什么事情？”穆枫的脸色浮现笑容，说道：“我确信，杜爷说的不错，你确实是一块练武的好材料。”他指了指身旁的那棵树，说道：“不过任你如何心思敏捷、招式精奇，打架没有力道可是不行，你用力打它一拳试试。”
石小川听他这一席话，心头的芥蒂终于消融，一时少年人好胜心起，心想：我可不能让你小觑了。他拉开马步，使出全力，一拳击出，重重的打在树身，虽是将枝叶打得乱晃，却也觉得从树身反冲回来一股力道，震得膀臂酸麻。
穆枫见他强自忍住，问道：“你明白其中的道理了吗？”石小川说道：“这树身柔韧，着力上去，会反冲回来。”穆枫点头说道：“如何才能消解这股反冲之力呢？”石小川可就答不上来了。
穆枫说道：“施力便有受力，施多大的力便受多大的力。你能明白这个道理，已经很不错。习武之人为着要胜过对手，整日想得便是如何让自己变得孔武有力，却从不去想，如何消解它，到头来往往被强力所驾驭，单只凭着武力的高低论定是非善恶，所谓胜者为王。这可不就与我们学武的本意大相径庭了嘛。”他见石小川一副似懂非懂的样子，不禁失笑道：“我倒是有点像私塾里教书的冬烘先生，之乎者也的只顾自己说的痛快，如何去做其实是知易行难的事，日后你就能体会。”
他话锋一转，又说道：“力道既是养成了，接下来就是拳脚兵刃、轻功暗器，其间有一大关节，倒是不可不知。”石小川见他神情凝重，知他所言必是紧要，便凝神去听。穆枫接着说道：“故老相传，少林武当向来是武林执牛耳者。少林寺自达摩祖师一苇渡江创立以来，有所谓七十二绝技，僧俗弟子遍及天下，直到张三丰真人创立武当一派，凭着太极拳剑，才算各秉胜场，与之平分秋色。到如今，不但少林武当，就是那些华山派、青城派、天山派，种种大小门派，却都已成了花架子，中看不中用，更有那欺世盗名之辈假借名头、招摇撞骗，以至被人识破，贻笑世人。你知道是为什么？”石小川摇头说不知。
穆枫说道：“起初我也思之不明，直到有一天我翻检有明一代抗倭名将俞大猷所书《诗送少林寺僧宗擎有序》一文，方才明白。我读书不多，偏只这篇文字记在脑中，俞大猷将军写的是，‘予昔闻河南少林寺有神传击剑之技，后自云中回，取道至寺。僧自负精其技者千余人，咸出见呈之。予视其技已失古人真诀，明告众僧，皆曰：‘愿受指教。’予曰：‘此必积之岁月而后得也。’你想，少林寺武僧上千，武功招式又是祖师爷代代相传，如何会尽失古人真诀呢？关键就在于‘自负精其技’中的‘自负’二字，总不外乎默守前人招式，自以为是、故步自封。每日里那些同门师兄弟只知依照套路去演练，练得精熟了，你来我往，自然是好看，可是缺乏应敌之经验，久而久之，可不就尽失古人真诀了嘛。”
“其实武学一道，哪里来的固定套路可言？要我说，应敌之际，同样一套招式在不同的人手里也会生出不同的变化。就好比对手一拳打来，你若是个勇悍之人，便会以攻代守，招招抢攻，你若是个谨慎之人，便会先取守势，缓而图变。凡此种种，不一而足，又岂是现成的招式套路所能概括？进而言之，学武之道，便在于‘尽己心，识人性’这六个字。尽己心，说的是要体悟自己的性情、心性，不虚妄，不伪饰，你若是天性谨严，所使招式、兵刃自当取繁复持重一路，若是偏要去学人家强弓硬马、大开大合，可不就是南辕而北辙了嘛。至于识人性，说的却是，应敌之际，要能在生死之间判断出对手的禀赋天性，如此才能够料敌于先、制敌于先，更进而不战屈人之兵。”
穆枫说的兴起，滔滔不绝，将自己悟得的武功心得一体说出。石小川听得懵懂，但是听他说到“料敌于先、制敌于先，更进而不战屈人之兵”，想到当日杜乘风吓退赫连勃一节，眼睛一亮，仿佛看到一个此前从未想到过的新天地，一颗心也激动的砰砰直跳。
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