落不大受待见，经常遭受其他人欺负的。之后跟着林叶出来，也就真心事业的为新兴的部落卖力。对自己现在的生活格外珍惜，也对未来的生活充满希望。
烨，现在制陶可以暂停一段时间了，我需要你烧制砖，这种物资既可以作为我们将来筑城的物品，也可以作为一种军事物资。
可是首领，是我不会烧制砖，这种东西，
就是用陶土烧制的，实心的整齐陶块，比陶瓷更加的结实。除了筑城没多大用处，我一会告诉你方法。
“好的首领，我知道了”。
空青和竹，我需要你们整理部落的人口，统一安排所有的女性成员，我需要你们去山里找寻桑树，苎麻和荆棘，桑树和苎麻种植到专门开垦的田地里，我需要为我们的纺织大业储备资源。荆棘条，我需要你们栽种到山梁之上瞭望点之间。一方面，荆条这东西可以作为我们编制藤筐的主要来源就近采集，另外一方面，将两个瞭望点之间用荆棘相连，可以阻塞瞭望点外围的道路，为我们起到一定的防护作用。
另外，我需要你们找寻部落里认识草药的人，让他们帮忙寻找能医治疾病的草药，我知道这件事情有些为难你们，在其他部落这些都是巫的事情，但我们部落没有巫，大家也不认识草药，所只好让你们带领那些认识草药的人寻找草药，我们将开垦一片专门的药田种植。
“好的首领，我们组织人力去执行”。空青和竹回应道。
还有，一个重要的事情，林叶对所有成员说道，我们要花费一段时间探索周围的部落，弄明白我们周围部落的情况，不仅仅为了我们交换物资方便。还因为我们部落的女性成员太少，男性太多，不利于我们部族的发展，我需要部族有更多的女性，这样就能防治那些该死的混蛋在夜晚胡乱钻女性族人的茅屋了。林叶想起这件事，愤怒的对人群说道。
部落的强大不是一朝一夕就能完成的，接下来的五年，我们的主要工作就是这些。你们都是我们部落的骨干力量，我希望大家一起，将我们的部落强大起来，相信我，五个花开的时节之后，我们会成为一个强大的部落的。林叶充满信心的对众人说道。
原始时代的人们还没有形成婚姻观念，更别提家庭观念了。出生的孩子一般都是由母亲抚养。待到成年就分居出去独立。男子要钻其他女性的茅屋，而女子则等待着其他男性钻自己的茅屋，或者被部落交换出去，再从其他部落换回年轻的女性。
《诗经·生民》中，知其母，不知其父。是最早有文字记载的的婚姻家庭观念了。可那时候，距离林叶现在所处时代也应该是一千年以后的事情了。
跟随林叶出来的五人，其实都是部落养大的。一方面是在部落里饱受欺负，一方面也是因为他们的母亲因为各种原因死亡，没有人照顾他们。空青和竹要不是因为年龄太小，估摸着早就有人钻他们的茅屋或者被部落换出去了。
所以林叶还好，骨子里毕竟是个后世人。对角部落也是个半路熟。空青和竹，还有虎杖，田，参，五人对角部落的感情其实很复杂。一方面，因为自己的母亲去世，部落抚养了他们，另一方面，又因为在部落里饱受同龄人的欺辱，后来跟随林叶外出闯荡。所以几人的感受，林叶也心有戚戚焉。
看来要培养部落的家庭观念，任重而道远啊！
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注1:我国古代种植最早作物的有麻、黍、稷、麦、菽稻粟这几种。最早都可以住追溯到原始时代。其中
麻是苎(zhu)麻，最早的织物原料。
黍（shu）米，又称糯秫、糯粟、糜子米等，是我国最古老的一种农作物，被列为五谷之一。一般来说，黍米分两种类型，以秆上有毛、偏穗、种子黏者为黍；秆上无毛、散穗、种子不粘者为稷。有白、黄、红诸色。我国华北、西北多有栽培。
稷（拼音：jì）稷本义是一种粮食作物，但具体所指说法不一，一说为谷子，一说为高粱，
菽的读音是shū；豆类的总称
粟读sù：1一年生草本植物，籽实为圆形或椭圆小粒。北方通称“谷子”，去皮后称“小米”。2、古代泛称谷类
我国小麦古时主要在北方种植，小麦起源于外高加索及其邻近地区?传入我国的时间较早，据考古发掘，新疆孔雀河流域新石器时期遗址出土的碳化小麦，距今4000年以上?
稻在历史上为南方长江流域种植。本书后期会有。
现代人对古代的五谷之说众说纷纭，学术界为此争论不休，网上的资料看的幻想自己都头疼不已。所以本书为了方便各位读者大大们阅读，也为了弥本书作者懒得幻想本人的不学无术，采用折中的方案：
苎麻，粟米（非小麦高粱类作物）麦，稷（高粱）四种作物来统一称呼。不足之处希望各位海涵。
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