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虽然，大秦现在和礼仪之邦差的有点远，基本不讲武德也不爱讲礼仪。

那女子没怎么学习过商道和权谋，却能凭藉本能和智慧使用出来。这不是完美的治粟内史人选吗？

既能应付朝堂争斗，又能解决财政问题。多好一个工具……咳，多好一个姑娘啊！

提笔给探子回了信，扶苏又拿起另一份诸戎送来的好消息。

竹简上写着他们通过层层传递，终于在西边找到了一种不错的牧草。

这种牧草会开紫色的小花，当地人称它为「木粟」。这是个音译，戎狄随便凑的字。

说是那边的牛羊马吃了这个之后，长得格外膘肥体壮。而且这种草哪里都能种，不需要良田，贫瘠地也行，遇到旱情和天寒都不怕。

为了证明自己没瞎说，对方特意送了一株样品过来。

扶苏小心翼翼地从布袋里将那株牧草倒出来，一眼便辨认出了这是什么。

紫花苜蓿。

名字是后来大秦有个看不下去的文臣给起的，特意挑了与草有关的字代替之前的木粟。主要这东西是草，和木头、粟米实在没什么关係，用原来的音译容易引起误解。

扶苏当初搞到紫花苜蓿倒不是戎狄主动进献，而是打下匈奴之后一时半会儿搞不懂西域。但是这么大块的地盘放着也是浪费，干脆物尽其用开了通商。

通商一开，大秦的商人就能光明正大地往外走了。有一支商队走得格外远了些，就发现了当地在用这个充当牧草。

扶苏原本没想那么快弄到紫花苜蓿的，毕竟实在是太远了。代换到现代就是伊朗那一块，跟裏海、波斯湾和印度洋挨着。

没想到诸戎为了赚钱居然这么有行动力，正好省了扶苏一桩事。

紫花苜蓿的种子可以多买点，等数量足够了，就可以纯靠自己留种种植。

但是价格得往下压一压，做生意嘛，不能太大方。

巧了，之前才和诸戎的军师达成了协议。有对方在，可以从内部帮忙说项，将价格压得再低一些。

扶苏决定榨干军师在诸戎部落里的全部价值，多帮大秦捞点好处，然后再把人接回来为秦国发光发热。

一个人才两用，简直赚翻了。

第18章 生病

既然诸戎连紫花苜蓿都能弄来，那再让他们顺便找点别的东西也很合理对吧？

西域那边好东西太多了，真等日后慢慢收集，那要等到何年何月去。能早点给大秦子民用上，自然最好不过。

许多人曾因齐国富庶便对齐地心生嚮往，愿意拖家带口去那边生存。大秦只要努努力，也能成为比齐国更令人嚮往的存在。

到时候天下一统，谁还会骂暴秦呢？说不准许多黎庶反而会欣喜于自己国家被秦国吞併，自己也能过上传说中的好日子了。

只是秦律严格，徭役也重，光是生活条件提高恐怕不太够。

不说别的，秦律中就有规定不许无事在街上瞎溜达、不事生产，违者要受处罚。

可这种情况在燕国太常见了。

燕地多豪侠，不仅爱拎着剑到处晃悠，还喜欢「替天行道」，一言不合就拔剑杀人。有的是认定官吏富户欺压乡人就直接动手了，更有为了所谓的「义」就去杀无辜者的情况存在。

虽然扶苏很看不惯这种视律法于无物、随意杀人的行为，但燕地确实是常年处在这样的环境里，一时半会儿想让人家改不太现实。

倒是閒逛不事生产这个，可以酌情放宽一些。

杀人就不行了，必须按律严惩。一年习惯不了就五年，等刺头都被处理了，迟早能习惯的。

想到这里，扶苏轻嘆了一口气。

秦律哪有那么容易改呢？他只是个长公子，连太子都还没当上，没那么大的权利。

大秦做主的是父亲，父亲不肯鬆口的话，他说什么都没用。寻常小事他撒个娇父亲也就应了，事关国家根基却不是轻易能动的。

上辈子还是天下一统五年之后，父亲看到了六国庶民迟迟无法归心，许多县城都出现了小规模动乱。这才同意先在燕地推行放宽过后的秦律，没想到效果斐然。

黎民百姓的诉求不多，只要日子能过下去，他们就能咬牙过。若是苦日子里能尝到哪怕一点的甜头，就会心生感激，乖乖的不闹事了。

现在灭六国的行动才刚刚开始，也不是修改律法的好时机。好在这件事还不着急，可以徐徐图之。

其实按照扶苏的想法，放宽后的秦律应该全境推行，而不是只给六国优待，他登基后也是这么做的。

但父亲在位时不认同他的观点，只把放宽后的律法当成是一个过渡期的适应性律法，打的是等六国黎民彻底归顺再改回原来版本的主意。

也不知父亲泉下有知，知道他阳奉阴违不仅没把律法改回去，还把秦地也改成了宽刑，会不会生气。

扶苏撑着侧脸想了想，觉得应该不会。

他脑子里在打什么小九九，哪里瞒得过亲爹。父亲肯定早就看出来了，没骂他就是默许的意思。

人类的本质是真香。

大概父亲看了六国之地任用宽刑后的社会风气，心里也认同了这种秦律更适合一统后的天下吧。

扶苏决定先去试一试，拿修改后的宽刑去试探父亲的意思。