第六十四章:山雨欲来

第六十四章:山雨欲来

古代世族藏书多少就是底蕴所在，一套五经从制简到刻字再到编纂成书，就要付出不菲的资财，寻常百姓人家根本就没有能力涉足这个高大上的圈子，如同小马哥创办的湖畔大学、清北举办的企业家进修班，就是你想上杆子给人家生猴子，也不得其门而入啊！

世族一般都有自家开办的私塾学堂，专门培养自家的子孙后代，除了直系亲属，其他人根本别想进入里面求学。

这年代除了太学再没有官办的学校，所以寒门子弟想通过求学之路出人头地，简直就是凤毛麟角，比登天还难。

即便是到了两千年以后的现在，参加高考是寒门子弟与官二代富二代公平竞争的唯一通道，在没有战争的和平年代想通过其它途径出人头地，比被流星砸中还难。

世家之所以屹立千年不倒，其关键在于不惜余力重视人才的培养；

君不见，专门为有钱人设立的贵族教育已经延伸到胎教，更有甚者，在国内捞金，却恬不知耻跑到国外给洋鬼子的大学捐献巨额资金交投名状，为的就是移民海外让下一代接受最顶尖的教育，成为接班的白眼狼。

看过金星访谈节目的观众都不会忘记，在主持人犀利的质问下老潘那张五光十色的尴尬嘴脸。至于后来发生抛售资产被官方叫停，也是情理中的事情。

哈哈，是不是歪楼啦！

任何一个国家和政权的长治久安，都离不开具有向心力的自上而下的高效的管理机构，以及科学技术持续稳定的发展。

而实现这个目标，就需要大批的知识分子参与其中，目不识丁的文盲无论如何也难以负担这样的重任。

无数的网文中塑造官二代富二代不学无术骄横跋扈的形象博人眼球，其实恰恰相反，他们的子弟最清楚知识的才是自身强大的最好装备，为了延续荣华富贵，他们会动用一切优质资源，更加注重下一代从幼教到大学阶段的全程教育，现实中找出一个软侉子弟的例子比大海捞针还难。

《百家姓》这样通俗易懂的启蒙典籍，确实是可遇不可求的宝贝，在场的所有人都想要将其抄录一份作为传家宝。

唯有蒋梦麟大人不为所动，他眯着眼睛望向老太君：“德公，都知根知底，你就别藏着掖着啊！不是说要让蒋某人提拔作序吗，不知高低让我如何动笔。”

“哈哈，这么早就撑不住气了？”

老太君难掩得意之色：“管家，把《百家姓》挂到墙上，留足地方，估计一会还有两个卷轴要挂上去。”

…………

“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕调阳。

云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。

…………

孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。”

《千字文》，由一千个汉字组成的韵文，皆为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。

全文语句平白如话，易诵易记。整体来说，明显比仅仅有识字功能的《百家姓》更上层楼，融入了许多人文历史自然规律方面的已有认知，稍作讲解，刚入门的儿童很容易理解。

随着太傅蒋大人抑扬顿挫的朗读声，众人摇头晃脑如醉如痴。

“恭喜德公，僻居乡野潜心学问，不声不响竟然弄出这么大的动静。

展现的两篇启蒙大作足以惊艳世人，不知最后的压轴大戏是何等的亮眼耀目，蒋某早已迫不及待，德公，您就别抻着了，让大伙一睹为快吧。”

《百家姓》《千字文》已经占据了客厅的东西两面墙壁，众人望眼欲穿等待压轴大戏开幕。

老太君此刻却卖起了关子：“诸位高朋，说实话，这是一篇尚未完稿的半成品，有几处用典虽然已有考量，但到底用哪个熨帖老夫也拿不准。

正好今日适逢其会，老夫厚颜想各位讨教，我们群策群力共同推敲，带拙作玉璧合拢完美无瑕后，另做答谢。”

说着话，老太君直接让管家福伯把卷轴挂到了正堂。

“《三字经》？！”

堂上一片哗然，一众大儒纷纷不顾形象的挤上前想先睹为快，正应了李清照的那句词语：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭！

没有绝对的自信，古人除了老子，谁敢将自己的著作称之为“经”？！

从汉武帝起，朝廷采纳董仲舒建议，推崇罢黜百家独尊儒术的战略，天下读书人都要研习四书五经。

五经一般指儒家典籍《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》的合称，为历代儒客学子核心研习书经。

《诗》温柔宽厚，《书》疏通知远，《礼》恭俭庄敬，《易》洁静精微，《春秋》属词比事。

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一篇启蒙之作就敢大言不惭的称“经”？

目之所及，大伙不约而同都将墙上悬挂的《三字经》读出声来——

“人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

…………

犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。

蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

幼而学，壮而行。上致君，下泽民。

扬名声，显父母。光于前，裕于后。

人遗子，金满赢。我教子，唯一经。

勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。”

一篇《三字经》读完满堂皆惊，堂上久久陷入了沉寂。

大道至简，朴实无华，【三字经】