楔子

个整体，有时候觉得它是无形的，虽然他会游泳，但是若不在游泳馆里，不到万不得已是断然不会下水的，常常对水这种东西尽量能离多远就离多远，不会为了个传说破这个例。

这样水域给了这里添了特色。如当地孩子有一个普众的娱乐项目，钓鱼。每个小村子的有一个巴掌大的渔具店，专售近距离垂钓的渔件，而每个镇上都有百十平米的精品渔具超市，远距离垂钓的，品牌的应有尽有。单单珏黄镇渔具厂就有三个。

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泠棽对此不感兴趣。而且费用不低。更为关键因素，他吃鱼费事，太慢，鱼卡太多。所以，即使这些活动很多当地人喜欢，泠棽是一百个真心不喜欢。

沿湖大道有十八公里。要经过两座大桥，一座叫五华寺大桥，一座叫九庵大桥，都是二公里的大桥，两桥相聚五里。这也是重要的旅游地。每逢观音生辰，这俩处更是灯火通明，整夜候着信善男女，从桥的一段排队往寺庙山上去，那场景人山人海，接踵摩肩。

捐款碑上秘密麻麻的人名，每六七年就添功德碑，这样的财力支持，寺庙越建越富丽堂皇。

小孩最喜欢山上的六斋居，虽说都是素食，味道一绝。这扬城本就是个美食古城，进六斋居掌勺人算是一等一的大师傅。慕名来吃的也不在少数。

先过九庵桥，再过五华桥，离珏黄镇那是越来越近了。这里的空气湿润了许多，时不时的闻到鱼腥味。

前面有三条路，一条向西北蜿蜒北上扬岸路，4车道，经过九座私修的小桥，它把珏黄的分成两半，一半是合村，一半是嘉毅村，直通公岸镇。一条是两年前建的直北上，八车道，汇合与满水公路的沿湖大道珏黄段，绿化做得极好。

还有一条弯曲向北的老路。当地人叫它‘天路’，是一条民国初期建的。日本军屠城时，一路鲜血染红，浓厚而悲壮的记忆分外沉重。路的两旁有无数个草葬坟头，还有一个叫方舒婷的烈士墓，当地的学生每年步行几公里，在清明节，排队去献花。

这条路，是悲壮的，沉重的，反而是寂静地方，满满碎石压平的路不宽约五米吧，路旁是青石砌成的暗排水沟，水声流出咚咚声，是寂寞的呐喊声。平时赶路人鲜少走，或者白天拖拉机，小型的农用机会选这里走。没有路灯，夜晚谁会走这年久失去繁华的天路？此时，天空渐渐变成了暗黄、暗红、灰黑色、黑色，不见明月，不见星空。

泠棽毫不犹豫，自行车快速上了这条天路。

在弱光下，极其认真也分辨不出，哪是路，哪是沟！骑车的速度放慢了不少。在浑然一体地黑色中，耳朵依稀听出路两旁的高草被风浮动的声音，配着暗排水沟里的咚咚声，和密林中气势磅礴飒飒的宽叶声。眼睛似乎成了摆设，耳朵占了主战场。

泠棽的耳朵极好，这些细微地声响足够代替眼睛，寻得方向，慢慢骑。

空中‘熬熬熬’叫着，是只幼年白鹤，珍惜的很，享受这样的鸣叫，跟打招呼一样一样的。

若是冬天日落时分，这里成群的乌鸦从四面八方飞来这条路。需要明确一点的是，乌鸦并非是特指某一种鸟，而是人们对于鸦科鸦属成员的泛称。常见的乌鸦有主要大嘴乌鸦，也会偶而小嘴乌鸦或达乌里寒鸦、秃鼻乌鸦。当然，最少见的却是叫声深沉的雕鸮。

现在，这里可是住藏者胜多，泠棽笑了。几只野兔在跳。黄鼬刺猬合作啃长虫。麻雀翅膀扇得极快。蛙的演唱会盛势浩大。狐轻跳隐蔽，鹳抖抖翅膀展了余威，翙翙。

远离了灯光，就是它们的天下。在泠棽心中，这条路是极有趣的，是个小乐园，是探险的。还有这里有很多很多记忆，虽远但深。

路微微向东偏了点，空气中充满鱼腥味。两侧出现了点点灯光，是从行孤影单的矮小房子透出来的，是看鱼塘人的。有二十亩，四十亩的大小鱼塘几十个，引着湖里的活水养着鱼虾蟹。是这里的老渔民了，他们年龄基本在55岁向上，年轻人是不愿意苦守着这份孤独的。最年长的是位91岁的姓谢的老翁，打春时欲与渔业签了五年的合约，他儿子没到场，渔业没肯跟他签。他就到镇政府投诉歧视老人。这事经过上邗街道的工作人员协调后解决了。‘老人退休后的权利’成了上半年珏黄镇的老人热议的话题之一。

老远听到狗嚎，泠棽将脖子上的口哨含嘴里，一长声，俩短声，狗顿时没有意见了，乖乖回家休息了。这里的孩子来着玩都知道带上口哨，与这里的忠实盟友打个招呼。白天鱼塘四周的小梗路是骑车最佳地，是本地小孩一大乐园，孩子多笑声多，自由玩乐。

这里还有个特色，赶鸭。公岸镇盛产鸭子。那里的人十个里有八个是养鸭的。那里养鸭都要向走扬城十来个镇来回赶。他们在珏黄镇的时间最长。这里稻田最多，这里鱼塘也多。鸭子对鱼虾也感兴趣。这就对赶鸭人提了高要求，赶鸭人赶鸭也是带口哨的，他们吹出两长声，一短声，每家的鱼塘家的狗就都出来，随着更复杂的哨声配合赶鸭人一起赶鸭，这些鸭就会绕开鱼塘不敢动鱼虾的念头。这时的鸭群时不时的拍翅扑腾，这场景相当壮阔，小天鹅舞，也没这漂亮。

前面，就是普济寺。相传宋朝时期，有个姓吴有钱人家的公子在那日日读书，考取功名后，留一书童常年守着这院子。书童识字。本地人将小孩送来这认识字，演变成旧时的学堂，后来从这出去了不少知府类的大