大洋帝国考演记三

家在考究李华章的私家藏书和汉南城的史记馆阁的资料后，写了一本《南海久居史》又称《南海顾记》。是以断代为主线，被李华章誉为“南海第一史书”。

在《南海顾记》中提到，李氏传承并不是一家一姓，但是却是代代郡王姓李，原因有三：一是，在“安南公时代”一些无名无姓的氏族借李为姓，或者是安南公时代一些李氏的分家娶了那个氏族的女儿，那个氏族全体便改为李姓。在后来传播到南越北越等地，直到河景郡国建国时，姓李的人竟然占了郡国的40％,不然李华章不会下达“土著改姓”的命令（因此命令，导致“木”姓氏和“子”姓氏甚至“木子”姓氏泛滥）。

二是，在一个时代建立之后，所谓的建立者会情不自禁的要与安南公李氏接上联系，这样仿佛正统了许多，主要根源于李玖宁将“正统”于‘李氏统治’挂钩，后历朝历代都在加深这种思想，以至于成为一堵不可推翻的墙。这是一种文化的怪圈，只要一个朝代追溯自己为李氏正朔，后面的朝代便会如此。

三是，中华上国的支持，一个唐朝的传人的国家很容易受到中华上国朝廷的支持，在华夏民族的旗帜下，很多事情十分受到中华上国的优待。例如，明朝每年的恩赐一直高于朝鲜等附属国，而南海地区的联系和中华上国十分频繁。