的奴隶主联盟，推翻了商朝，重新巩固加强了奴隶制。
周朝分西、东周，东周末年，也称为春秋战国时期，生产技术和生产工具的进步、受教育人口和普通人口的兴盛，冲击了当时的统治力量。
随着秦国物资的积攒，商鞅变法，耕战制度的确立和贵族制度的废除，秦国统一了六国，废诸侯，兴郡县，车同轨书同文统一度量衡，废除武力收天下之兵铸十二金人，统一思想焚书坑儒，为了抵御外来入侵而征发民夫修建长城，消耗民力降低抵抗而修建骊山，建立权威而祭天祀祖，提高生产而修筑灵渠，沟通长江和珠江水系，为了震慑六国故民连续到东方沿海，江淮流域以及北边等地巡游，为了防止六国贵族依持宗族“死灰复燃”，强迫他们迁徒到咸阳，要他们看护皇陵，或者迁徙于西南边远地区，一些平民也同时被迫迁徙，叫做“迁虏”，做开矿、开盐井等苦役。这些都极大的加强了统治。
后汉武帝劝捐，算缗(告密、重税)，推恩，卖爵，官营(盐铁专营)，通胀税(中央铸币、铸大钱、铸小钱)，均输平准(官营保险)，酒榷等等。实现了人人有希望、人人奋进的高潮阶段，不然马踏匈奴、封狼居胥的功绩和万国来朝的伟业。
自此，开启了秦皇汉武时代，随后的各朝各代，都是以秦皇汉武为模板，修修补补。
晋朝开启的九品中正制，是诸侯制的变种，另一种血脉继承的表现。
隋朝唐朝，开启了科举制，有了比举孝廉、举茂才要正规合理的官僚选拔制度，也给底层人民一点阶级晋升的希望。
宋朝开始以文统武，崇文抑武，防备武人，士大夫与天子共治天下。但是天子养士三百年，结果被草原入侵、灭亡之时，士大夫集团纷纷高喊着“华夏入夷狄则夷狄之，夷狄入华夏则华夏之”，又加入了新朝，果真是只有千年的世家，没有千年的王朝。
元朝的种姓制度一等蒙古人、二等色目人、三等汉人、四等南人。简直是奴隶制的变种，既让上层享受到了丰厚的利益，同时压迫的合法化、尖锐化，又产生了极大的反抗，结果不到百年，就天灾人祸，农民起义。
随后，就是朱元璋自己吊民伐罪，驱除鞑虏。
后面就是模模糊糊的推演——
自己晚年清除功臣，传位建文帝。
后朱棣清君侧、靖难之变，称帝，年号永乐。郑和下西洋。
“十月皇帝”朱高炽。
“仁宣之治”朱瞻基。
“土木堡之变中被瓦剌俘”朱祁镇。
“击退了瓦剌、由动乱逐渐走向中兴”朱祁钰。
“先立太子后废，后又立太子并登基”朱见深。
“弘治中兴”朱祐樘。
“处事刚毅果断又荒淫无道”朱厚照。
“早期整顿朝纲、后期崇信道教”朱厚璁。
“隆庆新政”朱载垕。
“万历中兴”朱翊钧。
“一月天子”朱常洛。
“木匠皇帝”朱由校。
“煤山上吊”朱由检。
“十三副盔甲起兵”努尔哈赤。
“丢尺寸之土，减一分版图，即非我爱新觉罗子孙”皇太极。
“平定三藩叛乱，收复了台湾，驱逐了沙俄势力，又平息蒙藏地区动乱，加强了多民族国家的稳定和统一”的“十全老人”康熙。
“摊丁入亩、火耗归公和官绅一体当差，一体纳粮”雍正。
“七下江南，任用和珅治理”乾隆。
“内忧外患”嘉庆。
“国内腐败成风，大臣懦弱无能，国外列强侵害”道光。
“太平天国起义，圆明园被洗劫，与英法签订了不平等条约”咸丰。慈禧开始治政。
“终身为其生母慈禧皇太后垂帘听政”同治。
“维新变法但失败，后遭慈禧囚禁”光绪。
“辛亥革命的浪潮中和平退位”宣统溥仪。
商纣王想要解放奴隶，被反攻倒算。秦始皇解放奴隶，消除诸侯制，被反攻倒算，但是依然是刘邦胜利，进两步退一步。刘彻解决了诸侯制，同时开疆拓土。曹操不拘一格降人才，但是依然被司马懿司马师篡位，反攻倒算，九品中正制的世家血脉继承的。隋炀帝开历史的先河，科举制，依然被反攻倒算。李唐的科举制，依然是继承了隋炀帝。之后就是一夷一汉。
当然，刻意消耗民力，加强统治是真的，推动历史进步，也是真的。
要同时满足上下两层的利益，真是不容易啊。一般都是杀的血流成河。除非是某种工业进步，航海开疆拓土。
路的尽头是天涯，话的尽头是刀剑。
批判的刀剑，不如刀剑的批判。
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