕你之前有万般功劳，只要一见血，立马大打折扣。

无量天尊不好过了，楚天一和陆压却开心的不行。因为佛教一倒霉，帝俊的灵魂之力猛增，竟然都可以离开河图而不消散了！

是以，陆压一连几天都满面笑容，看的无量天尊十分眼气，感觉陆压肯定在暗中嘲笑自己。

无量天尊自己不顺心，也不想叫陆压占了便宜，当即要求陆压的弟子下界，生怕陆压磨蹭两年，错过了这种佛教大屠杀。

陆压当然不同意了！明知下方在屠佛还叫自己的弟子去送死，岂不是个傻子？？

可楚天一却劝他道：“在别人都明知送死的情况下，你却传教成功了，自然说明你们的传教能力更强，也算是一个机会。”

陆压闻言，就知道楚天一这是暗中有埋伏了。回去之后就命自己坐下得力助手达摩出战。

达摩知道陆压不会眼看着自己去死，便向他请教道：“如来佛，不知我到了下界，应去何地传化佛法？”

陆压指点他道：“你到下界以后，不要去往北方，那里的君主不能领悟佛理。”

于是达摩遵照师父的嘱咐，投向了南朝梁武帝萧衍。果然萧衍对其很重视，立即派使臣子把达摩接到京都，为其接风洗尘，宾客相待。

一世传教后，达摩被天道降下大量功德，顿悟成就准圣修为！

这一下不止西方，就连东方的神仙也炸锅了。陆压和达摩都因此晋级准圣，不是说明西方有成圣大机缘？！此时不去更待何时！

因为这事，楚天一的几位旧相识纷纷来托关係走后门，想要加入佛教。甚至连孔宣这么不招人的性格一天都收到四五条传讯，可见其火热。

投奔西方的修道者颇多，楚天一干脆联合天庭举办了一场传教活动，大家互相交流一起得道嘛。

至于交流活动的人选，刀圭肯定是有的。天庭那边又分出了一个天蓬元帅，以及走后门进去的西海龙王三太子，摩昂太子的弟弟小白龙敖烈。陆压这边则派出了自己的大弟子金蝉子前去接引。看着这个熟悉的阵容，楚天一默默在后面又添了一个名字，花果山水帘洞齐天大圣孙悟空……

诸多仙人妖怪争相投入佛教，不止壮大了佛教队伍，更是进一步奠定了陆压的地位基础。毕竟不管是佛是仙，武力都决定一切。

无量天尊看陆压日益强大，也是嫉妒的不行。但陆压这边刚刚开始，他又不好意思再次提出下界要求，只得偷偷摸摸的命令弟子暗中传教。结果不巧的是，北魏刚刚灭亡，他又赶上了北周，叫北周武帝宇文邕再次禁了祭祀，命令僧侣还俗……

楚天一本来还想着北朝两次灭佛容易引起接引准提的怀疑，不打算这么紧凑的下界传教了。结果没想到无量天尊主动送死，这运气真是不服不行。

第二次灭佛，让帝俊的魂魄进一步增强，虽然意识未开，但独自修炼不成问题。

楚天一思来想去，干脆把帝俊投身到了唐穆宗的第五子，唐文宗之弟李炎的身上。不是灭佛可以增强魂魄嘛，那直接一遍修炼一遍增强好了，反正帝俊修的也是帝王道，当个小皇室不成问题。

不知道是不是天命始然，帝俊註定是个做皇帝的料。

本来他一个小皇子做的好好的，他爹唐穆宗死后也顺利的把位子交给了他哥哥唐文宗，他只要专心致志的找佛教不痛快就好。结果哪成想，文宗的杨妃不满意文宗的儿子李永，也就是当朝太子，一直谋求废掉他。虽然因为朝廷上阻力重重没有成功，但太子还是在当年十月突然暴死。

太子的死使唐文宗很是伤感，认为自己枉为天子却不能保全儿子的性命，因此常年抑郁寡欢，无精打采。

次年十月，杨妃请文宗立弟弟安王为太子。文宗没有同意，而是立了陈王为太子，可还没有来得及行册礼，文宗就突然病倒了。

到这里，其实跟帝俊转生的李炎都没啥太大关係，毕竟要斗也是他哥安王和他侄子陈王斗，轮不到他这个十八线小王爷出面。

可是坏就坏在文宗