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分宾主坐定后，陈发科面带歉意地说：“刚才多有得罪了，你的功夫确实不错，真没想到杨露蝉公还曾有过一个姓王的弟子，令祖当年跟杨公学了不少时日吧？”

王刚说：“祖父当年有幸，在永年县偶遇杨公，颇能谈得来，学了一些时日后因事返回老家，杨公赠以自己的练拳心得，让祖父自行钻研；后来，杨公在端王府教拳时，祖父又再次前往请教，但由于杨公坚决不肯收徒，未曾行过师徒之礼，祖父一直深以为憾。”

陈发科恍然道：“原来如此，我确实没有听说过杨露蝉公收过弟子，令祖若是杨公之徒，倒令我不敢相信了。”

王刚不由暗道一声“惭愧”，心里的一块石头总算落了地，看来陈发科对自己的武功来历基本上不怀疑了。

陈发科又向王刚介绍了他的两个儿子，刚才那个跟王刚过招的叫照峰，小的叫照奎。又问了王刚来北京多久了，住在哪里，讲学情况等，王刚都一一作答，陈发科听到王刚说的传播科学文化知识和爱国思想，不住点头。

陈发科性子随和，平易近人，虽然是名震京城的武师，却丝毫不摆架子，让王刚觉得很亲切。两人谈起太极拳理，陈发科说：“年轻人，你资质不错，我问你几个问题，看看你的想法是什么样的。”王刚知道是要考考自己，忙躬身说：“前辈请问，晚辈若答得不好还要请前辈多指教。”

陈发科一摆手，让他不要过谦，发问：“何谓太极缠法也？”

“动作不论大小，快慢，开合，都走螺旋，非圆即弧。”

“何谓四两拨千斤？”

“当对方以大力击来时，不与之硬抗，而是避实就虚，引进落空，使对方失重失势，以小力将其击倒。这话强调的是巧劲，但并非不讲力气，巧与力密切结合，无力则无法发挥巧，力为基础。”

“那么何谓用意不用力？”

“以意念活动为核心，动作是在意念引导下来完成，内固精神，外示安逸，以心行气，务令沉着，不用拙力，而非鬆散。”

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陈发科边听边点头，显然对王刚的回答很满意，末了说：“先人有云‘循理以求道，落其华而收其实’，练拳一定要以理为先，太极拳博大精深，理精法密，从拳理到拳架，从拳架到用法，从一招一式的外形到内劲，都离不开太极阴阳学说，离不开易学，离不开传统兵书，离不开传统医理。所以钻研此技者，必以理为尚；不重拳理者，‘不流于狂妄，即涉于偏倚’。”

王刚点头称是。

陈发科又说：“你对拳理理解得很深，这是在实际运用中慢慢的体会琢磨，慢慢的悟才能做到的。不像一般练拳的人，只求个一知半解，有的甚至是以整篇背诵出拳谱为目的，以此为荣。太极拳是一门实战的学问，技击是她的灵魂，丢开实际的技击训练就等于抽掉了她最精华的部分，好看而不实用了。”

王刚又点头，心想要是陈发科老前辈知道若干年后，太极拳在全国普及成为大众体操，不知道会心痛成什么样。不过，虽然如此，还是有一小部分人没有忘记太极拳的技击本质，就比如——自己。

正谈着，陈照欣笑着跑进来，说：“爹，你们就顾着说话，也不看看是什么时候了？”

陈发科看看天：“哟，还真是，不早了，王刚，就在舍下吃个便饭吧。”

王刚还没说话，陈照欣已经抢着说：“好，好，都已经准备好了。”

这下王刚只好恭敬不如从命了。当下留在陈发科家吃晚饭，席间聊了一会时局形势，谈到铁血军在山西的作为，陈发科对卫国辉深表佩服。

吃完饭，王刚起身告辞。

临走时，陈发科热情的邀请王刚下次再来，又命陈照峰送王刚回北大，陈照欣也吵着要送，陈发科瞪了她一眼，说：“今天偷跑出去玩，还没罚你呢，去，把雀地龙和高探马各练五十遍！”陈照欣只好嘟着小嘴，很不情愿的回去了。

陈发科对王刚说：“京城有不少武林中人，也很有心报国，下次有机会我给你引见几位。”

王刚喜道：“如此太好了。”他早有心联络京城武林中人，这下好，有机会了。

第五节 北平新貌

自从绑架风波结束之后，王刚见自己的功夫可以安心的插到历史中去，不用担心难以说清楚的情况了，于是便不再迴避自己会功夫的事实，与陈家的交往也密切了起来。他经常到陈家向陈老前辈请教拳理技法，和那日与他比武的陈照峰也成了好朋友，王刚送给陈氏兄妹一套自己编的教材，并答应他们可以到北大去听课。陈发科见自己的儿女以后可能在王刚的教授下成为文武双全的全才，心中十分欢喜，对王刚更是充满感激，在平时对太极拳的讨论中，大有倾囊相授之意。

日本人对于绑架失败非常的恼火，甚至差点让那个负责绑架的日本人切腹自杀以谢天皇。北大的师生得知了这件事情，一个个怒气冲冲的跑到北平政府门口示威，要求惩罚日本人，并且保证王刚先生的安全。那时政府的人也知道现在王刚在北京青年人中的影响力，对于他的学术造诣多少了解一点，虽然不太想和日本人闹僵，但王刚毕竟是个人才，而且可算是个名人了，所以答应了北大师生们的要求，向日本人提出抗议，把他们的行径公开，并且答应保护王刚和其他北大师生的安全，还派出一小队警察专门到北大附近巡逻。以前这些师生对于平日里横行霸道的警察是比较反感的，但是这次是来