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一首情诗（1）

《诗经》里有这样一首情诗： 山有扶苏，隰有荷华；不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙；不见子充，乃见狡童。 从某种意义上说，《诗经》是文学作品，更是历史。其中的《雅》，尤其如此。《诗经》的年代离现在实在太远，这样的情诗，习惯于流行歌曲和超女快男的人们，读起来更像密电码。所以必须要翻译一下： 山上有枝叶茂盛的大树，池里有美艷的荷花；没见到美男子子都，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到好男儿子充，却碰上你这个小狡童！ 子都是春秋时期郑国的大夫，名叫公孙阏，字子都。他箭法出众不说，还是个超级大帅哥，《孟子》里说过：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。话说得很重，看不出子都之貌美者，都是有眼无珠之辈。亚圣孟夫子都这么说，足见其美不虚。 不过子都这人，却是个小心眼，堪比《三国演义》中的周瑜。 春秋时期，郑庄公是第一个称霸的诸侯。他不但跟周天子刀兵相见，还射伤了周桓王本人。这就是着名的繻葛之战。这场战争在政治和军事上，都有十分重要的影响。从政治而言，它让周天子威信扫地，“礼乐征伐自天子出”的传统因此不再，是“礼崩乐坏”的最好证明；从军事上说，郑军首次采用的“鱼丽阵”，让步兵和战车互相配合的阵型更加严密、灵活，有力地推动了军事技术的变革，大大提高了战斗力。 郑庄公打败周天子，更加来劲，东征西讨不断。可有一件事，他老搁在心里放不下：讨伐宋国时，南边的小国许（今河南许昌）竟然不肯跟随，这怎么能行。 他决心教训教训许君。 讨伐人家，总得有个冠冕堂皇的理由，不能师出无名。旗号重要，大旗更重要。领导么，好大喜功在所难免，面子工程从不鲜见。郑庄公嫌讨伐宋国时的旗帜不够威风，特意安排人重新製作了一面“蝥弧”锦旗，旗杆长三丈三尺，锦方一丈二尺，旗帜上繫着二十四个金铃，旗面上绣着“奉天讨罪”四个大字，用铁绾在一辆兵车上。当年五月，他在宫殿门前检阅部队，传令道：“谁能举动这杆大旗，我就拜他为大将，赐给这辆兵车！”话音刚落，大夫瑕叔盈就站出来，大声道：“我能！”随即单手拔起旗杆，向前走三步，再后退三步，回到原来的位置，把锦旗稳稳地插回车上，面不改色，大气不喘，军士们顿时一片喝彩。瑕叔盈十分得意，正要拉走兵车，忽听有人说道：“这算什么希罕？我能拿着大旗当枪耍！”说话的不是别人，正是大孝子颖考叔。有一回，郑庄公赐宴，上了很多肉，他却不吃，要揣起来。庄公很奇怪，问他原因，他说：“我要带回去给母亲吃，她不能经常吃到肉！” 要知道，这位母亲对颖考叔很不好。 却说颖考叔走到兵车跟前，举起大旗左右挥舞，哗啦啦直响，大家都看得目瞪口呆。郑庄公非常高兴，说：“你可真是虎将啊，一定当得起主将的重任！兵车归你了！”可他话音未落，又出来一位英俊漂亮的少年将军，高声喊道：“这有何难，我也能行！把车子留下！” 此君便是郑庄公的侄子，公孙子都。作为贵族，他箭法出众，又生就一张漂亮脸蛋，向来骄横，哪里瞧得起小吏出身的颖考叔；颍叔考呢，是员猛将，也是员不服老的老将，拉起兵车转身就跑；公孙子都拔起长戟，紧追不舍。可等他追上大路，颍叔考早已不见人影。 子都因此怀恨在心。 七月间，郑庄公正式下令，派颖考叔为主将，暇叔盈和子都为副将，攻打许国。郑军逼近许国都城，颍叔考奋不顾身，率先爬上城头。子都眼看颍叔考又要立大功，心里更加忌妒，二话不说，弯弓搭箭，嗖地一声射了出去。 子都的箭法确实出众。他射死了颖考叔这员神勇的老将，也射出了一个成语：暗箭伤人。 瑕叔盈连忙拾起大旗，指挥士兵继续战斗，这才把城攻破，灭掉许国。 这事后来被许多剧种搬上舞台。京剧里有出《伐子都》，是唐派戏，就是当年并称“南麒北马关外唐”的唐韵笙先生创演的。子都既然是将军，所以也就是武老生戏。 话题扯得比较远。好在主人公都是将军。收回来再说情诗。 这首诗，确切地说是民歌，源出郑国百姓。老夫子朱熹说过：“郑卫之乐，皆为淫声。”王安石变法，他弟弟王安国是反对派，认为哥哥重用的都是一帮小人。于是王安石跟周围的人商议政事时，他就在旁边製造噪音，让人弹唱歌舞，好不热闹。王安石很生气，对弟弟说：“停此郑声如何？”王安国则针锋相对：“远此佞人如何？”

一首情诗（2）

可见郑国民歌，名声确实不怎么好，至少不够健康向上，不够主旋律。可这只是后代的看法。至少秦始皇不这么看。证据是，他的郑国妻子经常唱这首歌，他不但不制止，反而将他们俩的儿子，命名为“扶苏”。 从字面上看，“扶苏”二字，是香草良木、枝叶繁茂之意。秦始皇以此给儿子命名，用意深刻。从扶苏后面的表现来看，他确实没辜负父亲的期望。如果秦始皇安排得当，扶苏能继承皇位，秦绝不至于两世而亡。 从性格脾气上看，秦始皇和扶苏可谓琴瑟和谐，搭配得当：秦始皇性格刚猛暴烈，不伐血腥残暴，是个成功的破坏者。他用暴力顺利地打碎六国的一切，然后糅合成团，一