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猰貐这才停止了唠叨，静听唐侯的妙计。只听唐侯说道：“既然我们无法在唐地生存下去，那我们不如就换个地方生存。”

“换个地方？”放弃问道：“不知唐侯可有什么好的地方选择吗？”

猰貐和凿齿两族首领对此自然不觉得意外，因为他们对迁徙也早有耳闻。只听唐侯继续说道：“西方。”

“西方？”放弃接着问道：“可有什么具体地方吗？”

“没有。”唐侯难掩忧色，说道：“不过西方历年遭灾最轻，我想在更西的地方一定有一片静土，没有遭受过洪水之灾。”

三人听完唐侯的话后，没有一个人再发一言，因为他们没有比迁徙更好的办法，至于迁徙之地自然也没什么更好的方案可供选择。

“所以我请三位过来，就是希望三位可以说服百姓随我等一同迁徙。”唐侯说道。

放弃三人没有任何异议，听完唐侯的话，同声答道：“我等自当皆力而为。”

数日后，在唐侯率领下，唐地数万百姓开始了他们前途莫测的大迁徙。这次的迁徙与后世的长征相比，可以说其历史意义是有过之，而无不及。

唐侯虽然对此次迁徙做了充足的心理准备。但迁徙之难还是远远超出了他的想像。由于连年的洪水，在西迁之路上，全是连片的灾区与难民。这些人也是久经洪祸，又怎么能给于他们任何支持。所以他们只能靠一些自带的食物充饥。

西迁路漫漫，但百姓依然坚定的相信只要跟着他们的唐侯走，就一定会找到那传说的人间静土，使自己过上幸福的生活。

由于百姓携带得辎重十分繁重，再加上当时原始丛林密布，所以西迁速度十分缓慢，每天大概只能走上十几里地。有时连十几里地都走不完。

一个月后，这支西迁的队伍来到了一座大山脚下。唐侯放眼望去不由的心中一凛。他招来了猰貐和凿齿两族的首领以及放弃，对他们说道：“此山如此险峻，要想通过我们只有轻装上阵，所以我们必须叫百姓扔掉那些不必要的东西，只带一些谷物的种子与一些小的牲畜才行。”

猰貐族首领说道：“经过连年的洪水，百姓手上所剩之物本就不多，你再叫他们把这些东西扔掉，这百姓又怎么肯呢？”

唐侯说道：“不行也得行，看这山势层层迭迭，要想通过谈何容易，我们只有减少自己的负担，才好更快的通过，也更容易通过。否则后果难测。再说了只要我们人还能活下来，那些扔掉的东西，我们不迟早还是可以做出来吗？要是人都死了，要那些东西又有什么用呢？”

凿齿族首领拍了拍猰貐族首领的肩说道：“老弟，唐侯说的对，人都死了，要那些东西还有什么用。你看此地百姓还剩几家，显然也是遭受了洪水的肆虐。我们必须快点离开此地才能确保安全。”

猰貐族首领无奈地嘆了一口气，只好随着凿齿族首领与放弃一起去劝说百姓。当时虽然是原始社会，但却已经进入到原始社会末期，私有财产已经出现，所以很多百姓都不愿扔掉自家的东西。放弃三人对于这些钉子户，只有运用首领的权威和放弃他们相威吓，这才使这些人扔掉了那些不必要的东西。

他们当时所面临的大山就是我们今天所说的太行山，今天我们过太行山，坐着现代化的交通工具可能不到一个小时就过去了。但在当时，这支历经苦难的队伍却用了整整六天才过去。

也许是他们的坚持感动了上苍，在他们走出那个大山没多久，他们就找到了一处他们梦寐以求的乐土。那里重未遭受过洪水袭击，而且还有水源，这无疑就是一个极好的安身之所。唐地百姓再也不用奔波了，他们终于可以安下心来建设家园了，为了纪念自己的故土，他们称这处新的家园也叫唐。

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第五章 谈判

更新时间2014-10-28 23:23:06 字数：2121

为了让大家更好的区别唐人的新家园和老家园，我们就称唐人的新家园为新唐，老家园称为旧唐。

来到新唐之后，唐人发现这里已有了原住民。他们要想在这里定居下来，要么与新唐的原住民融合在一起，要么就是将他们驱逐，除了这两条路外，他们就只能选择离开新唐另寻别处了。但经过了近半年的长途跋涉，百姓死伤近三成，他们又那还有信心继续前行。

新唐生活着两个大族。这两个大族一个是信奉九婴的九婴族，一个信奉大风的大风族。这两个部族长期一来生活在新唐，他们与猰貐和凿齿不同，他们从来不相互争斗，而是和睦相处，世代通婚。但是他们却十分排外，很难接受外族与他们共存。

唐民为了不与新唐原住民发生衝突，他们一直生活在新唐的外围，可即便此，唐民，与新唐原住民之间的衝突还是未见减少，反而有愈演愈烈的趋势。

面对如此情形，唐侯尧再次招集猰貐与凿齿两族首领，以及放弃和羿过来商议。羿是唐民在翻越太行山时。招纳的一位善射的射手。羿在对尧武功上的支持，无论你如何估量都不过分。

提到异我们不得不说到一个传说和一个人。一个传说就是后羿射日的传说，相传在尧在位期间，出现过十日同出的天地异象，于是尧招募天下英雄，最后一位叫后羿的英雄，射落了九日，只留一日，为人类带来温暖。另外还有一个人，就是篡夺夏朝王权的羿，这个羿就是后羿的后代。由这两个故事我们不难看出后羿的的分量。