第五十九章 拜入靠山宗

第二天，吴悠也到卧龙山脉去走走，只见到处都是三五成群的人流，漫山遍野，简直连个插脚的地方都没有。吴悠摇摇头，叹口气就往回走。

“这样子也能找到山门入口那也是奇怪了”

吴悠走到水边，水面上也是此起彼伏的人头，与其说是找仙缘，不如说是游泳潜水比赛，游的人多，看得人更多，岸边汹涌的人流时不时的都有人被挤到河里，掉落水中，会游泳的也就顺带加入寻找队伍，不会游泳的在旁人的嘲笑声中被人顶上岸边。人流中还能够时不时听到少女的尖叫声和小孩子的哭喊声，被流氓趁势揩油的少女，被父母亲带着一起来找仙缘的孩子，也真的是奇葩的景象。但吴悠理解这些凡人的热情，虽说仙缘邈邈，但一旦找到不说是自己进入，就是卖给别人都是好价钱呀。自己进入那就更是鲤鱼跃龙门，瞬间人上人了。梦想总是要有的，不是吗？

这样随机发红包式的寻仙缘，吴悠不相信自己有那个运气和几率，更何况自己时间无多，可禁不起在这个小镇虚耗。吴悠相信这些随机机会应该是靠山宗给凡俗人间的一点念想，靠山宗肯定有一个或者几个固定的出入口，否则每年这么大量的人员出入和物资交换如何解决，那清尘他们又是怎么出来的？看来还是要好好研究一下清尘的推荐灵简。

“兹有道友吴悠，筑基中期修士，睿智方正，见识卓绝，品性纯良，乃我辈修士楷模，如蒙宗门拔擢，实为宗门幸事。——推荐人：清尘”

吴悠反反复复看了几遍也没有找到什么隐藏信息，无非都是推荐信标准语言。要说有什么特殊奇异的地方，唯独只有清尘签名的底纹画了一条正在吐泡泡的金色鲤鱼，每一片鱼鳞上都有一圈圆环状的水波纹，栩栩如生。

找不到其他线索，看来只能先从这条鱼上入手了。

首先，这条鱼肯定不是市场上，酒楼里，河湖里移动的活鱼，因为位置随机不可确定，因此不能作为固定的长期的出入口。

其次，这条鱼也不可能是家庭里的饰物或者孩子的玩具，因为私人场所不方便人员出入，玩具就更加容易损坏链接点。

最后，这条鱼只能是公共场所的固定装饰，雕塑，而且这个公共场所还要比较隐秘，不可能是大街上，广场边，经营性的商店外部区域。

所以排除各种不可能性之后，能够留下的符合条件的只有寺庙，道观、山林、河湖底部或者是私人店铺中能够联通外部经营区域的内部空间中的雕塑或者是装饰。

明确目标后的吴悠第二天就开始在丰都镇游荡，使用神识扫描各种区域。最后确定下来有可能的地方有三个：一个是丰都镇郊外的地藏菩萨庙；一个是卧龙山脚的一块形似鲤鱼的石头；一个是丰都镇大街上一家杂货铺内部的金色鲤鱼装饰门楣。

在用神识仔细辨认了杂货铺和石头都没有异样之后，吴悠最后站在了郊外的地藏菩萨庙门口。

地藏菩萨坐莲上正好有一条仰着鱼头，张大鱼嘴，向空中吐泡泡的鲤鱼，但不是金色，鱼鳞上也没有圈圈。吴悠试着用手按了按活动的鱼眼睛，一阵轻微的咔哒声后从张开的鱼嘴里划出一个小凹槽。吴悠犹豫片刻后，试着把清尘的推荐灵简放了上去，凹槽重新滑入鱼嘴中不见了。

等了好半天，一直都没有动静，正当吴悠迟疑着想用法力试试的时候，泡泡首先变成了金色泡泡，然后砰的一声碎裂在鱼身上，紧接着鲤鱼的每一片鱼鳞都变成了金色，一圈圈波纹开始荡漾在鱼鳞上，等到整只鲤鱼全部变成金色后，轰的一声，空中出现了像水波般荡漾的隔空传送门，就那样静静的悬浮在空中。

吴悠还是有点犹豫，鬼才知道这个传送门会把人传送到哪里去，冒冒失失的一脚踏进去有可能把自己陷入死地。传送门浮现了好久，吴悠还是没有举动。

“我说余道友呀，你也太谨慎了，清尘大师兄不是给你写了推荐信吗？你要还是不能相信那就别进来了。”一个声音略带调侃的从传送门中传出。

至此，吴悠也就不疑有它，抬脚就踏入了传送门，传送门在吴悠进入后嗖的一声化为光丝消失在空中，吐泡泡的鲤鱼重新恢复成了白色。地藏菩萨庙重新安静下来，仿佛从来就没有人来过一样。

靠山宗，云深不知处的山崖洞穴中，一只纸鹤扑棱棱的飞到一名老者手上。

“清尘徒儿竟然也会给人写推荐信，难得难得，看来世俗历练还是有效果的。吴悠，筑基中期，难得难得，能够在尘世中修炼到筑基中期那也是有莫大机缘的人才呀，我靠山宗兼容并蓄，包容海纳，只要你不做损害靠山宗的事情，我宗门就能够容得了你。”老者心想，然后对纸鹤吐了一个字：“可”，纸鹤就依然扑棱棱的飞走了。

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吴悠一踏出传送阵就看到一名灰袍中年人笑眯眯的看着他。

“欢迎欢迎呀，余道友，欢迎拜入靠山宗，我是你的宗门引路人李有甲，叫我李师兄就好。”

“筑基后期修士”吴悠心中老大的问号，难道靠山宗对拜入宗门的人都这么重视吗，派筑基后期修士做迎宾介绍人。

仿佛猜到了吴悠的疑虑，李有甲就自顾自的解释道：“其实，一般拜入宗门的人是不需要我来领路的，只不过一来道友是筑基中期修士，这在凡俗中很少见，我们宗门也是重视人才的；二来道友是由我们靠山宗种子——清尘大师兄亲自引荐的，这就由不得我们不重视了。”

“这样呀，那就怪