“无妨无妨，你嫂嫂有大嫂、小妹帮衬着呢。”四家的田，看水还是要点功夫的，老四自然不肯让五弟一个人操心。
老大谢致列琢磨着老五的话，觉得在理，当夜老五一个人去的。
第二天笼里的鸡都打鸣好几遍，还不见老五归来。
老大带着自家三兄弟沿路寻找，在稻田旁的悬崖下找到了老五，人已死去多时。
老五趴在地上，面朝黄土背朝天，十指插进泥土，泥土没过指节，手背青筋暴起，想来是极力要爬回去。
头上破了个酒杯大的洞，血流红了半张脸，衣领肩膀处跟血浆过一样。老七在悬崖一处找到了血迹，伤口跟悬崖的那处形状一样。
四人齐力将人翻转过来，众人惊着了，只见那老五：面色灰败如土，川字纹，双眉高抬，眼珠凸起，眼眶睁大，嘴巴张得能看见喉舌，面部狰狞。人已僵硬，手脚呈弯曲状，看上去就像墓里爬出的殭尸。
几兄弟脱下衣服将人盖住，把人抬了回来，嫂嫂们都哭成泪人儿，弟弟妹妹们也哭成一团。
老四更是懊恼万分。
老大吩咐老三找铺子赶做了寿衣寿帽，铺盖等，嘱咐老二找棺材铺临时买了口棺木，派老四去请了和尚道士。
老五的尸体摆放在老屋的堂屋中央，头南脚北。
棺木前放了一张长案，上有供果点心、油灯、香炉、燃香。长案前是一个烧纸盆，盆前放了一张长凉席，凉席上放了一床迭好的被子，便于弔丧的亲朋好友磕头用。
几个侄儿头戴白绳，身穿白卦，白鞋，作孝子打扮，跪在棺木前。
堂屋的屋檐挂了白布，左右各挂一盏白灯笼。
堂屋左右各有一根单人合抱粗的木柱子，柱上贴白对联：雁行隻影紫荆孤枝，吾等悲泣;黄泉路上奈何桥边，吾兄珍重。
木柱子是香樟木。
丧事都由老大抄办，棺材里用的是两铺两盖。
到了第三日，才将寿衣勉强给老五换上。上身五件下身三件，外加鞋袜。衣服都是布带繫上，亡人身上不用扣子。
老五左手拿了一把拿着铜钱，右手拿着几块饼子，黄泉路上不受阻挠，白布盖脸。
第三日晚上，老三提出要同老七一起去看水，有好几日没去，担心田里干了。
这一去也是一宿未归。老大谢致列这才惊觉事情不对劲起来，带着老二，老四一同前往。
最先找到的是老七。老七人坐在了村口田埂上，双目无神，嘴里呓语，扑打着靠近他的人，宛如疯癫。
老二身强力壮，一肩抗起老七，跑了回去，派老八去找了郎中。
老大、老四顺着田埂往上走，水已断流了，一路未见人影。再往上走，气温越来越低，已经到了水的源头。
这儿天生就有这么一池水，盛夏时节，这里的里也是冰凉入骨，来带着风都是冷的。
谢家上辈人修建了一条水渠，水渠宽有三尺，长有七丈，一半用作吃喝浆洗，一半用作耕种。
水渠这儿几乎没人上来，因为下面从没断过水。
老大，老四一上水渠，就明白下面断水的原因。水渠不知被什么东西砸了一个大窟窿，水直奔这边悬崖去了。
老四一看，声音都硬了：“哥，下边，下边是不是我三哥?”
老大一看，瞠目欲裂，下面躺的就是老三，大水不断冲向他，但他纹丝未动。
兄弟二人拔腿奔了下去，老五已经没了气息。
老大双目刺红，双拳发抖，额头脖颈青筋暴起，人已经愤怒到了极点。
老四胡乱擦了一把眼泪，二人合力将老三背了回去。
老七已经疯疯癫癫，一会嘴里不停地喊着：“长虫，哈哈哈哈哈，长虫”，一会又吓得发抖，藏在冬被里不肯出来。
全家人乌云笼罩，惶恐不安。
老大请了个算命的回来，一算卦，大凶，还会死人，要么快快搬走。
老四擦了一把脸：“不能就这么作罢，要替兄弟讨个说法。这长虫自然是大蛇，那地方阴凉，蛇素来就喜欢阴凉。再有，水渠那个洞，蛇也小不了。我们要杀了它，以绝后患。”
兄弟几人合计了一晚上，决定杀蛇。
第二天一早，老六去了林家村，老八去了李家村，这两个村子的铁匠铺多，做的东西最好。
老二、老四在家准备□□和火把，老大做鞭炮，这是老大擅长的。
屋里的婆娘和幼儿都在老五屋里守着老七。
婆娘们心里不安，但丈夫大如天，她们也不敢过问。幼儿们被七叔吓到，不敢出门，也不敢啼哭。
第三日，老大一行人从铁匠铺取回了物件，全都是腿般粗的铁钉，上端四四方方，下端跟针似的尖。
取回东西，兄弟没做停留，径直去了稻田，将取回来的数百根铁钉倒插在稻田里，一行十根，越陡的位置铁钉越多。
梯田式的稻田里插满了铁钉，一大桶雄黄放在稻田上方，盖子没有盖牢，以防万一盖子上面还系了根麻绳，麻绳的另外一端系在稻田下游的树枝上，只要桶一倒，盖子就会打开，雄黄会泼出。再不济，只要拉动绳索，盖子也会打开，雄黄同样会泼出。
五人匆忙回来，把十把弓箭，鞭炮调试了一下。
又在村中间堆满了干柴，旁边放了装好的雄黄。屋前屋后围满了柴火。
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