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坐床大典结束后，吴忠信立刻将当时的盛况电告国民政府主席和行政院院长：“..第十四辈达赖喇嘛坐床典礼今晨六时在布达拉宫举行，忠信亲往主持，仪式极为整肃..”

随行工作人员奚伦和周昆田也在同日向中央通讯社社长发出电讯专稿，报导典礼过程：十四世达赖喇嘛坐床大典；在吴忠信委员长的主持下，于本日晨六时在布达拉宫正殿举行，中央及西藏官员共五百余人参加庆典。吴委员长座位在达赖之左，面南平坐，其余的中央官员坐东面西，热振活佛率各僧官坐西面东，三噶伦及俗官则坐南面北。典礼于九时许完成，极为隆重严肃。同时，拉萨市内表演赛马、跳神及摔跤各项游艺，空气异常热烈..

这位年仅5 岁的幼童在长达四个小时的仪式上表现得一本正经，充分体现了“神”的魔力。所有在场的人都窃窃私语，惊愕不止，前世达赖的所有近侍通通伫立在他的左右，开始服侍他、照料他。对于这批佣人他也召唤自如，就象早先就认识一样。

从这一天开始，这位小活佛就开始向大家赐福，并受到成千上万的僧俗祈祷。他神态自若，毫无惊慌恐惧的表情，犹如一位事先经过训练的小演员。

就在西藏和各藏区隆重举行庆祝十四世达赖喇嘛坐床活动的同时，祖国内地也与之紧密配合，举行了种种庆祝活动和仪式。早在坐床大典之前，蒙藏委员会就奉国民政府之令开始筹备重庆市各界庆祝十四世达赖喇嘛坐床典礼大会，并于2 月14 日在蒙藏委员会会议室举行了筹备会议，决定2 月22日下午3 时，在重庆举行典礼大会，推举考试院院长为大会主席，各报出版特刊，广为宣传。

2 月20 日，蒙藏委员会将此决定通知国民党中央所属五院院长，并拟请十四世达赖喇嘛坐床大典时，致电拉萨表示祝贺，以表示尊重佛教的盛意。行政院院长蒋介石也在这天通知国民政府，希望国民党党政军各机关在2 月22 日达赖喇嘛坐床典礼时，一律升旗表示庆祝。他在通知中说：

本月二十二日为西藏第十四世达赖喇嘛举行坐床典礼之期，全国应悬旗庆祝。除电令本院所属各部会及各省市政府执行外，党政军各机关也应遵照执行..

2 月21 日达赖喇嘛坐床的前夜，全国各地都接到了这道命令。

2 月22 日下午3 时，重庆各界庆祝十四世达赖喇嘛坐床典礼大会在长安寺举行，大会向辅国普化禅师热振活佛致电说：

“本日为第十四辈达赖喇嘛坐床庆典，本市各界在长安寺举行庆祝大会，日丽风和，人天辑睦。值兹抗战将近三年，捷音频传之际，令典观成，群情欢畅，特电申贺..”

2 月23 日，蒋介石也致电摄政热振活佛说，十四世达赖喇嘛22 日举行坐床大典，喜教宗之有托，实全藏之福星，吉音所播，举国欢腾..

蒋介石在致电中希望热振活佛忠心辅佐达赖，使西藏政教稳固发展。

由于中央政府的精心准备和组织，从2 月22 日开始，全国掀起了举国同庆达赖喇嘛坐床的热潮。可以说正是中央政府和全国上下的一片至诚，感动了以摄政热振活佛为首的噶厦地方政府和西藏僧俗，达到了维护民族团结、祖国统一的目的。

1940 年3 月7 日，热振活佛致电国民政府主席林森说，2 月22 日遵令举行十四世达赖喇嘛坐床典礼，地址在布这拉宫大殿。蒙藏委员会吴忠信委员长亲临主持，甚称吉庆，藏中僧俗官民一致欢腾。电文的末尾，热振活沸还对吴忠信代表中央赠送达赖喇嘛多件珍贵礼品一事表示感谢。

3 月8 日，西藏地方政府噶厦也致电林森和蒋介石，感谢中央特派吴忠信主持十四世达赖喇嘛坐床大典和赠赐礼品。

1940 年4 月14 日，吴忠信一行圆满结束在西藏的各种特殊任务，由拉萨启程，经印度回国。

3.受戒

根据藏文史料和汉文史料的记载，达赖喇嘛和班禅转世灵童在坐床大典后，就要举行受戒仪式，当然有的达赖喇嘛或班禅是在坐床大典以前就受了戒。

1881 年，十三世达赖喇嘛已经6 岁，按照藏传佛教的规矩，第二年就应该受沙弥戒了。从历史的传统看，十三世达赖喇嘛的受戒仪式必须由八世班禅亲自主持，但当时八世班禅有病在身，难以经受长途跋涉的磨难，不能去拉萨担此重任。在这种情况下，噶厦建议由十三世达赖喇嘛的经师通善呼图克图主持受戒仪式。经驻藏大臣转奏清朝皇帝，光绪皇帝于1881 年的9 月批准了给十三世达赖喇嘛授沙弥戒的人选，并派蒙古喀尔喀益喜苏巴前来拉萨，看视达赖喇嘛受沙弥戒的仪式。噶厦派人占卜后，选定了藏历水马年正月十三日（1882 年），在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前，由通善呼图克图给十三世达赖喇嘛授沙弥戒。

正月初六，十三世达赖喇嘛离开布达拉宫住进大昭寺。正月十三日，大昭寺开始繁忙起来，在寺院四周的转经道上，无数僧侣信徒手摇转经筒，口诵六字真言，虔诚地为自己、为达赖喇嘛祈祷；大昭寺门前着名的唐柳四周，信徒一大早就点燃了香艾，股股神秘的香烟瀰漫着拥挤的过道；大昭寺门前的石板上，磕长头顶礼膜拜的信徒走了一批，又来一批，只听见信徒着地时藏袍“噗噗”的沉闷声。

受戒仪式在大昭寺的大殿上举行，