胡泽说：“那杨廷和老贼裁削锦衣卫、内监局冗员十四万余，不少人落草为寇。小人这回回京，定伺机取下那老贼和他儿子杨慎的狗命。”
赵三郎说：“胡兄，汝如何获知他们是裁汰下来的锦衣卫耳？”
胡泽说：“小人是从他们一招一式的动作上看出来的。”
那几个盗贼不一定就是当年被杨廷和裁削下来的锦衣卫，他们离开，是因为他们人手少于赵三郎他们，又听胡泽说他曾是锦衣卫，认为干过锦衣卫的人，一定武艺不差，因而，盗贼们藉故撤退了......
73．璁萼到京议大礼
73。璁萼到京议大礼
事情到了嘉靖三年正月，在南京刑部做主事的桂萼上疏请求改称孝宗为皇伯考，称兴献帝为皇考。这一主张等于是否定了嘉靖皇帝早先已经做出让步继嗣孝宗的说法，比当初只要求尊崇亲生父亲的主张又前进了一步。从而，在朝廷中再掀轩然大波。
护礼派的首领杨廷和走了，可他的影响力仍然还在，他培植的人马仍然身居要职，他们依然不肯善罢甘休。
嘉靖三年二月，内阁大学士毛纪、礼部尚书汪俊等73人联名上奏，声称他们已经取得了近80余份奏章、250余名大臣的支持，要嘉靖皇帝真正落实继嗣孝宗一脉的国策，他们要接过杨廷和的旗帜，把他们所谓的正义坚持到底！
嘉靖皇帝这次却是胸有成竹了，别看你们护礼派来势汹汹，可已是群龙无首了，杨廷和已归故里蜀地新都去了！护礼派已夕阳西下了。
在南京，南京刑部主事张璁一刻也未停止活动，他在京外网络志同道合者，集聚议礼派的势力。桂萼积极响应，吏部员外郎方献夫、湖广巡抚席书、武定侯郭勋也表示支持。议礼派人数有增多，势力有强大之势，但人数仍然比护礼派少。
可在京城，吏部尚书乔宇和礼部尚书汪俊率百官护礼的火力仍然很猛。汪俊在礼部衙门统计了奏章说：“前后章奏，只有张璁少许议礼之，其80余疏250余人皆反之，给事中32人，御史31人，各抗章力论，当从众议。”汪俊的意思是要少数服从多数。
嘉靖皇帝试着使用了几次皇权，竟然都起到了作用。没要杨廷和辅佐就降旨平定了山西代州崞县的妖人造反；不经商议就厚葬了祖母；让杨廷和致仕了，朝廷里也没有出现什么地动山摇......于是，他的胆量也就大了。他一发大怒，就下旨道：“户部，停发这250名官员一年之俸禄。”
以前还怕朝廷没人当值瘫痪了，现在嘉靖皇帝不怕众官造反罢官了，因为经张璁、桂萼等人的提醒，南京还有一个陪都后备“朝庭”呢，除了没有皇帝，六部齐全。
此时，京外的楚王朱荣诚、代府长史李锡、南京都察院经历黄绾、锦衣卫千户聂能迁等人上奏支持张璁的观点。
支持的人越来越多了，嘉靖皇帝的信心也就更足了，他召见内阁大学士蒋冕、毛纪等谕令加生父尊号，根据桂萼的建议，在奉先殿旁建侧室，专门供奉兴献帝神主。
兴献帝的神主不进奉先殿，蒋冕等人还是不同意，认为单独建庙，其待遇比宪宗、孝宗就还要高了，固执不奉诏。
事情到了嘉靖三年的三月，嘉靖皇帝将桂萼的奏章发给众大臣讨论，见那些护礼派们拿不出反对的理由，嘉靖帝认为条件已经成熟了，就亲自下令：尊称亲生父亲兴献帝为“本生皇考恭穆献皇帝”，兴国太后蒋氏为“本生母章圣皇太后”， 慈寿皇太后张氏为“昭圣太后”。并下令动工在奉先殿西侧修建庙宇，供俸本生皇考恭穆献皇帝神主。
汪俊力谏，嘉靖皇帝不与理会，汪俊含愤罢职回乡。
大学士蒋冕以首辅身份极力谏止嘉靖帝的建庙之举，坚决反对将兴献帝的神主不远千里从安陆兴王府迎到京城皇宫里来。他见嘉靖皇帝不听，便又以天变之类的事情来劝告，嘉靖皇帝还是不听，蒋冕没有办法，就坚决要求辞职，嘉靖皇帝挽留不住，只好批准，蒋冕也罢归。护礼派的几位领头者，只剩毛纪一员大将了。
这回皇帝似乎也满意了，也命张璁等人不要再来北京议礼了。
但是，对于张璁和桂萼二人来说，深知当初这样的议论就犯了众怒，如果不弄垮反对派，势必在朝廷无法立足。于是，张璁等人又向嘉靖皇帝上了一道奏疏。大意是说：称生父为“本生皇考”，实质还是把自己当作伯父孝宗之子，与称生父为‘皇叔父’无区别；那些大臣们表面上是尊重了陛下的意见，其实是从根本上割裂了儿子对生父的孝情。嘉靖皇帝看了这道奏疏，也不再和大臣们商量了，就下诏：“萼、璁来京吧！”
这个时候，当初反对皇帝最激烈的几个骨干大力量，如杨廷和、毛澄、蒋冕等人，或者死了，或者致仕回家了，首辅仍由护礼大将毛纪担任。
嘉靖三年五月，奉先殿西室修葺完毕，嘉靖皇帝亲自题名为“观德殿”，派代理礼部尚书吴一鹏和司礼监太监赖义、京山侯崔元前往安陆州，奉迎兴献皇帝神主来京供俸。
五月初八，张璁、桂萼从南京乘船顺运河到达通州。这通州到京城还有很长一段路程呢，他们上岸后，正在徘徊之时，武定侯郭勋带着手下官兵迎了上来，见面就笑着说：“二位大人，本官奉旨在通州候等二位已经数日了，二位大人一路辛苦啊！”
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