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满蒙联姻也受到后金的重视，因而莽古思之女在四贝勒的妻妾中被视为嫡妻。

但令莽古思不安的是女儿命中子嗣不旺，成婚都１０年了还没生下一男半女，不能坐果的花一旦凋谢就化为乌有了，这对于科尔沁部、对莽古思家族可是件头等大事。

在莽古思的家族中，到了出阁年龄的只有这个快１３岁的孙女了。

在努尔哈赤的十几个儿子和几个孙子中究竟选择哪一个为孙女婿呢？在努尔哈赤的儿子中年龄上最般配的是比孙女大三岁的多尔衮（努尔哈赤第１４子）、孙子中则是豪格。

但联姻最看中的是地位，无论是多尔衮还是豪格都不在四大贝勒之列，而四大贝勒从天命六年（１６２１年）就协助后金汗处理政务，既接近权力中心，又积累了从政经验。

所以还得在四大贝勒中物色孙女婿——大贝勒代善不仅年龄太大，而且早已失去当年的锋芒；出自旁支的二贝勒阿敏可以忽略不计；至于过于急功近利的莽古尔泰肯定成不了大事。

比来比去还是觉得，在后金政坛上最有希望的是四贝勒皇太极。

对保留着兄死妻嫂、父死妻后母习俗的游牧部族来说，侄女嫁给姑父实在是件司空见惯的事，说来也巧这门婚事订下不久，就传来莽古思之女身怀有孕的消息，而当小博尔吉济特氏同姑父合卺之后半年，老博尔吉济特氏为皇太极生下第二女，联姻终于有了结果，只可惜不是位阿哥，还有点美中不足。

有姑侄共事一夫，总算又多了一层保险。

关于四贝勒皇太极的神话第一次出现在小博尔吉济特氏生活中是在１６１９年（后金天命四年），那一年她７岁。

该年，后金军队在萨尔浒一带大败明军。

在同明山海关总兵杜松所率领的军队作战时，已经抢占界藩山的四贝勒配合从吉林崖衝下的后金军队全歼杜松一路；在同明开原总兵马林所率领的北路军的激战中，四贝勒所率领的千余骑向占据斐芬山的明军衝去，集中力量歼敌一隅，进而全歼北路明军；而在同刘所率领的南路明军作战时，四贝勒率领军队抢先占领战略要地阿布达里岗，居高临下，为彻底取得胜利奠定了基础。

在此次战事中，四贝勒的战绩最为突出……

因而小博尔吉济特氏对姑父皇太极充满钦佩之情。

当心目中的偶像出现在博尔吉济特氏眼前，而且是在如此近的距离内四目相视时，反倒觉得不自在了，景仰一个人同嫁给一个人毕竟不是一回事。

在观念上她可以接受把姑父变为丈夫的现实，可在内心深处就是找不到做夫妻的感觉，说真的她还需要一个转换角色的时间，她不是不想得到名副其实的婚姻，也不是不想体会风月之情、云雨之悦，可一旦到了和丈夫单独相处的时候就格外的紧张，床笫之欢对于她就像是海市蜃楼一样……

嫁给姑父(2)

对于她和四贝勒来说，都还需要一个磨合期。

以夫为师

小博尔吉济特氏嫁到渖阳后一年零六个月——天命十一年八月十一日（１６２６年），后金汗努尔哈赤晏驾，虽然她才１４岁但已经从大福晋乌拉那拉氏的被迫殉葬中感受到权力之争的血雨腥风……

在老汗王去世后，代善在长子岳托、三子萨哈廉的说服、推动下明确表态拥戴四贝勒皇太极即位。

有了代善的表态，志在必得的三贝勒莽古尔泰也就成了孤家寡人，但颇通韬略的皇太极却一再强调“皇考无立我为君之命，若舍兄而嗣位，既惧弗克善承先志，又惧未能上契天心”，翻译成现在的话来说就是：自己并不是老汗王指定的继承人，如果越过兄长而即位既怕不能很好地继承父汗的志向，又怕不能符合天意。

虽说兄弟子侄一再强调“国不可一日无君”，盛讚“四贝勒才德冠世，深契先帝圣心”，但皇太极就是要抻一下，不急于接受他们的推举。

四贝勒的推辞愈发使得众贝勒惶惶不安，于是他们只能一而再、再而三地劝进，表明对四贝勒即位“众皆悦服”。

这样反反覆覆地持续了十几天，一直到八月二十七日——

老汗王去世都已经１６天了，皇太极才接受兄弟子侄的推举，并决定在九月初一继承汗位，以明年为天聪元年。

皇太极在即位问题上所表现的以退为进，是在政治上给小博尔吉济特氏上的第一课。

皇太极给小博尔吉济特氏上的第二课，是明修栈道，暗度陈仓。

天聪元年（１６２７年），即位伊始的皇太极利用明军修復关外重镇无暇东顾的机会，决定派重兵突袭明王朝的战略伙伴——李氏王朝所统治的朝鲜。

明万历二十年（１５９２年）日本侵略朝鲜，在朝鲜国王的请求下，明王朝派出了援军，经过将近八年时间的血战终于赶走了日本侵略者，明与朝鲜也就结下了情同骨肉的友谊，因而当明与后金大战萨尔浒时，朝鲜派出军队参战。

儘管萨尔浒之战以明军的战败而结束，而且后金的势力很快囊括了辽东半岛，但朝鲜对明朝不改初衷，不仅给在岛上坚持抵抗后金的毛文龙提供方便，还帮助从辽东逃到朝鲜的汉民从海上返回中原地区。