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「这么多人从东海岸到西海岸也没事啊。」

「不用亲自去，我可以让我的人寄一份地图来，您选好地，寄回去，我的人会办好手续。」

爱弥儿不置可否，不亲自去看看怎么行？要是买下来一块根本没有金子的地，那不就是白花钱了吗？经验丰富的母亲现在又觉得这位达西先生形迹可疑，难道不是来骗人去加州买根本不出产金子的废矿的？

「要怎么去加州呢？」约瑟芬这会儿已经开始询问怎么去加州了。

「没有直通的火车，路很不好走，要坐火车越过密西西比河，然后坐马车到通了火车的其他城市，去一趟要一周时间。」

「行路难」打消了约瑟芬的积极性，「真麻烦！」

莱昂纳多看了一眼爱弥儿太太，「金块只是保值的一种物品，想要积累财富还有很多别的方式，比如购买房产、购买奴隶。」

约瑟芬顺势问：「你想买奴隶？」

「暂时不想买。父亲过世前放了一些黑奴，有几个留下了，其他人离开查尔斯顿去了北方。」

「你没有考虑过让奴隶自己赎身吗？」先统一一下价值观。

作者有话要说：

*前几天看有本飘同人，女主是斯嘉丽的孪生妹妹，写到女主和苏伦分别结婚，战后苏伦的庄园收留了多达5000个黑人。这个作者一定不知道5000人是什么概念，塔拉有100多个黑奴，塔尔顿家也是100多个黑奴，这在克莱顿县就算是大种植园了，需要用至少一个监工，也就是工头。种植园工头有白人有黑人，《姜戈》里姜戈在棉花田里杀的白人三兄弟就是狠辣监工。

一个庄园要用5000个工人是什么概念？需要多少住房？如何管理？男女比例？思想工作怎么做？如何□□？单身而文化低的青壮年男性从来都是社会不稳定因素，不要说几百个上千个，就是其中有十几个捣乱分子，你这个5000人的超级大庄园都要完蛋。具体可以参考今年美国街头的「零元购」，集体无政府主义是很可怕的，白人老爷一家杀起来压根用不了几分钟。

*另外参考一下数据，1800年到1860年这60年间，从南方逃往北方的黑奴，年均是2000人。亚特兰大、查尔斯顿、萨凡纳这几个城市，现代的人口也就20万左右，1860年的人口大概最多3、4万，5000人是很多很多人了，足够干大事。

第19章

「考虑过，但实施起来比较难。你说的那种方式我知道，计算一个奴隶的产出，然后计算工作多少年以后可以获得自由。」他摇摇头，「按照现在市场上奴隶的身价，他们一辈子也别想自由了。」

「是吗？现在一个20岁到30岁之间的健康黑奴市场价多少钱？」

爱弥儿假装咳嗽了一声，试图阻止女儿跟一位男士讨论这种她本该不懂的问题。女人不要太聪明，才更有可能找到合适的丈夫。

「1千5到2千5，识字的话更高一点。」

「你的棉花种植园一个奴隶平均一年能为你创造多少价值？你知道要怎么计算人均产值吗？」

莱昂纳多惊讶的看着她。

「怎么了？我不能懂这些吗？」她轻快的说。这个时代的男人大多是大男子主义者，普遍认为女人——特别是漂亮女人——什么都「不懂」，只需要乖乖的听从男人的话就足够了。

莱昂纳多·达西显然也是这么认为的，刚好侍应开始上菜，他很快换了话题。

回家之后，爱弥儿忍不住要责备约瑟芬，「你这样会吓坏他！」

「他是谁呀？」约瑟芬调皮的问。

爱弥儿无奈的摇头，「真调皮。」

「您不是今天还说他厄运缠身吗？」

「他确实厄运缠身，但是……你怎么都结过婚了，还不明白男人是什么样子的？他们顶不乐意听到你说什么价值啊产值啊这些词。」

「对，他们认为女人的脑子里只有裙子和珠宝。」她懒洋洋的回答：「他还上过哈佛呢！怎么也如此——如此愚蠢？」

爱弥儿觉得她说的不对，但又不知从何说起。

踌躇片刻，她才说：「我不懂你为什么非要说什么奴隶的事情！你父亲听从你的意思，准备让家里的奴隶都给自己赎身，但农场里的奴隶……你今天让他们赎身，明天他们就跑去北方了！」

「这不是说明农场的监工没让他们吃饱吗？」约瑟芬惊异的说：「我以为我们家不会让奴隶挨饿受冻。」

「这我不知道，得问问你父亲。」

「现在是冬天了，冬天没有什么农活了吧？」

「要翻地，还要修剪树木，农场旁边有很多树。」

树木都是用来做家具的木材，一棵树也值几百美元呢，所以应该不是修剪树木，而是到树林里捡掉落的树枝用来生火。下南部没有什么好的无烟煤矿，有钱白人可以买外州产的无烟煤用以取暖，穷白人只能买木柴生火取暖，黑奴可能连木柴都用不起，或是不允许他们用。

约瑟芬想着母亲这辈子就没有见识过真正穷困的人的生活。当年在法国虽然是没落贵族，但也是可以在有钱亲戚家一住好几年，吃穿不愁，有点财产，只是没有大笔财富而已。结婚后就更加不会为了钱财犯愁，所以她从来没想过穷人该有多可怜！

奴隶是「流动资产」，如果因为投资失败没钱周转，就可以卖一批奴隶，按照成年健壮男奴身价1500美元来计算，卖上20人就有3、4万美元，100个奴隶算上老弱幼总价15万左右，算上庄园，至少能卖上25万到3