在广漠无比大宇宙，哪怕身在地球上，一缕阳光射下，这缕阳光也来源于八分钟前。何况距离超越了星系时?
因此，在这种效应下，对于监控，有着一个专属名词叫做“延迟直录”，我们看到超新星爆发或者一个星系陷入湮灭时，作为观察者的我们，不是不想帮忙——假如能够帮得上忙的话。而是，被延迟了的过去，是我们所无法扭转无法改变的，在此情况下，我们的冷漠观察仅仅因为，那些都是已经发生了很久的事情，无论那些事情被你喜欢或者不被你喜欢，你观察到的都是已经发生了的。不冷漠，又能如何呢?
上述，仅只形容了“延迟直录”和冷漠观察的最初也是最普遍因素的基础由来。
在此最简单例子下，文明的传播、文明因何一轮轮的在一定局域内具备泛普遍性和酷似性、实验宇宙的复製和克隆、实验宇宙内的一切的观察、实验、管理，乃至于最后出现的刻意分类而出的“冷漠的观察者”族群……，其原始秘密和出发点，都是因着“过去已经发生”而相继诞生。
老薛家的那隻猫，因何处于半死不活态，在此就出现另一意义。
“我们的观察”并没有观察到它的时候，它无论死活，对我们而言都不存在，都没有任何意义。当我们观察到的时候，它是死就是死，是活就是活，它就是“已经发生了的过去”而无法被改变。
猎人的枪、赌局背后的黑手……，却是建立于此前设条件上，是建立于，有一个先你而到的“观察者”的前设条件上。
只要不是冷漠的客观的观察，它就会发生“人择”上改变。
由此，就有“静态回归”这一专属名词。
静态回归——沿时间的长河而逆行，先期按既定目标抵达某一所在充当猎人手里的枪，充当赌局背后的黑手，按既定意念行驶或不行驶既定决定。
它同样是过于“遥远”态下对“过去、未来、现在”以及“现在”态下的“在、不在、此在、或然存在”之类关于时间、关于存在等等相关哲学问题的深刻研讨和反思，与哲学所不同的是，它更侧重于如何应用。
哲学的终极就是神学。
那也就是说，关于“静态回归”，和所谓修真者必要遭遇天劫是一样的，它是所有趋向神国文明的修炼者所必经一步。
能够分神、投影、干涉、降临、降临……这并不意味着就是修成了神祗。能否修成神祗最重要的一条就是，能否“静态回归”按照你的意愿来改变你的过往生涯。
所谓高举王座之后必当陷入沉湎，沉湎之梳理……梳理之后睁开了你的神眼;可谓从一开始这个“静态回归”之改变过去，就是“沉湎”阶段的初始态。
于是，呙冎的眼睛将睁未睁之瞬间，他了悟。
我并非已经走向神国文明，跨步神阶道路。
而是，因着一种种的际遇，终于达到了神祗之路的起端，故而，才有了这一“静态回归”。
那么之前，可谓由我一跃而起坠入浮萍域遭遇侍魂派修真文明伊始，它都属于“静态回归”中的梳理，以及，相应的幕后干涉。
至于，因何总是出现断层，总是出现像梦境一般的无逻辑跳跃，无非，既是回归，那便必须“回且归”，当下依然还做不到正式的实身回归而已。
于此将睁未睁之瞬间，呙冎了悟。
作为一种梳理。
正在和将要发生的，是，又一次的破域，又一次的进入一个新的泡影世界，体验新的人生，提升自己新的能力。
在此之前，仅仅是，神之创世七天的，两天而已。
于是他又想起。
第一天，他进入了一个只隶属于侍魂派的试炼之地，在老窝瓜刻意留下来的分身体内，由洞悉和选择采纳哪种模式的大圆满始，达到了零阶九星态之后的大圆满未进阶态。
第二天，他发现了老窝瓜给他留下的泡影之地并跳进了其中一个土元之地，然后，在其泡影之内，体会更多的不同人生，掌握了如何进行分神分魂并且尝试了第一次的分神分魂之战。
现在已是第三天。
原本应进入第三天的历程中。
但作为公元文明的时间交汇点，是以零时为每天的分界线。
然而炎黄古文明里的分界线，却是亥时末和子时初。
于是，在公元文明人口数量还占绝大份额的当下，零元文明意念还未成为正式主流的当下，这就产生所谓“天道规则”上的漏洞，事实上，于每晚的22:57分至次日的0点3分，都会成为出发和收队期内可利用环节。
所以现在他要做的就是，一方面利用短暂的可以干涉的极其短暂现实时间，把该安排的事务做出最妥善安排，一方面，还要瞬回一次土元之地，验证一下，首度分神分魂之战的成果如何。
当第三天到来，亦即过了0点6分，他就必须再度进入老窝瓜刻意留下的另一个泡影之地，体会又一个人生，达成又一项任务，掌握又一项技能。
坚持七天!
这句话涵义同样也是，针对所有进入泡影之地飞速进阶者的，最基本要求。
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