楚冰冰佯怒，我看你还使不使坏……
她们继续在草地上做棉球。
陆雅池说，……我想，康凯不仅仅是想当活靶子，他还会有主动出击的可能。
楚冰冰说，我看不太可能。
这么说，你对康凯还是不了解。
康凯很少谈他自己，而且人也怪怪的，昨天我采访他，问三句，回答半句，还不如他的参谋长能侃。是不是因为他父亲是蒙族人，性格和文化都跟我们有一些差异？
我看也是也不是。他十五岁就跟着母亲到了江南生活，是在宁州的紫霞湖边上长大的。在他身上，不仅有北方草原文化的成分，而且汉文化尤其是吴越文化的成分要比我们丰厚的多。
那你认为，在他身上，那一种成分起着主导作用，影响着他的行为方式呢？
陆雅池笑笑，这个问题好像属于人文科学的范畴，我可说不清楚。不过，作为军人，在他身上激活起来的，更多的还是游牧民族的那组基因吧，在他的性格特征中，狼性的特质会多一些。
狼性？听起来好恐怖啊。
我只是说，那是一种军人在临战状态下的表现。你要想了解康凯，就要了解草原狼。
了解草原狼？
几千年来，草原上的游牧民族把狼作为他们的导师，从狼的身上学会了许多东西。如学会驯化牛、羊和烈马，学会如何保护自己牧场，学会寻找水源和观测天象，同时，也是最重要的，学会了练兵和打仗……
楚冰冰惊异地说，是嘛！
所以，狼就成了他们的一种神灵和图腾，
我光知道龙图腾，从来还没听说过还有狼图腾。
我们中华民族的图腾多了去了，有什么蛇图腾，牛图腾，鹰图腾……还有龟图腾呢。龙图腾其实是一种广义的农耕文化，体现了农耕民族对水的依赖，祈求龙能带来风调雨顺；中国封建社会时间很长，龙又成了皇权的象征，人不敢与龙对抗，和龙斗就是犯上，所以人常常被这个自己虚幻出来的的动物吓得五体投地。而草原人与狼共生共存，却敢于与狼拼杀格斗，同时又把狼作为自己图腾崇拜，这也正是游牧民族与众不同的地方。
楚冰冰若有所悟地，与狼共舞，拜自己的对手为师？
应该说这是一种境界。
你这么一说，我多少明白了一点，康凯他为什么要搞这么个“野狼团”的番号了。
他小名就叫狼崽，外号野狼。
是吗？
所以说这一仗胜负难料。
楚冰冰还是坚持，可是，庞承功是一隻虎啊！
庞承功、梁明辉和张大印在地图前分析情况。
张大印说，看来要等到二营返回到位再发起进攻，拿下1372高地的时间就有可能拖到傍晚了。
梁明辉嘆了一口气，也只能是这样了。
庞承功直起身来，我有个大胆的想法，你们看可行不可行？
梁明辉、张大印望着庞承功。
我想让坦克二营改变行动路线。
张大印问，怎么改？
庞承功指点着地图，突破蓝军南部防线，快速向蓝军纵深跃进，插到他们背后，再从敖包山口折回，从背后向蓝军1372高地发起攻势，与一营形成前后夹击之势。
张大印欣喜地，我怎么就没想到这一招。如果这样，二营少跑路不说，总攻的时间也可大大提前了。
梁明辉点点头，就怕敖包山口又窄又陡，坦克难以通过。
庞承功满把握地说，我分析了所在有侦察资料，看地形时我也到过那儿，坦克单车通行应该没有问题。
梁明辉有些担心，坡度行不行呢？上次来驻训，我亲眼所见，兄弟部队有几辆坦克想抄近路回驻地，楞是没有爬上那个坡。
庞承功淡然一笑，我的大政委耶，你千万别忘了我们现在使的是什么坦克？J9坦克的爬坡能力可远在所有坦克之上啊！
梁明辉也笑了起来，我还真把这一茬忘了。
张大印附和，这是一个大胆的设想，蓝军是万万想不到我们会长驱直入的，更想不到我们还会来个回马枪，我看团长的方案可行。
庞承功说，不着急，我们再好好地论证一下。政委，你还是当你的反方。
三个人又趴在了地图上。
张大印说，团长，万无一失，我看可以下决心了。
庞承功直起身，政委，你看呢？
梁明辉表态，我同意。
庞承功下了决心，好，就这么定了。张代参谋长，你马上通知二营的林营长，让他在南线集结部队的同时，动用一切手段造成因为缺油而在途中抛锚的假象，以迷惑对方。
张大印应声跑向指挥方舱。
梁明辉想到了什么，老庞，你看要不要向师长报告一下？
庞承功朝四下看看，奇怪了，天天在屁股后头盯着，今天怎么不见影了。
梁明辉说，可能昨晚搅乎了一下，不太好意思见你了。
你放心，咱师长永远都是操心的命。你看，那不是来了吗？
一辆越野车驰来，庞承功等人迎上。车停，先下车的是楚淮海，随后才是魏嵩平以及童秘书和司机小钱。庞承功等人敬礼。庞承功想报告什么，被楚淮海打断了。
楚淮海说，我们是来看风景的，用不着理我们，只管忙你们的。边说边举起手中的数位照相机，作取景的样子，东张西望地溜达开了。
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