邻居的女人看着看着，唧唧喳喳地叫了起来：「诸葛亮啊诸葛亮，真是会夸老婆。我都弄糊涂了，不知道是她嫁给你有福呢，还是你娶了她有福。」
诸葛亮和阿丑互相凝望着，会心地笑了。
爱而第一
小夫妻就这样沐浴在爱河中，恩恩爱爱，相敬如宾，从来没想到有一天会劳燕分飞。直到那天吃完晚饭，夫妻俩照例来到山冈上看景致。诸葛亮忽然有些困难地告诉阿丑说：「老婆，我有件事跟你商量。」
阿丑笑问道：「什么事啊？你说吧！」
诸葛亮说：「皇族公司的老闆刘备请我出山做他的顾问。」
阿丑吃了一惊，问道：「那你不是要离开家吗？」
「是啊！」诸葛亮说：「好男儿志在四方，怎么可以留恋家园呢？」
阿丑嗔怪地说：「你志在四方，那我怎么办？」
诸葛亮说：「其实，我也舍不得离开你。可是，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮呢？」
阿丑说：「你少跟我来这套精神恋爱法。」
诸葛亮说：「你可以不听我的话，可不能不听孔子的话呀！」
阿丑问：「孔子怎么说？」
诸葛亮一本正经地回答：「孔子说，两个人相爱可以有多种方式。最通俗的做法是，两个人生活在一起，每天都可以耳鬓厮磨―这就叫：爱而时习之，不亦说（悦）乎？」
阿丑说：「既然孔子都说爱情要常常温习，你就更不能走了。」
诸葛亮着急地说：「孔子后面还有话呢，他说还有一种爱法是，两人天各一方，偶尔见一次面，来一次鸳梦重温，感觉也很不错―这叫：有爱自远方来，不亦乐乎？」
阿丑白了他一眼，问：「还有吗？」
诸葛亮说：「还有哇，孔子说爱情的第三种状态是，『我』愿意为『我』所爱的人默默祝福，无论远方的他是否知道，『我』也无怨无悔―这就叫：人不知，而不愠，不亦情人乎？」
阿丑扑哧笑了起来：「你干脆把《论语》第一篇改成『爱而第一』好了。油嘴滑舌的，真拿你没办法！」
诸葛亮做出一副很夸张的惊喜状，叫道：「这么说，你答应了？」
阿丑看着远方的湖光山影，犹豫了好一阵子，然后幽幽地说：「你让我再考虑考虑吧！」
用驭夫术管理老闆
第二天清晨，阿丑做好早餐，喊诸葛亮起床。她一边看着丈夫吃饭，一边憔悴地抹着眼泪说：「昨晚上我考虑了一整宿，既然你执意要走，我就不阻拦你了。
毕竟，你有你的追求。只是，我要送你八个字：『管好老闆，宏图大展。』你千万记住了。」
诸葛亮一愣：「管好老闆？你没说错吧？」
阿丑说：「我没说错啊。你不是想干一番事业吗？你不管老闆，由着老闆胡来，谁来为你的事业负责呢？」
诸葛亮有些费解地挠挠头，说：「的确，每个人都应该为自己的前程负责。可是，以一个员工的身份来管理老闆，好像不符合职场伦理吧？」
「看样子，你没办法把这个问题弄懂。」这时，厨房里的水少开了，阿丑冲了一碗蛋花搁在诸葛亮面前，继续说道：「我们先正本清源，从泰勒的科学管理谈起……你说，泰勒对于管理学的贡献是什么呢？」
诸葛亮说：「这个大家都懂。自从他提出科学管理，就诞生了工作的标准化。从此人们就知道了，无论操作方法、劳动工具、工作时间和工作环境，以及后来日益受到重视的人力资源，都可以经过思考分析转化为科学的方法和理论，从而通过科学合理的配置，有效地提高劳动生产率。」
阿丑狡诘地笑道：「既然如此，员工为了有效地追求公司的目标来管理老闆，又错在哪里呢？」
诸葛亮摇摇头说：「我不知道问题出在哪里，但我总觉得员工管理老闆不合适。」
阿丑问道：「你觉得我对你进行管理合适吗？」
诸葛亮看着她，说：「你是指女人们常说的『驭夫有术』吗？按说呢，没有一个男人愿意被别人嘲讽为妻管严。可是，家庭生活是否幸福，到底只有自己知道。如果一个女人对外能够顾全男人的面子，对内能够以创造家庭生活的幸福为目标，我想男人还是愿意接受管理的。如此，男人乐在心里，女人则收妻管严之实效，即可两全其美。」
阿丑点点头，说：「其实，员工与老闆之间的关係，就跟女人与男人之间的关係一样啊！」
诸葛亮寻思了半天，说：「你的这种类比，倒也有人说过。还有人把皇上与臣子之间、主子与奴才之间、婆婆与媳妇之间的关係，跟夫妻关係做类比的。曾经有一位新员工，上班做完第一件工作，不知道主管怎么评价，就请求主管的秘书给予指导。于是，同事们写了一首诗笑话他：『三日人厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝』。说他像个小媳妇，因为不知道婆婆的胃口如何，请小姑子先来尝尝。」
阿丑说：「既然有此例证，员工管理老闆的合理性也应该可以成立了吧？」
诸葛亮迟疑地说：「虽然有此例证，可我仍然觉得不妥当。」
阿丑笑道：「我知道问题出在哪里。长期以来，人们总是单方面强调老闆在管理上的主导地位，认为员工只能被动地接受管理。在公司里，如果哪位员工做错了事，同事们会要求公司做出处理。可是，老闆做错了事，员工们却很消极，或者噤若寒蝉，或者选择离开。这就像有些女人对待男人一样，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，由着男人胡来―一旦男人惹了大祸，要
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