命运

命为生而有气，俯仰呼吸于天地间。这里的气和《一人之下》里的先天一炁共通。哪怕《一人之下》是个玄幻漫画。

小时候，大家都很喜欢童话故事，白雪公主、孙悟空、小红帽、七仙女。

孙悟空的筋斗云、七十二变，哪吒的风火轮、三头六臂。看谁谁就变成石头的美杜莎，偷火种给人间被神惩罚、每天被秃鹫啄食肝脏的普罗米修斯。

而仔细想想，这些故事不论真假，皆为人间流传。

所以，其实，人间就是最大的童话世界、科幻世界、玄幻世界。

飞机飞船上天，轮船潜艇入水，城市有高楼林立，里面有各种高科技产物：自动门、电梯、声控灯、机器人。

高铁火车穿山越岭，人生病了换肝换肾。

这些，不是古人眼中的神话、童话是什么？

所以，一句命之生气为先天一炁并不过分，也不夸张。

我不把这气息解释为空气而引用了古代修行里的术语先天一炁的原因在于，空气普遍施与万物。而万物却各有不同。

物种之间可有树木参天、花朵娇妍、小草纤纤、虫子蠕爬、鸟儿飞鸣、虎豹啸山林。

物种之内可有乔布斯事业大成，拗不过疾病，杨振宁破解天机、过期颐百岁，娇妻常陪。

秦始皇一统七国，寻长生而不得。霍去病封狼居胥，少年意气飞扬，24虚岁戛然而去。

曹植文采飞扬，七步成诗，洛神赋流传千年，被兄曹丕掣肘，不过42岁而终。当然曹丕也没活多久，也才39岁。也许是兄弟俩斗得思虑过多，也许是天道安排。

不过前面提到的，生命长度有限，宽度无限也由此而来，两人不过40来岁短短的人生，加上他们那个鼎鼎大名的爹曹操，这样文笔飞扬又对国家历史疆域有关键作用的组合，着实不是以生命长度来衡量价值的。

说实话，初中学习曹操的《观沧海》，我就被惊到了。

“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”

在那之前小时候有和爷爷父亲伯伯等家人一起蹲在小板凳上看过三国演义。

杨洪基演唱的大气磅礴的主题曲《临江仙.滚滚长江东逝水》还被我爷爷写在我家的门板后面。

三国演义里是褒扬刘备贬低曹操的，所以我一度觉得曹操不是什么好人。而京剧里白脸的曹操也是贬低他的。京剧白脸代表奸邪。

越长大，越应该客观的看待事物。今天的我，不会从艺术作品的影响里看不惯曹操。

《三国演义》本身是一本小说，三分真七分假，而京剧更是艺术。

稍微真实的历史要看《二十四史》，要看《三国志》。

能写出如此大气磅礴，胸有沟壑的作品的人，不会是籍籍无名、心胸狭隘之辈。

后来又学了《短歌行》。更加佩服这家伙的才华横溢。而这，只是人家的副业。

有些东西，是天定的，还是后天的，不好说。

今天我们提倡努力的力量，提倡人力的伟大。小时候一说努力，大家写作文就是爱迪生说，天才是99%的汗水加1%的灵感。爱迪生说没说过这句话我不知道。

因为语文里很多的话是被断章取义的，比如学无止境，学海无涯。但最初庄子的说法：吾生有涯，而知无涯。以有涯随无涯，殆已。就是在告诉我们不要欲望膨胀。哪怕是对人人称赞的知识也不要膨胀。

而小时候老师爱说，都是一个屋子的学生，某某考第一，你考倒数，你学到狗尾巴上去了。其实今天我想问他一句，都是一个学校的员工，别人当校长，你的同学当小官，你当一辈子老师，扎心不？

而爱迪生所言99%的努力被扩大化，我们又为什么不想到那1%的灵感的稀有而珍贵，毕竟人间法则从来是物以稀为贵。

没有灵感的迸发，汗水再多长不出你想要的结果。

上面提及的人物，大多名垂千古。

虽然他们生命长度不同，但是在某些方面多有建树。

可是，从古到今这颗星球只怕是千百亿人生灭灭生了。年少的时候喊着我命由我不由天。

到今天，经历了一些身不由己的事情后，你相信命运了么？

我在一定程度上是相信了的。但这并不代表我是宿命论的拥护者。

一切都是最好的安排，这句话，是对某些无能为力只能接收的事物的良好心态，当然也是一定程度的妥协。

而我命由我不由天无疑是鸡血打得太多。

在这两句话的中间取一个中庸的态度，就可以过好人生。

即有人力难以触及的部分，比如，我叫赵梨鹤，这个姓名是长辈赋予，我当然可以修改无数个笔名，但是上户口的这一个以我的能力已经固定我的一生，我改不动。

不过好在我挺喜欢这个名字，我自己后来也赋予了它我人生的意义。

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梨，梨树的梨，树木无声，千年自生，鹤，鹤鸣九皋的鹤，鹤鸣九皋，声闻天地。

而最初我爹给我的是妮鹤，即女孩子出类拔萃鹤立鸡群。多少有点对普通人的日子不服，要出人头地的意思。后来上户口的人写错了妮字变成了一棵梨树。

也难怪，在贵州农村nl不分的方言环境里，没有人知道这个妮字。

村里的长辈小孩一叫我就离合离合离合小离合，后来还说我是离合器。搞得后来我一听到谁说踩离合器踩离合器就条件反射的想跟他干架。

我这名字今天我真的是特别满意了。没有太多槽点。农村起名讲究越贱越好养活，我周围背篓