第六章 朝圣【上】

按照今人的说法；“圣人与常人无异，不同的是他们多了个称谓。上古有先民开疆拓土，世间有奇人会燧石火法，会阴阳八卦，会织衣养蚕，但他们也只能算做奇人而非圣人。世间有说法：善天理者为神，善人理者为圣。中古百家而立，固有百圣之说。其中影响后世最大的学说儒学便来自儒圣——夫子。当世与之能一争的只有道祖了。不过道家非是治世的学问，儒学才是后世统治者的首选。圣人之壁经历中古，百王之变等战乱能一直流传下来实属不易，传说：其壁似玉，其质更胜坚金，属炼器的上上之材。”

此些是那书生讲的典籍记载。

林远二人按礼数应先入圣人庙烧香朝拜，叩首三下，再登上后山山峰一睹圣人之壁。林远觉得；观壁就是观壁，为什么还要朝拜？胖书生似是看穿了林远的想法，边走边解释其中奥妙，“后人观圣人应怀着赤子之心，烧香礼拜为净心中杂念，确非硬性要求。但代代人习惯了，便有了这样的规矩。及所谓：圣人壁前三叩首，后人心中千般净。”

“岳兄我以为，心怀圣人不如做真实的自己，将自己看齐圣人反而多添了壁障，最终做不得自己更成不得圣人。咱们大可不必拘泥于小节，直接去后山便可。”林远说道。

岳鹏举大为震惊，想不到林远有如此高的觉悟，同时这些话也给他以感悟，“学了十几二十年了，不想连这也领悟不到，惭愧啊惭愧。”两人相视竟都笑出了声。

咯噔咯噔——

泥路禁不起马踏，扬起尘烟。四周人尽散，马队从二人面前驰骋而过，赤金做的旗杆上飘着墨字，大抵是来朝拜的考生但气势宏大的马队可不是常人能拥有的。林远问胖书生才确定这便是‘著名’的南都墨家人。

“一群败家玩意罢了，”“仗势欺人的狗也配自称开国功臣，”“害的前臣陈安年罢官的罪魁祸首”，街上话语繁杂但无不将矛头指向他们。

林远随着异议声也猜到了大概：开国前墨家本身为南疆世袭贵族，后左右出卖两边导致旧朝的灭亡的同时间接败坏了自家名气，随着坊间谣传自然成了人人喊打的对象。开国后由于新皇的疏于管理，墨家在南疆的地位并无动摇。

“无碍，今天既然林兄领路就破破这规矩，咱们从左侧的隐道前去吧。”（前逢岔路，巨石遮路，故有心者立碑指明）林远点头，心中却犯疑：墨家贵族身边的侍卫释放出的气息与凡人无异——

伴随马车的远去他才听出端倪，那匹红鬃骏马它的气息以及踏地之音——是异兽而非凡马。再细想下去似乎自己连这一匹马都不如，按气息评断这匹异兽至少是凝血境的实力······

隐道荒芜了千年，虽能通圣人庙宇却被世俗之人奉为“偏门左道”故走的人少，其中多是为省力而行的急性子，林远二人显然非是那同类人。

此时胖叔生饶有兴致得吟了两句：小径难得常人心，大道易抵阔朱门。青天白日无两样，世间恐无后人清。谈笑间二人走了又百步，老驴紧随其后，地面裸露出的岩石硌得它蹄子痛，驴唇更是一刻不歇大抵是吐露些糟心话。

隐道似是有人刻意从岩壁上凿出的，悬壁挨着水田，隐道确立于水田之上，有俯视众生的视角，祭祀圣人的庙宇一眼可及。

远山历经变迁愈发的苍老，山腰以上似是披裹着银色的斗篷。水田挨着村镇，山与雾霭的交错下还能看出些豆粒大小的耕者。书生还在絮絮叨叨与老驴争论不休，倒是林远净心，如今他能听见数里外的猿鸣，渔歌，这种生活何尝不是他向往的······

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下山的路显得悠闲许多，距离庙宇还需走将近半个时辰了，恍惚间他听到林子上传来怪声，抬眼一看是一只翼展六丈的猛禽。聚目远望，禽背上赫然坐着两人，一长袍男子淡定御琴，另一女则死死揪住羽毛趴在男子身前。

“谁——”长袍男子转头将林远吓的一个踉跄，亏是驴头顶着不然直接就滚落悬崖了。

琴声透过云层传入林远耳中，那是一种暴戾且具杀伐的韵律，即使不明乐理的人也能听出此人心中的杀意。“怎了林兄——”“啊——呃——呃——啊——”【驴的关切】

“快下山吧，我刚才好像僭越了什么，那人已经给了我警示。”林远一行紧接着加快了脚步朝庙宇赶去。

临近圣庙。先是一段青石碎瓦铺成的狭路，愈是深入路途愈是宽敞，西边的斜阳从林缝间照进，殊途同归后林远一行终是踏入与其他人一般的朝圣之路。

快马与凶禽异兽不知受了那股莫名的力量，统统停在远离圣庙两里的林中，那些心高气傲的贵族公子亦是只能徒步前行。老驴呜啊呜啊的在原地打转，胖书生受不了只能学着路上的行人用绳子将其栓在同一处地方。

紧接着一股飓风从头顶席卷，林远看清了那只巨禽，尘土与思绪一同乱飞片刻后，天地便成了漆黑一片，待到禽背上二人平稳下来，它才卷起一阵风飞往别处。

那男子着一身白衣身后背着一把古琴，面容清秀但棱角分明透着一股浩然之气。而那女子娇小，淡蓝长裙一直延申至靴间，长发随风舞动。林远不好意思的转头，如那女孩一样揉了揉眼睛并拉住了胖书生的衣角低声说了一句——“坏了”！

“吼——吼——”

边疆的战士常常会听厌这种叫声，战兽，专门服务于战场的煞兽。随后又有马踏青砖的低音，大多数有名分的势力都来了······