第40页

“呵呵！连小龙子也听过在下之名吗？真是在下的荣幸。”吕洞宾拿起签名簿。

“是呀，你就是那个‘狗咬吕洞宾，不识好人心’的那个吕洞宾。以前隔壁的陈伯经常说这句话。想不到今天能见到真人耶！”

吱的一声，吕洞宾的笔在纸上画出长长的痕迹。而其他人或掩嘴或背过身去偷笑，那个苏曼殊更是毫不留情在哈哈大笑。

吕洞宾也不恼，摸摸天佑整齐的头髮，“龙帝殿下教的‘好儿子’呀……”眯眼着看向敖光，“说来我们八人很久没有与龙族的各位相见了，下次我们到水晶宫拜会？不知殿下欢迎不欢迎？”（旁白：这里解释一下，不知大家听过八仙过海的故事没？吕洞宾的意思是要不要我们再去闹一次？）

敖光不着痕迹地将天佑拉到身边，“看来吕道长喝醉了，水晶宫是东海龙王的住处，你应该去问他。”（旁白：敖光的意思是：你就去闹吧！反正不是我家。）

见气氛不对，葛洪马上转移话题，“吕道长，刚才我们在猜此蛋是何物。道长见多识广，不知有何见解？”

吕洞宾懒懒地扫了那颗蛋一眼，突然跳起盯大眼睛左看右看，口中咕哝：“这东西有意思！这东西有意思之极！”

见他作颠狂状，葛洪忙问：“道长之见是……”

“自然之道无形，无形而能变化，是以变化无穷也！这东西虽无形，却是包罗万象，应有尽有！”

与虚云僧完全相反的见解，令众人都不禁疑惑。敖岚笑道：“家父也是如此认为。可是到底哪一个才是正确，连我们也不知。所以才想听听诸位的意见。”

大家一时也没有一个定论，吕洞宾及虚云僧都坚持自己是对的，争得面红耳热，差点演化成人身攻击。就在此时，一阵大笑打破了局面。这不识时务的大笑正是醉酒的苏曼殊发出。争论的二人同时一记眼刀向他砍去，可是后者完全不当一回事。

“世间本无事，庸人自扰之。”苏曼殊拿起酒壶抑头饮酒。虚云僧一把抢下酒壶，怒道：“你这酒肉和尚，倒是把话说清楚！”本来和尚是不能饮酒的，那仙酿虚云僧是一滴未沾，可是这张狂和尚却喝了不少。

“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”苏曼殊嘻嘻一笑，“自然之道，非色非空，至无而含至有，至虚而含至实。色即是空，空即是色。”

虽然这话里混了佛教的话语及道教经文，乍听之下是完全相反，以为苏曼殊醉酒乱弹琴，但深思之下又会发现两种思想却是同一个意思。

当敖家父子离开瑞芝堂时，天色已经暗下来了。华灯初上，山上各处的大型灯饰已经亮起，能仁寺入口处摆放的是“风调雨顺”；能仁寺停车场处摆放的是“童子闹春”；可憩大糙坪摆放的是“大地之春”、“财神爷”和“欢乐翩翩”……红彤彤的灯笼伴着各式各样的灯饰，照亮了游人一张张笑脸，呈现一片欢乐融融的景象。

天佑拉着父亲的手默默地跟着走，竟然对花灯不产生兴趣。发觉到孩子的不对劲，敖光低头问，“怎么啦？”

“我在想刚才苏伯伯说的话。”

“那么有什么感悟？”虽然不相信孩子能明白那么深奥的理论，但敖光仍有兴趣知道儿子的小脑袋明白了什么。

“我们看到的空并不是‘空’，比如一个空盒子里就充满着空气。世间并不虚无，万物皆充满。根据质量守恆定律，一件事物不可能突然消失的。它只是从一种形态变成了另一种形态。”

敖光头顶出现一大滴汗，那和尚说的话可不是这个意思。和尚的意思是那颗蛋可能什么也不是，也可能化成任何形态，这就看持有者的意念。那是依靠持有者的愿望而孵化的东西，基本上是唯心主义的理论。

可是他的‘天才’儿子似乎把将它理解为唯物主义理论了。看着孩子似乎想通了什么而辖然开朗的表情，敖光觉得没必要为这些小事而令这可爱的表情消失。故而将孩子抱起来，“我的佑儿真聪明！”（旁白：老爹的教育肯定有问题。）

无视敖岚一脸囧样，龙帝抱起小儿子大步朝缆车走去。

在缆车上，敖岚不禁想着那颗蛋的事，可以孵化的东西意味着什么恐怕父亲不可能想不到。只是孵化仙兽或怪物还好，若是孵化出其他东西……例如灾难、疾病……

孩子正兴致勃勃地看着山下的点点灯光，夜里的广州城华灯璀璨，犹如天上满布的繁星。柔和的灯光落在孩子的脸上，那清澈的紫蓝色眸更是比天上的星星更加美丽明亮。

一抹微笑浮上敖岚的嘴角，或许是他多虑了，孩子是这颗蛋最适合的持有者，因为他有一颗纯真善良的心。

————————————————————————————————————————————————幕后花絮：关于《新春拜年》中出现了瑞芝堂，现实中本来是在蒲涧寺旁边，是葛洪夫妇炼製丹药的地方。传说那儿的泉水边长满九节菖蒲。‘蒲涧濂泉’以前是一个有名的景点，可惜已经被战火摧毁了。广州沙河附近有个叫濂泉路口的地方，我猜应该是在那附近。大家就当葛洪夫妇将瑞芝堂搬到白云山里去了。

出现了好几位神仙都是有来历的，不是我自编的。吕洞宾我不用说了吧？百花仙子张乔是明代的歌jì，才艺过人，本来是要嫁人了，可惜得病过逝，葬在百花冢。

现在能仁寺的主持是谁我不知道，只知道这位虚云僧很久以前确实担任过能仁寺的主持。郑仙岩的郑安期是一位