上的地方官员需要黄土铺道，出城三十里迎接，自己身为陛下派遣的使者。代陛下出使荆州，按照礼仪也是需要刘表率领荆州文武出城十里迎接。
虽然说，现如今诸侯割据，豪杰并起，汉室微弱，但此时除了哪些穷凶极恶之徒如李傕、郭汜、袁术之流，剩余的诸侯还是对汉室心存敬意，不敢过于压迫，
那怕历史上曹操最巅峰之时，东汉十三州，曹操独拥九州，加九锡，进爵为魏王，入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿，生前亦不敢冒天下之大不韪登基称帝。
自己身为陛下派遣的天使前来荆州，哪里有自己直接入城的道理。
如果刘表不亲自出城迎接自己入城，只怕更加坐实刘表身为汉室宗亲却不思忠君报国，不尊天子的名声，只怕到时候，天下士子百姓的唾沫星子都可以淹死刘表。
“什么？那董承到中庐县之后，在中庐驻扎下来，竟然不走啦”。听到谋士伊籍的话，刘表心里顿时感觉有些莫名其妙。
伊籍点了点头说道“主公，那董承到中庐县后便在此驻扎下来，依籍所见，那董承毕竟是陛下派遣的天使，如果咱们待之不周，难免会给各路诸侯落下不尊陛下的口实”。
“主公，以籍估计，那董承在中庐县踟蹰不前估计也是此意，主公此时此刻应当亲自出城十里相迎，以免落下口实”。
刘表听伊籍的建议点了点头说道“既然如此，传我军令，命城中守将打开襄阳所有城门，荆州文武随我出城十里，前往中庐县迎接天使入城”。
(雍季之论、臼犯之谋)
(雍季和臼犯。此二人都是春秋时晋文公手下的谋臣。晋、楚城濮之战前夕，晋文公曾向二人问计。臼犯主张用诈谋。雍季说，诈谋虽能得逞于一时，但始终不是取胜的长久之术。后来，晋文公用诈术取胜，但在行赏时，却把雍季排到臼犯的前面。左右不解，晋文公解释说道：“雍季之言，百世之利也；臼犯之言，一时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎)刘表曾经用雍季之论这句话用来夸赞蒯良，用臼犯之谋夸蒯越。
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