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随后，他们直驱金泽河的家。

金泽河的家在一条河边，一幢独立的小楼。士兵们无所顾忌，金泽河还没反映过来，一家20余口人就尸体横陈，血水从木楼渗透下去，流进河里。

他们在金泽河家中抢走了翠玉扣带、翡翠观音、玻璃种翠玉饰物、翡翠手镯、翡翠垂饰等大量珍稀宝物，即使按30年代的货币单位，每一件的价值，都在数万美元之上。尤其是那翡翠垂饰，主体部分似心形，色泽翠绿而又间杂着白纹，是翡翠之上品。

当士兵们把这些宝物送到山下奉文官宅的时候，已经是夜里10点过后。但山下奉文并没有睡，他在等着好消息。他把五颜六色的宝物聚在一起，沾沾自喜地欣赏了一夜。

第二天，山下奉文让手下召来一个远在二百里外的古玩鑑赏专家。这是一个留着长鬍子的六十开外的老先生，他一走进山下奉文琳琅满目的内室，顿时惊呆了，因为他一眼就认出了这些都是金泽河的宝物。他转过头来看了看山下奉文，山下奉文正握着刀柄，两眼喷火地看着他。他再也不敢说什么，做出从来也没有看见过这些东西的样子，从他的皮箱子里抽出一个放大镜似的测试器，认真鑑赏着。

“这些……将军，这些全是价值连城的珍宝！”

老头子的原意是想说这些东西全都是假货，但他被山下奉文的目光所震慑，因而说了实话。

山下奉文问在整个龙山地区，哪里还能找到这样的珍宝。

老头子说，这样的珍宝，就是全世界也不多见，龙山地区有这么多，全仗了金泽河一家数代人的努力，怎么可能还有呢？早年，金泽河的祖上在缅甸、泰国、印度等地做生意，那些稀世珍宝，大部分是那时候得来的。

此话一一出，老头子知道自己说漏了嘴，惊惧地看着山下奉文。此时，山下奉文正背向着他，待他突然转过身来的时候，雪亮的军刀嚯然劈了下来——“在我的内室里，珍宝就是我的，与死鬼金泽河有何干係！”

那之后，山下奉文又发动他的部下，在附近许多地方寻找宝物，但最大的收穫仍然还是从金泽河那里获得的——在金泽河家的后花园里，他们挖出了一尊金佛像。

那尊金佛像埋在花园地下一丈许的地方，士兵们挖到两米左右的时候，便听到一声接一声怪异的话语，好像是和尚在念经。那些全副武装的士兵居然被吓住了，不敢再贸然挖下去，回来清示山下少将。这极大地激活了山下奉文的好奇心，他亲自出马，前往金泽河的住地，让士兵再掘几下让他听听。有了少将坐镇，士兵壮了胆，奋力向下挖去，山下奉文果然听到了士兵们所描述的那种类似和尚念经的声音。

他让士兵们停了下来。

据小山一郎的日记透露，当时，山下奉文也被吓住了，他以为在这地底之下，还驻扎着什么神秘的人物。他把副官们召集起来，简单而又周密地布置了一下，决心把在地底下生活的神秘人物“请”到太阳底下来，斩草除根！

周围是荷枪实弹的守卫，中央是挥着镢头的人。不过，这些挥镢头的人，再也不是日本士兵，而是从当地抓来的朝鲜民工。当挖到大约一丈多深之时，一个民工突然叫了一声——他看到了一个很大的箱子，将箱子打开来，是一尊金光闪闪的佛像！

与此同时，那神秘的声音再也没有了。

当民工们把佛像弄上来之后，山下奉文一眼就看出这是一尊用纯金製成的佛像。

这肯定是金泽河最为看重的东西，否则．他也不必费那么大的心思，将其埋在地底深处。

山下奉文要那些个民工再挖一挖，看还有其他东西没有。

当民工们全都下去之后，山下奉文一言不发地转身就走。

士兵们会意，立即围聚到洞口边缘，以最快的速度，把掀上来的土全又还了原。

……

士兵把金佛像又搬迸了山下奉文的内室。

他还在别的地方弄到了一些玉器。据说，他贪婪到连一个铜器也不放过。

把朝鲜龙山地界的宝物搜颳得差不多的时候，山下奉文再一次遭致了寂寞的困扰，好在不久之后他便被及时地遣往了中国的满洲。

山下奉文藏宝

前往满洲已经初步显露出山下奉文“辉煌人生”的端睨，在中国，他从少将晋升为中将，并于1938年7月就任华北方面军参谋长。此后不久，他又被任命为新设的满洲防卫军司令官。

山下奉文的掠夺比在朝鲜时更加残暴。相比较而言，满洲的奇珍异宝比朝鲜要多得多，当年清王朝的许多达官贵人都退到了这里，与他们一起到来的，是那些标誌着财富甚至权力的珍奇古玩。虽然他们的王朝已经没落，但这并不证明他们就成了庶民。

山下奉文有了经验，他不在那些根本就不可能拥有财宝的老百姓身上浪费时间，而是把目光投向那些前清王朝的要员身上。

他如愿以偿，在任满洲防卫军司令官的时候（满洲司令官的官舍在“首都”新京，即伪满洲时的长春），他就曾在一个没落的贵族家里，一次便抢到了两件宝贝玉器：一件是子玉人物挂件，葫芦形，呈淡黄色，即使伏旱天气，摸上去也浸人心脾。在挂件的顶端，有一小孔，一根红绸带从小孔穿过，使其整个显得色泽鲜亮而温暖。这种玉器，一般是贵家小姐佩带在脖子上的；另一件是松鹤子玉摆件，形似鸡蛋，在散淡的淡红之中，主体部分呈白色，一隻仙鹤，翘首独立，看上去仿佛有凹痕，摸上去却光滑如镜。