，艄公抵达太平店附近，张三丰带着众人下了船。
张无忌代周芷若做主，将周家的小船作为酬劳，请艄公帮忙安葬周芷若的父亲。
平白无故得了一艘船，那艄公自然十分欢喜。况且正如张无忌所说，这是积阴德的善事。那艄公虽感疲累，但也乐意相助。
张无忌拆下了周家乌蓬小船上的苇席，将周芷若的父亲简单的用席子裹了起来。
在周芷若的哭声当中，周芷若的父亲便被这么草草的安葬了。张无忌则是在一旁拍了拍她的肩膀以示安慰。
而常遇春所带的周公子就没这么幸运了，别说棺材了，就连草席都没有。
常遇春把他身上的衣物尽数除掉，随后拜了三拜后，便将他裸身葬了下去。
张三丰乃是中原人，看到这怪异的安葬方式，只觉得处处透着邪门，诡异。
张无忌作为教主，自然是知道这个规矩的。这种葬法传自波斯，称为‘裸葬’，明教弟子认为每人出世时赤条条的来，离世时也当赤条条的去。
不过张无忌本人因为小昭的事情。倒是很反感明教这些不饮酒，不吃肉，还有这裸葬的臭规矩。
原因很简单，那就是因为这太波斯化了。
现在他更认同义父和阳教主的观点，中土明教和波斯明教虽同出一脉，数百年来独立成派，理应中原化，本土化一些才是。
若是他将来用明教得了天下，教中子弟定然为文武重臣。日后教化世人也应是儒皮法骨。若是中原天朝一股子波斯味，这成何体统！
想到这里，张无忌倒是觉得当年把皇位交到朱元璋的手里，倒也不完全是件坏事。
若是当初自己没有随敏敏闲云野鹤，而是直接接手登基为帝。
以当时他那幼稚的性情，那么波斯那帮人用小昭来制衡他，让他在中原推行胡化，说不定当初那个幼稚的自己，或许真的会答应下来。
要是真绝了大汉千年文脉，自己那就真的是千古罪人了。虽然他对朱元璋某些清洗的行为深感愤怒，但是抵制胡化这一点，他还是很赞同的。
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