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‘有人建议，“南方人写道，”重新开始非洲的奴隶贸易。然而，国会却对此充耳不闻。我们应该占领墨西哥和拉丁美洲，开闢一条’奴隶之路‘，如果以和平方式无法开闢，那就诉诸于武力。上帝之所以创造黑人就是让他们来作白人的奴隶，给白人劈柴，挑水，种地的。南方的居民是世界上最有美德，最有文化，也是最有实力的人民，只不过我们在太长时间里过低地估计了自己。北方人别想来统治南方，如果对祖国的热爱不足以阻止他们的话，那么对于棉花以及烟草的需要将会阻止他们。奴隶制是符合《圣经》，符合人性，也是符合真理的。“

对此黑人们自己是怎么说的呢？他们无法了解外面的世界，他们的牢房被严密地监视着。世世代代，满心疑虑的南方人从不让北方人接触到奴隶们。只是偶然的机会奴隶们才得以了解北方人为他们进行的斗争，南方召开的所有会议都有奴隶服务，在那里，通过南方人对北方人的批驳，奴隶们间接地了解了解放者们的理论和要求。奴隶们站在那里表情木然，说话迟钝，以转移奴隶主的注意力，而实际上，他们恨不得马上从门缝里钻出去，逃个无影无踪。

他们有的穿着白色的衬衫蹲在那里，手里拿着主人们的帽子和手杖，默不作声地望着前方出神，有的躺在门槛上，滚着几个玻璃球，或者是手里拿着用晒干的果实作成的项圈把玩着；还有的仿佛是在打着盹。但是，当大厅里哪个人宣读起了北方人的某段演说词，或者是他们写在报纸里、宣言中的某段话时，奴隶们便会彼此会心地对视一下，这时，他们眼睛里就会像明亮的星星一样，闪烁着希望的光芒。

晚上，看守们都回家了。奴隶们和自己的妻儿躺在自己阴暗的小窝里，他们就利用这个时间压低了声音传递着白天得来的消息；这时，屋里没有灯，众人都充满着希望，他们闪烁的目光似乎把每个人的心都照亮了。直到不知哪个角落里传出一声嘆息，打破了这种希冀为止。他们的父辈、祖父辈的希望已经幻灭过不知多少次了。

有时，他们会唱起牧师教给他们的歌谣，会唱得几近疯狂，歌词大多是写死后一切人就会平等了，人与人之间也不会有肤色之分了。这也从一定程度上表达了他们在现世中解放自我，追求平等的思想。

每一个黑人儿童都晓得约翰。布朗的名字，还有林肯，因为他们的主人们都说林肯是个共和党的黑鬼，于是不知不觉，林肯便成了黑人们的黑色救世主。

但是现在的林肯却依旧坐在自己的小巢里等待着，目前还没有任何权利。赛华德从华盛顿给他写信来，建议他早日启程去那儿。是的，如果林肯也像他一样曾做过参议员，或者像道格拉斯那样在政界名震四方，他一定会早些动身去那儿的。但是，他这幅陌生的面孔，在那里将会面临的不是批评便是好奇，没有任何人会给他支持，所以他不敢轻举妄动。或许，应该听从某些人的建议，让共和党招集十万志愿兵，自己率军进驻首都华盛顿，比宪法规定提早几天接管政府，让自己作为胜利者，让这位热爱和平的人作为占领者进入他自己的首都。可林肯不能这么做。

他所能做的只是，私下写信了解自己的国家正在发生着些什么变化；他像是一个被囚禁的国王。当一位军官从查尔斯顿堡垒写信给他在纽约的哥哥，告诉他一些机密消息时，斯普林菲尔德的林肯从中也获得了一些对自己有利的消息，他听说年迈忠诚的将军斯科特不受原总统的重用，这正中林肯下怀，因为这样斯科特会投奔北方。事实上斯科特已通过中间人来向他求救了。林肯间接地给了他一个答覆：‘

如果他能尽力为保卫要塞，或是为夺回要塞作好准备的话，当然具体要看布坎南下台时以及下台后的实际情况来定，那么我一定会重用他。“儘管林肯是人民选举出来的，他做事却依旧很谨慎，他和合众国的保护者商讨大事的时候，总是小心翼翼的，就仿佛两个人都是间谍一样。和斯科特相比，林肯更信任华盛顿的川布尔，他们经常通信，在圣诞节的时候，林肯给他写信道：”现在有消息说，军队接到命令，或者干脆就是总统的直接投意，要它放弃要塞。我简直不敢相信！如果这消息是真的，如果我们华盛顿的朋友没有异议的话，请马上公开宣布，我上任之后会把那个要塞重新夺回来的。对于合众国来说，这就相当于是篇战斗的檄文，我们将会像南方一样积极备战。“

林肯还有一条途径了解南方的情况，他在南方有个私交，对于林肯来说，在这一个时期南方的温和派的代表人物非乔治亚州的史蒂芬斯莫属。自他们二人共同在众议院任职以来，已经有十二年了。当时，他们虽然并不能坐在一起，因为史蒂芬斯是民主党人，但二人却心灵相通，他们都是务实的理想主义者，就是这个史蒂芬斯，作的一次演讲曾使得当时孤身一人，名不见经传的林肯热泪盈眶。当时他在演说中反对对墨西哥发起战争，他说：自由的人们过早的忘记了他们的原则，他们过快地受到了权力的诱惑而不能自拔。此后，二人又共同建立了泰勒俱乐部，支持泰勒竞选。看到他们俩坐在一起的人，准会哑然失笑，一个瘦高个儿旁边坐着一个矮小虚弱的人，他们的共同点就只有那干于巴巴布满皱纹的脸了。只是倘若他们自己去追求权力地位的话，那美丽柔和的