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敖明闻言大怒道：“我兄弟们一起点兵，踏平麻姑山不就得啦？！”

北海龙王敖吉道：“二哥切莫轻举妄动，大哥已经惊动了天庭，万一我们再把事情闹大了，日后怕是不好交代啊！”

西海龙王敖顺道：“咱们还需从长计议！”

四海龙王正拿不定主意之时，只见东海龙王敖广的第七个儿子——人称“花龙太子”的花鳞龙敖阆忽然现身叫嚷道：“与其空谈，不如实干。且让小龙我替姐姐报仇如何？”

东海龙王敖广正要训斥敖阆，却见西海龙王敖顺急作手势劝止住自己，然后说道：“七太子既有此心，大哥就让他表现一下也好啊！”随即对敖广耳语一番，敖广听了不断点头；敖广素知敖顺工于心计，这便如他所言，拨了两千龙兵，让敖阆统帅，前往麻姑山去找麻姑算帐。

“花龙太子”花鳞龙敖阆领着虎鲸将军、螺蛳精、章鱼怪、飞鱼精以及虾兵蟹将等一干龙宫兵将，让此前多次参与水淹麻姑山的虾兵蟹将做先锋，浩浩荡荡地由东海一路上溯到闽江，再由福建建宁辗转来到江西广昌，取道“血木岭”下到盱江，直达南城麻姑山。

“花龙太子”花鳞龙敖阆虽然“初生牛犊不怕虎”，却也并非有勇无谋的大糙包。他因为所部远来疲惫，便将兵马驻扎在盱江南丰至南城段的隐秘处休憩，直到深夜才悄悄地召来雷公电母、风伯雨师开始发难：

随着一阵紧似一阵的狂风大作，电闪不断、雷鸣不止，本来就漆黑晦暗的夜色，已然变得浓墨一般，伸手不见五指；于是，暴雨开始倾盆而下，由于夜色的遮掩，也不知道那雨下了有几尺几寸，但见那洪水又一次开始了凶狠地肆虐发威：浪cháo翻滚、越迫越近，形成一道又一道凶狠的浪涛，犹如千军万马齐头并进，霎时淹没了堤坝，洗劫着村庄。

借着闪电的刺眼光亮，可见浩浩盱江早已不知所在，眼前除了乌云便是洪水，一直漫向麻姑山的半山腰，意欲攀登麻姑山顶哩！

等到吴猛、彭抗及麻姑从姑毕姑三姐妹等仙道从梦中惊醒，冒雨出来察看时，只见山下早已是浊浪滔天，而且还在不断地上涨，情况已然十分地危急。

吴猛见状大惊道：“此次蛟祸猖獗，洪患过猛，我等先机已尽失，非息壤不能治此水也！”

麻姑从姑毕姑三姐妹奇道：“息壤为何物？”

吴猛道：“‘息壤神土’又称‘混沌天土’，原为盘古大神开天闢地时残留的神泥——上界之土‘九天息壤’，其土随风而涨，生长无限，永不耗减，妙用无穷；一旦凝固之后，又坚逾玄铁，神兵莫开。女娲娘娘补天之时，便曾借用‘息壤神土’，后来觉得神土威力太大，稍有不慎，将遗祸无穷，于是仅留五尺见方，分别存放在九个密匣之内，藏于神州的九大圣地之中。”

麻姑道：“似此神物岂能轻易获取呢？”

吴猛道：“听说息壤神土珍藏之地有河南的息国故城、湖南永州的龙兴寺、陕西咸阳的息壤台、湖北江陵的息壤祠等等。敢烦寿仙娘娘去一趟湖北江陵的息壤祠如何？”

麻姑点头道：“既然‘九天息壤’有迹可循，本尊自当全力以赴！这里的蛟祸与洪患，就烦劳两位真人多多担待了！”说罢，麻姑忽然化作一阵清风，跃上空中五彩祥云，一路往北飞驰而去。

☆、第0066章 九天息壤

麻姑腾云驾雾而行，不到两个时辰的工夫，湖北江陵（今荆州）已然在望。麻姑按落云头，向一老者打听到“息壤祠”的所在，随即不慌不忙地前往查探。

荆州自古便被誉为鱼米之乡，浩瀚的长江在此蜿蜒而行千里之遥，所以这里风帆点点，渔歌阵阵；芦絮纷飞，桂花芬芳；莲藕分节，鱼虾成群；甜桔如蜜，香柚飘香；绿树成荫，荒糙滋长；炊烟袅袅，晚霞灿灿。

悠久的黄河文化和博大的长江文化在这里共同构建了中华民族的古老和永恆。春秋的楚国，曾在此成就了一方霸业。楚国大夫与大诗人屈原在此诞生、从政并创作，一曲《离骚》盪气迴肠、流芳千古；三国的刘备、诸葛亮、曹操、孙权、关公、张飞、周瑜等俊杰枭雄在这里同台共舞，各创伟绩；这里还是传世美玉“和氏壁”的故乡，在在都展现出荆楚大地的钟灵琉秀与卓尔不凡！

而息壤祠原是大禹治水在荆州古城留下的一处遗蹟，位于荆州南门的雍门之内西侧的城墙脚边，祠内有一长约40米，宽约10米的土丘，其上有石柱四根，以示标誌；所以，息壤祠在荆州城里也是人尽皆知。

传说远古洪荒时代，鲧窃取了天帝的“九天息壤”，填堵洪水；却被天帝发觉，将“九天息壤”强自夺回，并命令大臣祝融将鲧杀死，以致鲧治水失败。鲧生有儿子禹，于是天帝又命令禹继续治水，终于安定了天下。据说：“禹”治水来到荆州时，疏导长江、汉水入海，使一片汪洋的江汉地区，变为绿洲。正当大家庆贺大功告成之际，突然一股水流汹涌而至。禹急忙顺着水流察看，发现这股水流源于荆州南门城墙脚下的一个洞穴之内，而那洞穴又通往长江，若不堵住，大功便会毁于一旦，江汉地区又要沉溢成灾。于是禹将“息壤”堵住洞穴，又以石头雕刻了一座小屋，同时填入洞穴中，再用土掩埋，从此洪水不兴，天下太平，划定九洲，禹因而成为夏朝的开国君主。

麻姑既知息壤祠果为荆州“圣地”，虽然急于取得“九天息壤”，却也不敢轻举妄动，只在荆州城