听到这话，我和福贵叔都是一震，震惊之余，同时问道：“你说啥?”
“我说咱们是不是掉进了裹尸布的画里面，你们看这些草跟那画中的草怎么那么像呢，而且来来回回都是那堆草丛!”
我觉得有些不可思议，我们活生生的人怎么会进入到画里呢?可是转念一想，最近这段日子里，我们经历过的匪夷所思的事情实在是太多太多了，二捶的这种说法虽然不可思议，但也不是完全没有可能。
福贵叔既没表示赞同，也没表示反对，到了现在的地步，他也早已拿不准主意了。他问二捶：“照你说的，要是咱爷仨儿掉到了那画里面，那该怎么出去呢?”
二捶一下被问住了，支支吾吾地说：“这……这……”
二捶答不出来，我却有了想法。从唯物主义的角度来讲，真材实料的大活人是绝对不可能落入一幅画中的，唯一的可能是我们的魂魄被吸进了画里。
在中国数千年的文明中，我们的先祖创造了难以计数的成就，其中自然包括宗教。这些宗教里，道教和佛教，都有着灵魂学说。还有很多神秘的方术，据说可以招魂，也可以让你人魂分离。
如果此刻我们的确已经人魂分离，那是什么东西造成的呢?我慢慢回想着我们跌落之前的情景，那时我们正看着那块裹尸布上的图画，猛然觉得图画变成了符咒，然后闻到了一股奇香，随后地面裂开，我们跌落下来……以这些记忆的片段来分析，很可能是有人在那裹尸布上做了手脚，我们闻到的那股奇香对我们的身体形成了一定的刺激，而裹尸布上的那副奇怪的画则对我们进行了类似催眠或者心理暗示的精神行为，从而让我们的心神被引到了画中的世界。
我觉得事情很有可能就是这样，其中的关键就在于那块裹尸布!
至于死者为何要在一块裹尸布上大做文章，目的可能很简单，就是防止盗墓贼，只不过手段过于狠毒，一旦中招就会坠入万劫不復之地。
我将我的想法告诉了福贵叔和二捶，他们觉得有道理，并异口同声地问我怎么摆脱现在的困境。我顿时哑口无言，我虽然想明白了其中的道理，但却一点儿也不熟悉那些神秘的方术，又怎么会知道离开的方法呢?
就在这时，我手里的火把快要燃尽了，我一时没有注意到，结果一下烧到了手。突感灼痛，我下意识地就将火把丢了出去，火把恰巧落在草丛中，很快把那些枯草点燃了，火苗呼呼烧着，隐隐传来一股烧焦的气味，只是这股气味难闻得很，像是烘烤胶皮一般。就这样，迷雾渐渐散去，眼前的画面又清晰了起来，我一眼看去，赫然发现自己就站在那具木棺前!
第三十章 六趾
我使劲儿揉了揉眼睛，终于确认自己真的是在船舱里的木棺前。在我的身旁，福贵叔和二捶还是一动不动地盯着那块裹尸布看着。我拍了他们两下，他们同时动开了，各自摇晃了一下脑袋，看来魂魄也已归位，我顿时鬆了一口气。
这时，棺材里忽然冒起了微微的火苗，我仔细一看，发现是那块裹尸布的一角烧着了，而着火的原因就是原本被我拿在手里的火把掉进了里面。看到火把，我猛然想到了我们能够脱身的原因，忍不住大喊道：“这就对了!”
我兴奋过了头，这一声喊得极大，把福贵叔和二捶吓得一哆嗦。二捶瞪了我一眼：“你咋了，是给吓疯了，还是给吓傻了?”
我没心情跟二捶计较，急着说道：“我想到咱们能从裹尸布里脱身的原因了!”
福贵叔和二捶异口同声地问道：“啥原因?”
“这呀，全是因为那根火把!”我指着木棺里的火把说。
福贵叔低头一看，发现火把把裹尸布给点着了，立即一阵拍打，说道：“呀，这咋烧着了?是你点的?”
“点倒是我点的，可并非有心。咱们的魂魄还在那裹尸布里的时候，我忽然觉得手被火把烧到了，情急之下就把火把丢进了草从里，把草从烧着了，咱们的魂魄也就稀里糊涂地从裹尸布中出来了。我现在才明白，我烧着的不是草丛，而是裹尸布。”
福贵叔和二捶两人似懂非懂，疑惑地问道：“裹尸布?”
“没错，就是裹尸布。我们身在裹尸布之外的躯体手里仍旧拿着火把，或许是因为我拿的火把比较短的缘故，在咱们魂魄被困的这段时间里，它越烧越短，结果烧到了我的手。我手指一松，火把掉进了棺材，引燃了裹尸布，由此才破掉了裹尸布的魔咒，我们的魂魄才得以逃脱。”
二捶和福贵叔这才恍然大悟。我们一番唏嘘，暗道侥倖，刚才实在是危险之至，如果不是我手里的火把阴差阳错地把裹尸布烧着，我们恐怕就会永远地迷失在一片混沌之中了。
盯着木棺看了看，在众多的陪葬品中，我忽然发现了一件特别的东西。这东西非常的引人注目，它形如方匣，通体白银打造，仅有巴掌大小，上面雕刻着奇怪的纹路。它的显眼之处不在于它的名贵，而在于它摆放的位置，不偏不倚恰恰摆在尸体头部的旁边。
其他的陪葬品虽然也十分珍贵，但都是围在尸体的周围，唯独那个银匣子位置十分特殊。里面装着什么呢，为什么感觉上它显得那么重要?我不是一个轻举妄动的人，但这次不知是怎么的，忍不住一把就将它抱在了手中。
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