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总之，太后下嫁这桩疑案流传虽广，却无任何的证据。但是作为人们的茶余谈资，或是文学作品的绝佳素材，它还会一直流传下去。

俗话说“寡妇门前是非多”，即使贵为国母皇太后，也不免为流言非议。孝庄九泉有知，她会做何感想呢？

孝庄的陵寝——昭西陵

１０

孝庄文皇后朝服像

清太宗皇太极册封庄妃的册文

康熙皇帝上太皇太后尊号的诏书

多尔衮画像

皇父摄政王宾天哀诏

追夺多尔衮封典的诏书

批有“皇父摄政王旨”的题本

第一部分

第4节 想当和尚的顺治皇帝

“顺治”，本是清朝纪年的一个年号，专指世祖皇帝爱新觉罗?福临在位期间十八年（１６４４—１６６１）的纪年。“爱新觉罗?福临”是世祖皇帝的姓名，“世祖”是他的庙号，也就是他去世后在太庙被立室奉祀时所起的名号。另外，依照礼仪，皇帝去世后，还应该根据他生前的品行事迹，为他评定一个称号，这个称号叫“谥号”。福临的谥号是“体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝”，读出来，要两个字两个字地断读，代表他不同的德行。如此，如果要说清朝这个已经去世的姓“爱新觉罗”叫“福临”的皇帝的事，表述起来，姓名肯定是不能直呼的，于是在官方，就用庙号或谥号代指。这样，福临就被称为“世祖皇帝”或者“章皇帝”，也有合称“世祖章皇帝”的。但于民间，老百姓既不用供奉又不会去记他长长的谥号，况且知不知道其庙号谥号还是问题，所以最方便的，就是用他在位纪年的年号“顺治”来称呼。这样，“顺治”也就指清朝这位名叫爱新觉罗?福临、在位十八年、被尊称为“世祖”或“章”或“世祖章”的皇帝了。

传说中，甚至一些史学工作者也存疑，认为顺治皇帝并非在他二十四岁时患天花去世，而是出家去五台山做了和尚，其“天花去世”之说，不过是朝廷掩人耳目罢了。那么顺治皇帝真的出家了吗？如果是，原因又是什么呢？

第一部分

第5节 顺治的身世

一、顺治的身世

顺治的祖父，是统一满族女真各部、在明万历四十四年（１６１６）建立“大金”（史称后金）政权的努尔哈赤。其疆土东到东海，北到蒙古、嫩江，南到鸭绿江，都城建在赫图阿拉城（今辽宁新宾）自己的出生地。努尔哈赤的祖父觉昌安本来是明朝建州左卫都指挥，父亲塔克世任指挥，也就是说，都是明朝政府管辖下满族聚集区域的满族官员，但他们在随明朝军队平息建州右卫的反叛过程中却被误杀。努尔哈赤就是因为这个缘由起兵反抗明朝统治的。努尔哈赤去世后，他的第八个儿子皇太极即位，此时的后金已迁都盛京（今辽宁渖阳）。皇太极在清天聪九年（明崇祯八年，１６３５）四月，将国号改为“清”，称了皇帝。同时他征服朝鲜，统一漠南蒙古，并通过清崇德五年六年（明崇祯十三年、十四年，１６４０、１６４１年）的松山锦州之战，彻底削弱了明军的精锐力量，使进取中原成为指日可待的事情。

皇太极在将自己的势力推进到山海关的时候突然病逝了，帝位传给了第九个儿子福临。

福临在清崇德三年（明崇祯十二年）正月三十日（１６３８年３月１５日）生在盛京，母亲是孝庄文皇后（蒙古科尔沁贝勒寨桑的女儿，姓博尔济吉特氏）。他于清崇德八年（明崇祯十六年）八月二十六日（１６４３年１０月８日）在盛京继帝位时，年龄尚不足六岁，由叔父济尔哈朗和多尔衮辅政，年号则在第二年改称“顺治”。如此，就有了以后的“顺治皇帝”这一称谓。

当顺治在襁褓中长成，还不知自己未来帝座之上的命运的时候，明朝的崇祯皇帝，正在为烽火连天的李自成农民起义寝食难安。而顺治登上大清国帝座不足一年，大明国的崇祯皇帝就在手刃了一家数口后，自己也在煤山（北京景山）自缢了。那是明崇祯十七年（１６４４），原因是李自成的大顺军攻进了明朝都城北京。

明朝的皇帝死了，但军队还在。驻守在山海关、以防备清军为责任的辽东总兵吴三桂，在得知爱妾陈圆圆被农民军挟持以迫自己归降后，选择了放清军进关，协同明军剿灭农民军的道路。但大清军的铁骑一经踏入中原的土地，在剿灭农民军的同时，也就收服了本属于明朝的政权和军队。顺治元年（１６４４）九月，辅政的叔父多尔衮在前面拼杀，顺治帝就在另一辅政的叔父济尔哈朗的护送下，从渖阳抵达北京，诏告天下，开始努力实现对这片土地的统治。中国历史，进入了以满族贵族为核心统治的清王朝。顺治帝是清朝入主中原后的第一个皇帝。

因为摄政王多尔衮的突然病逝，顺治八年正月十二日（１６５１年２月１日），顺治帝实现了提前亲政，这一年，他才十四岁。鑑于多尔衮的擅权给自己造成的多年压制和伤害，顺治帝毅然决定从此亲自处理一切政务。为了克服阅读汉文奏章的困难，广泛吸收中国历代帝王的治国经验，他在政务之余，开始孜孜不倦地苦苦学习，涉猎十分广泛。在领悟了文教治天下的道理后，开始学习用汉民族固有的生活方式和伦理道德不断完善自己对国家的统治。同时，他深知帝王临御天下，必须以国计民生为首务，所以推行招降弥乱、以抚助剿的军事政策，推行屯田开荒、休养