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第二十七章 宁做军师,不做游侠

第二日中午,姜鸣陪着自己的阿猛兄弟一行站在一座古朴宏大的石质神庙面前,四周的雨林植物提醒姜鸣他已经彻底处于南疆地界。

姜鸣探着头往幽深的神庙内部看了看,除了寂静一片的漆黑什么都看不真切。姜鸣咽了咽口水对阿猛露出个很勉强的笑容。

昨夜的酒会没有因为孟卓的离开而结束,相反阿猛应该是接收了孟卓的示意,在接下来的聊天中特意透露了此次南人行军的具体原因:

就在壁结村遭遇猛虎进山之前,远在南疆深处的圣尊突然向手下们宣布自己要陷入为期不短的沉睡这一消息,并迅速关闭了各族祭祀日常参拜自己的神庙。

与此同时驻守神庙的高手却在圣尊休眠不远处发现了数量惊人的少林高手,本就没有任何交情可言的双方在轻率的互相试探后就爆发了惨烈的大战。

等各族头人被战斗的动静吸引过来时这群不知何时偷渡南疆的和尚已经全被神庙看守杀光,同时那一批神庙高手也只活下一人。

那人在昏厥之前只来得及说出“禅门南侵”四个字。

本来以为战争即将打响的众头人却在此时收到了圣尊“不得动用各族蛊营”的圣喻。

经历过雍南大战的老一辈头人全部都选择听从圣尊的指示,而同时各家各族中近年来成长起来的年青一代却没有放弃对战争的渴望。

于是在一众头人的默许下,这支由孟卓牵头成立的少爷兵迅速成型并开拔前线。

而他们的目标就是妄图通过南王神庙地脉避过天坑、异兽等十万大山自然屏障偷偷潜入南疆的少林先锋。

当然,这是阿猛给姜鸣的版本,接下来就是姜鸣结合无牙老祖给的信息分析出的版本。

那位南疆圣尊,确有其人,据说实力深不可测,就算是赔上少林全部家当也不一定能将之击溃,而这位南疆圣尊也是南疆能够独成一隅的主要原因。

而他竟然下令不允许成建制的精锐部队出动抵抗僧众,又对这支远赴战场的少爷兵视而不见,只有一个可能:

这是一场机缘巧合产生,专属于南疆新生代的历练机会。

以那位圣尊对南疆的掌控力,敢于放出孟卓他们,只有一个可能,他能保证少林来人不会有对这支新兵产生碾压一般优势的能力。

想想心中无牙老祖对阿猛和三戒和尚的对比,姜鸣大概也就明白了这场战场游戏的具体玩法。

三戒一行通过早就隐藏于南疆地下的蛊神地庙向南疆挺近,而孟卓一方则是需要驱逐三戒一行或是将之全歼。

孟卓作为南疆新秀的扛鼎之人,实力却还没有阿猛强悍,同时这群新秀男女每人却都带领着至少一个类似阿猛小队的宗族私兵。

按照无牙老祖的说法,六个阿猛联手就能换掉一个三戒,三个孟卓不一定打得过一个阿猛,所以在姜鸣心中那位南疆圣尊的安全线应该就是少林团队里起码不会出现三个以上的三戒。

敌明我暗,而且孟卓一方还是以逸待劳,在陪着阿猛观察了一阵“大概率”“会是”三戒一行冒出头的神庙出口后姜鸣心里就有了成算。

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若说行军打仗,姜鸣或许也就是个纸上谈兵的“嘴强王者”,但是相较不懂得利用自己一行长处的南疆新秀们姜鸣倒也算得上优秀得多。

在与阿猛一阵耳语之后姜鸣又一次被带到了孟卓的中军帐篷之中,不过相较上次,这次孟卓对待姜鸣的态度就算得上是天差地别了。

听了姜鸣的计策之后孟卓立刻将各族做主的新秀全部请到了军帐,不到八个小时,一众思维活络的年轻人就在姜鸣的计划上推陈出新,成就了一个让姜鸣本人都毛骨悚然的邪恶计划。

同样在话本小说里的桥段也完全没有上演,既没有人在孟卓的压迫下跳出来质疑姜鸣作为一个雍人参会的目的性,也没有人妄图狂妄地站出来打姜鸣的脸。

当然也就不会有孟卓将军政权利分给姜鸣,赠送令箭,如我亲至这样的桥段。

不过在姜鸣一行热火朝天的思考战术时不远处深藏地下的三戒和百里无疆却同时打了个冷颤。

如果孟卓他们能先一步知道三戒这支先锋的状态,或许会直接闭着眼睛直接莽上来。

原因很简单,三戒他们在地底可谓是十分凄惨,先不说因为长时间不见阳光也没有办法保证健康的饮食休息导致的身体机能下降。

因为李蟾桂和百里无疆一行的乱入导致那位南疆圣尊一度调高了对待这支小队的安保等级,这支小队的减员幅度说得上是十分夸张。

算上手无缚鸡之力的李蟾桂在内,这支小队现在总共也就剩下了十一个人,根据无牙老祖和姜鸣之前的实力推演分析,这十一个人除非全是三戒和尚,不然怎么面对养精蓄锐等着杀敌证明自身实力的南疆新秀大军?

再者姜鸣之前使下的绊子成功的将少林派出的主力中军拦截在了访隆县城,好巧不巧的访隆县出现了最小概率的事件,也就是访隆县存在一位实力超越三戒或者百里无疆的顶尖高手周慎。

作为少林主力军的领袖和尚在双向误会的情况下被周慎杀死,根据周慎离开访隆县的时间和访隆县狱卒之后释放少林僧众的时间来判定三戒这支孤军至少在二十天左右没有任何支援。

就算群龙无首的少林僧众能够组织起像样的阵势支援三戒,但是他们失去首领的领导不仅仅是缺失重要战力,同时也失去了通过地下神庙网络规避风险的可能。

要知道蛊神的地下神庙网络不是什么阿猫阿狗都能知道入口的。

如果那群塞满了访隆县大牢的僧众

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