夏国并不像电视剧演的, 皇帝坐着,臣子站着。
夏国的臣子都是手持笏板,跪坐在地,汇报政务。
「父王, 女儿有事要奏!」姜伊画率先开口。
姜皇自是不会反对, 让姜伊画禀报。
「父王, 我们应该修改皇历」姜伊画率先对日历下手。
古代计算年月日时是用天干地支来形容,他们认为天干地支就像四个柱子, 撑起时间。
其中甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为「十天干」。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。
「皇儿为何要修改历法」姜皇并不觉得现在的黄历不妥。
黄历又成皇历, 对皇帝来说都是大事, 只有皇帝同意更改, 才能更改。
姜伊画拿出一本挂历「回禀父王, 无规矩不成方圆。」
「黄历对于我们来说可以看懂,可百姓读书甚少,他们对于时间浑浑噩噩,难以管理。」
姜伊画找了一个藉口,推行年月日当然是因为年月日更方便使用。
「父王,我们应当用年月日来表示时间,一年十二个月,一月应为三十天或者三十一天,一天应为二十四小时。」
姜伊画把挂历呈上去,这挂历是她找荀彧画的。
姜皇对着挂历点点头「倒是简洁,可他比皇历好在哪里?」
黄历和公历精准度是相同的,但黄历难计算,每年起点的定义都不同。
有时定在立春那一刻,还有定在子时初,若是都是立春那一天还好,可有时它又定在正月初一的子时。
况且这世界穿越者众多,他们总有一天也会注意到黄历,习惯公历的人还是会推举公历。
倒时他国用公历,夏国用黄历,就像你在过二零零二年,他们都二零零四年,会难以沟通。
「还有就是一日的时间,时辰可以不取消,但应该在用二十四小时,精确的表达时间。」姜伊画觉得最重要的就是对时间的划分。
姜皇单手抵住额头「可时间难以精确划分。」
「女儿有水运仪象台,它既能观测天文,又能汇报时间。」
姜皇对比很好奇「还有这种工具,呈上来看看。」
姜伊画看向诸葛亮,水运仪象台是诸葛亮照着书做的。
水运仪像台是北宋时期苏颂、韩公廉等人发明的。
被诸葛亮读到后,他在回京的路上就琢磨着怎么製作,在进京后找了一群能工巧匠共同复製出来。
宫中的太监确认水运仪没危险后,一群太监齐齐用力把这台高约12米,宽约7米,上狭下广、呈正方台形的木製仪器搬到朝堂。
水运仪是钟錶的祖先,它内部的擒纵器是钟錶的关键部件。
诸葛亮讲解了一番水运仪的操作,这让姜皇十分开心。
「若有此物,划分24小时也可」姜皇点头同意了更改时辰为时间。
但黄历之事是大事,没有经过祭祀还是不能更改。
姜伊画也并未着急,她父王能同意改就行,眼下最重要的是工作时间。
「父王,既然每日时间以定,女儿认为臣子上班时间也可更改。」
「我们应该辰时中辰正上朝,酉时初下工。」
早八晚五才是正理,每天五点上班是不人道的。
姜伊画的父王同意了,他看出来在让姜伊画早起上朝,她这个女儿就要倒下了。
心满意足可以晚上班的姜伊画在早朝结束后,赶紧回到家中补眠。
姜伊画回家睡了一个时辰,婢女才叫醒她。
「皇长女,德妃娘娘给您送来礼品,说感谢您的救命之恩」婢女让姜伊画去查看门口的礼品。
姜伊画收到礼品又想起产钳,华夏婴儿脑宽远比他国,女性更容易难产。
产钳可挽救万千女性的生命,姜伊画想到这里当即决定开始推广她的又一计划。
姜伊画要设立专属女性的部门,这个部门首要的任务就是负责女性的生产。
古代产婆地位低下,被认为不守妇道。
明明是帮孕妇产下婴儿性命的功臣,却要被众人唾骂是何道理,姜伊画想要改变这点。
而且产婆的地位低下也导致她们没什么好的接生办法,多是封建迷信的操作。
要是女人难产,产婆会打开红纸伞遮住产妇,这样就能阻止邪祟入侵。
若是红伞无用,产婆会把糖放在孕妇肚子上,念叨着让婴儿出来吃糖。
只有极少数的产婆懂交骨不开,如何防止血崩,可她们的知识也难以传授她人。
普通女子与她们说话也会被家里人责罚,好女子不与产婆说话。
姜伊画要给她们一个保障,她要在每个城镇设立一个部门,这个部门所有人员皆由女子掌管。
这个部门负责统计城中怀孕女子的情况,在女子六个月后可领取一份布料,食物。
还要学习一些婴儿的基本医礼,帮助她们照顾婴儿。
在瓜熟蒂落时,孕妇可选择是否在这里生产,这些产婆要学习专业的知识,最大可能保护产妇的安全。
而且她们的收费要比村落低,在这里生下的孩子或者带孩子来这里登记,还可以领取奖励。
在婴儿长到两岁时,男孩子会朝廷给一隻狗,两隻鹅。
女孩子给一头猪,三隻鸭子,女孩也不在收取人头税。
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