古诗有云：
“枯枝叶底待欣阳，终是情开暗透芳。
红颊含羞窥蝶舞，朱唇轻启唱蜂忙。
邀来□□满园秀，撷取清风一地香。
流落尘埃无怨悔，新生由此看兴昌。”
善茶者陶冶情操——琴棋书画诗酒花茶，柴米油盐酱醋茶，自古不论雅俗，茶都不可或缺。茶能解渴、解酒、解忧、解乏，无论是养生，还是助兴，文人雅士都爱之不绝。饭后啜饮一杯，观山听水，赏花看鱼，宁静淡泊，知足常乐，自是人生幸事。诗人学者更是以茶叙友情，以茶入诗文，尽享诗茶妙趣！
古诗有云：
“枯枝叶底待欣阳，终是情开暗透芳。
日月精华叶底藏，静心洗浴不张扬。
悄融四海千河色，暗润千年四季香。
窗外閒风随冷暖，壶中清友自芬芳。”
总之，对于古人八雅，仁者见仁、智者见智，各人爱恨不一，取舍各异。
诗曰：
“抚琴一曲奏仙乐，閒敲棋子慢厮杀。
心清笔舞书龙凤，人间仙境写意佳。
漫吟佳句咏心志，好酒常现人品差。
花容月貌难持久，苦尽甘来淡如茶。”
☆、第0007章 戏诗遣怀
精通了古人的八大雅事——琴棋书画诗酒花茶，而且是无师自通，麻姑立即被从姑、毕姑奉作了神明，便也想要学习这些，附庸风雅；于是吵闹着道：“姐姐，我的好姐姐，你也教教我们琴棋书画诗酒花茶吧！”
麻姑见两个妹妹如此，心裏面十分高兴，经不住她们的再三恳求，于是答应道：“好吧，我先带你们下山见识一番，然后再让你们亲身体验一次，什么才是真正的古人八大雅事！”
“欲明山下事，跟从过来人！”
麻姑心知了解有关古人八大雅事的最佳场合其实多是那些公子王孙、文人墨客常聚之所，游山玩水自不必说，更要去那庙会灯展、酒楼宫观等繁华热闹场所，多长见识、闹中取静，才能静心体味八雅之趣。因此，她带着从姑、毕姑登楼观景、逛街赶集，听琴悦耳、观棋消遣、书画绘心、诗文会友、茶酒助兴、赏花怡人！
从姑、毕姑初入繁华市井，便尽情领略了古人八大雅事，不免既惊且嘆；
麻姑见状道：“其实古人八大雅事本来是公子王孙、文人墨客遣兴之雅，与寻常百姓关係不大；只是两位妹妹执意要学，姐姐也只好勉力为之。你们且听好了：弹琴，听曲知音；弈棋，落子见智；书法，见字知人；绘画，运笔通神；作诗，炼字抒情；喝酒，把盏知心；赏花，悦容知骨；饮茶，品味出尘；这是八雅之髓；至于高山流水、风花雪月、亭台楼阁、才子佳人，以及柴米油盐酱醋茶、锅碗瓢盆杯勺盏等等，其实这些所见所闻、所思所想，不论雅俗，尽可化俗为雅，以为八雅之源”
从姑、毕姑听得似懂非懂，只得用心记下姐姐的话语，留待以后慢慢消化领悟！
多日以后，麻姑、从姑、毕姑三姐妹结束了“附庸风雅”之行，用丹霞山上的特产换回了一大堆的八雅之物，回到丹霞山专心研习。
终于有一天，麻姑对从姑、毕姑道：“你们最近对于古人的八大雅事颇有领悟，姐姐想要让你们什么时候亲身体验一次，什么才是真正的古人八大雅事！”
从姑、毕姑齐赞道：“好呀，‘择日不如撞日’，就是现在可好？”
麻姑笑道：“真的么，就现在？”
从姑、毕姑齐声应道：“真的嘛，就现在！”
麻姑笑道：“那好，姐姐先出个上联，你们且对下联看看！”说罢，沉吟片刻道：“琴棋书画诗酒花。这是说的古人七雅，毕竟茶雅俗共赏，暂未入对。”
从姑道：“宫商角征羽文武。”
麻姑笑道：“不错，这是说的古琴七弦！”
毕姑道：“黑白战局尾盘收。”
麻姑摇头道：“这是关于围棋的，‘黑白’代表棋子，‘战局尾盘收’代表围棋的开盘布局、中盘实战和尾盘收官三大阶段；只是连贯起来难与‘七雅’相对；莫若以围棋的棋子、棋盘以及下棋的术语胡凑一联，曰：‘黑白星气眼目空’，妹妹且看如何？”
毕姑点头道：“姐姐文采超绝，小妹自愧不如；这里再作书联一阙，以为薄惩。联曰：‘笔墨纸砚毡印帖’，怎么样？”
麻姑赞道：“妹妹‘心有灵犀一点通’，这是说的文房用品，不错！现在轮到姐姐了，联曰：‘山水花鸟工写人’，概括了绘画的种类和方法。”
从姑道：“平仄对韵今古绝！”
麻姑赞道：“不错，这句诗联涵盖了诗词的声调、格律、韵脚和古今诗体的基本特征，难能可贵！”
毕姑道：“曲酵酿香醇琼浆！”
麻姑赞道：“很好，这句酒联包括了酿酒的酒药、发酵、酿製等制酒工艺，以及酒的气息、味道、形态等，全面又准确！那么，姐姐再作最后的花联吧，曰：‘梅兰竹jú茶桂荷’”
“柴米油盐酱醋茶，哈哈哈！”王翊龙的笑语声，忽然自水廉洞外传入了洞内。
“龙哥哥，你也会对联呀？”毕姑口无遮拦道。
“哪里呀！哥哥这是胡诌一句，开开玩笑的！”王翊龙总是那么慡朗。
从姑道：“其实我们也是游戏之作，若要当起真来，怕是不够格呢！对不对呀，姐姐？”
麻姑笑道：“是啊！古人的八大雅事，总归也只不过是为了附庸风雅、取巧逗乐而已。不过，既然龙哥哥刚好来到这里，咱们就让他一起来体验一下古人的八大雅事，好不好？”
“好呀，好呀！”从姑、毕姑连声赞
更多内容加载中...请稍候...
若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！