两面

提到两面。你想到什么词？两面针，还是两面派？两面，一般是正面和反面，抛硬币就是最经典的表达。

人有左手右手、左眼右眼、左腿右腿、左脑右脑，宏观上差不多是对称镜像的。人本身是个矛盾体。快乐时想长命百岁，痛苦时痛不欲生。没钱时做梦家财万贯，有钱时又太劳于身。

我不知道这是不是人间二分法产生的原因。

比如有件事想进又想退，有个人想爱又想放。

想起一个有意思的片段，一个女孩子和给她找茬的男生斗智斗勇，古装片，跨门槛问对方自己是想进去还是想出来，雷同的还有跨马鞍问对方自己是想上马还是下马。毕竟电视剧都爱抄爱翻拍。

这无疑是矛盾思想的体现。

我觉得矛盾并非是要厮杀的思想。马克思唯物论里对立统一也是对矛盾的解释。

两面的词简直不要太多：矛盾、阴阳、黑白、对错、美丑、长短、、、小学天天练的正反义词就是两面的表达。

道德经里有：天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

大略意思是:知美便知丑，知善便知恶，有无相伴相生，难易相辅相成，长短相比较而显现，高低相互依靠而存在、、、才会永恒平衡。

恒也两个字，简短而经典。

我普通话很差，在北方环境就凸显得更差，但那时不知天高地厚，特别想参加辩论大赛，因为话多。寝室五姐是哈尔滨当地人，善意的嘲笑我说：你要站在辩论台上，别人就会，啥？你在说啥？

后来几年我的普通话并没有什么进步，却成功的把她们带会了听方言。

辩论会就是硬币正反两面、二分法的表达，我没有成功站在辩论台上，却成功的听到了对方辩友问我寝室河南大姐在说啥的对话。原来河南也有方言口音呀。这么多年过去了，真是笑死我了。

要是当初站在辩论台上的人是我。我不得用贵普话跟他解释半天我在说啥呀。

而当时跟我站在一起听辩论会的四姐跟我一样，听两句，觉得，这边也对，再听两句，嗯，那边说得也不算错，再听，学姐叫观众点评，四姐就说：挺好呀，两边都说得挺好。这边也有道理，那边也不赖。笑死。

学姐肯定心里翻翻白眼，懂不懂辩论，辩论就是要论输赢高下的。

当时我俩算辩论会上妥妥的两面派了，用贵州方言叫：垭口上的茅草——两边倒。

其实我们这种两面派的思维，可以用前面道德经语录解释得很清楚。

阴阳不离、善恶难分、难易相成、、、这一切，可割裂的看待，却是不可割裂的存在。

天下人千人一面，身材长相全一样，就别论外貌美丑。

天下都是释迦牟尼、老子，就别论圣人俗人了。

“而天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。不为，则易者亦难矣。”这是清朝学者彭端淑《为学》里的话。大略意思是行动了就不难了。难者不会会者不难的意思。

说实话，到了今天，我不觉得有些事情是行动就好使的。比如我想当数学家科学家物理学家，我去学点数学物理化学，我是理科生，我真心觉得自己做不到，我没有这种慧根，不属于科学这方面的人才。可能混口饭吃没问题。但是要盖家的帽子。

就像一起三毛流浪记里一位老总对新兵蛋子的话：你们这还是小玩意、小打闹，差的还远着呢。

难易也是事物的两面。你觉得宇称不守恒定律很难吧，是天书吧。可是对于杨振宁杨老人家他也许肯定乐在其中。

事物的两面是恒也存在的原因。也就是说，天黑了也会天亮，不能一直天黑或一直天亮。有男人也有女人，不能全男全女，会绝种。有悲观也有乐观但都附属于客观。有矛也有盾，能守能攻。

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究其原因，要回到世界的本源，也是就人文始祖伏羲一画开天，用一横划分了天地，天在上，地在下，天为阳，地为阴，阳为能量，阴为物质。

两者没有优劣地位高下之分，只有相互作用相互转化。

举个例子，大地是物质，石头、水、泥土是物质，自然界高山流水，平原一望无垠，大海碧波万里，人间高楼林立、阡陌纵横、桥梁渡轮摆渡人间过客，这些都是物质的具体形式。

而阳、天为能量，也不难理解，阳光、磁场、大气都是摸不到具体物质的存在，但是阳光、大气、磁场、水、泥土，也就是物质和能量糅合在一起，才有植物动物微生物等生命的存在。

小草发芽、牛羊迁徙、鸟儿飞鸣、树木摇曳，这物种万千，看起来千姿百态，却是阴阳两股动力的糅合。

也就是太极图的大道至简。

比如，我家屋后的板栗树，可能快有七八十岁了，我小时候就感觉是一棵大树了，现在独木成一棵大伞，更壮观了，是一棵野生板栗。

现在正在结果子，打字的这几天，每天我都放几把在桌上边吃边看文档。感觉自己像一只松鼠吃了满桌的板栗壳子。

而这板栗，我吃的是物质，转化的却是我行动的能量。

而这板栗树，我看着它春天长叶子，微风细雨浇灌，夏天开小长白花，暴风骤雨撕扯树叶，到现在，国庆，才吃上这植物光合作用、呼吸作用孕育的果实。

所以它是物质，也是能量与物质的结晶。

以前生物学家做过实验，一棵植物只浇水，植物长大了，称重量，植物变重了，花盆里泥土的重量却没有多大变化。他觉得是浇水的原因，其实更是光