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当时中国北方军阀混战，烽火连天，安定富庶的荆州对于欲避战乱之人具有磁石吸铁般的力量。仅关中地区，遭遇荒乱的百姓流入荆州者便有十万余家，其他地区的流民进入荆州者当也不在少数。在大批流民当中，有很多是当世的知名士人和学者。史载"关西、兖、豫学士归者盖有千数，"士之避乱荆州者，皆海内之俊杰也"。刘表"起立学校，博求儒术"，对依附的士人"安慰赈赡，皆得资全"

刘表任荆州刺史期间，前来荆州客居的知名士人和学者不计其数，这里略举数例，以窥其大概。

第10节：第二章十年砥砺(4)

安定(治今甘肃镇原东南)人梁鹄。梁鹄是当时着名的书法家，师承于灵帝时的师宜官。师宜官的书法堪称当世之冠，梁鹄在书法上卓有成就，"魏宫殿题署，皆鹄书也"。

河内温县(治今河南温县西南)人司马芝。司马芝是曹魏名臣，以忠亮刚正着称。他在任职于曹魏政权以前，在荆州居十多年，"躬耕守节"《三国志》卷12《魏书·司马芝传》。。

京兆(治今陕西西安西北)人隗禧。隗禧自幼好学，是三国时期曹魏政权中的着名学者，与同时人董遇、贾洪、邯郸淳、薛夏、苏林、乐详等人并称儒宗。

颍川(治今河南禹县)人徐庶、石广元。二人到荆州后，与诸葛亮关係一直很密切。徐庶先为刘备谋士，后入魏为御史中丞。石广元后仕魏历任郡太守、典农校尉。

京兆人杜畿。杜畿是汉朝御史大夫杜延年的后代。他在未客居荆州前，曾任过县令、府丞，政绩颇佳。后来，在曹魏任河东(治今山西夏县西北)太守，治绩"常为天下最"。

山阳高平(治今山东微山西北)人王粲。王粲是三国曹魏着名的"建安七子"之一，他在文学上的成就不仅着名于当时，在我国文学史上也有一定的地位。

颍川(治今河南禹县)人邯郸淳。邯郸淳在当时也以文学着称，史称他"博学有才章，又善《苍》、《雅》、虫、篆、《许氏》、《字指》"，是一位学问广博之人。

颍川人司马徽。司马徽字德操，号水镜先生。他是汉末着名的古文经学家，在荆州客居时，与当地学林领袖庞德公关係甚密，并开设学堂，传经讲学。后来在蜀国任丞相府长史的向朗、任劝学从事的尹默及蜀中着名学者李仁，都是他的学生。

汝南西平(治今河南西平西)人和洽。和洽在汉末，不受征辟，避乱入荆州。后来，和洽仕曹魏，先后任丞相掾属、侍中、光禄勋，历曹操、曹丕、曹叡三世，为曹魏重臣。

颍川人杜袭。杜袭出身颍川名族，他的曾祖杜安，自幼出名，十三岁入太学，号为神童。杜袭的祖父即大名鼎鼎的党人领袖杜根。杜袭后来仕曹魏，曾与和洽、王粲共任侍中，深受曹操重视。

颍川人繁钦、赵俨。二人与杜袭同郡，在荆州时与杜袭"通财同计，合为一家"。后来，赵俨仕曹魏，与同郡人辛毗、陈群、杜袭并知名朝廷，号曰"辛、陈、杜、赵"。

河东闻喜(治今山西闻喜)人裴潜。裴潜家"世为着姓"，其父裴茂，灵帝时历任县令、郡守、尚书。裴潜在荆州时就被善于知人的傅巽所称道，后果为曹魏中书令，名德俱显。

平原般县(治今山东乐陵西南)人祢衡。祢衡少有辩才，精通音乐，长于词赋，但为人"尚气刚傲，好矫时慢物"。他兴平年间(194-195)到荆州避难，往来于刘表与曹操之间。

如果把荆州比作一个车轮的轴心，今四川、甘肃、陕西、山西、河南、河北、山东等地就都有人在向这个轴心辐辏。人们涌向荆州，无非有三个目的：第一是避乱求生，第二是暂栖此地以求将来的发展，第三是求得文化方面的学习与进取。荆州地区的富庶与安宁毫无疑问能满足人们前两项需要，而荆州地区良好的教育和学术气氛，又为第三种需要提供了优良的环境。

荆州地区有当时最繁荣兴盛的教育，这首先要得益于荆州刺史刘表的提倡。《刘镇南碑》这样记载刘表的兴办教育：

武功既亢，广开雍泮，设俎豆，陈罍彝，亲行乡射，跻彼公堂，笃志好学。吏子弟受禄之徒，盖以千计。洪生巨儒，朝夕讲诲，誾誾如也，虽洙泗之间，学者所集，方之蔑如也。深愍末学，远本离质，乃令诸儒，改定五经章句，删铲浮词，芟除烦重，赞之者用力少，而探微知机者多。又求遗书，写还新者，留其故本，于是古典坟集，充满州闾。

作为一州的最高首领，刘表在荆州基本安定之后，能广开学校，亲自主持仪式，奖励学者，整理古籍，这无疑会大大地促进教育和文化的发展。

除大力提倡教育外，刘表还任用了一大批知名学者主持文化教育工作。南阳人宋忠，是当时有名的古文经学家，其名气与郑玄不相上下，刘表任命他为五业从事。零陵人刘先，"博学强记，尤好黄老言，明习汉家典故"，被刘表任用为别驾。义阳人韩嵩，荆楚有名望之人，被刘表任为从事中郎。大音乐家杜夔到荆州后，刘表让他与孟曜一起整理汉朝的雅乐。才华横溢的祢衡，受到刘表的礼待，"文章言议，非衡不定"。

第11节：第二章十年砥砺(5)

刘表大力提倡文化教育以及重视文士儒者的做法，使得荆州的文化教育事业得到了远远超出其他地区的发展。《三国志·魏书·刘表传》注引《英雄记》载："州界群寇既尽，表