第七章 屠杀

第一条：机器人不得伤害人类，或看到人类受到伤害而袖手旁观.

第二条：机器人必须服从人类的命令，除非这条命令与第一条相矛盾。

第三条：机器人必须保护自己，除非这种保护与以上两条相矛盾。

这是1940年科幻作家阿西莫夫就提出了“机器人三原则”，阿西莫夫也因此获得“机器人学之父”的桂冠。

但是他明显只是一名科幻作家，当计算机问世以来从最难的0、1编程以来，经历了符号语言也就是汇编语言，C语言，C++语言，JAVA语言，C#语言等等简易的编程方式，而到了VI也就是虚拟智能手机的出现后，一切都大为改变，而机器人三原则也只是科学幻想而已。

对于程序来说，伤害人类这一个概念就非常复杂如何不伤害人类可以说是一个非常难的课题，有些人在设计人工智能程序的时候，不添加愤怒类的情感模拟程序，以及减弱警报类或者说是恐惧、焦虑类模拟程序出现后的行为能力的范围判断，等等以此来做到机器人不伤害人类。

但是军事类的智能程序呢？从“天网”到“创世纪”再到“军团”，都是军事用途的智能程序，目的反而是伤害人类。

更不用说，矛盾这个概念（也有翻译为相违背，或者是不能违背）。

如果用到编程语言里，就是设置代码锁，也就是错误提示，可以这么理解，具体的更加复杂，写不好就容易出BUG。

而REV-8没有三原则，当自身受到伤害性攻击的时候，就会反击，而且会优先预判行动阻碍和攻击，且没有伤害程度的命令。

REV-8的程序识别中，识别到了锋利的刀具——这种伤害性的存在，所以它转身就用手握住了那个袭来的山贼所握的刀的刀柄，用力一握。

一声凄惨的喊声想起，这名山贼的刀只距离REV-8的头只有几厘米的距离停下，然后被夺走了手里的刀。

突然一堆人的喊声响起：“住手”“停手”“四弟”“砍死他”。

华夏有句古话，穷山恶水出刁民，特别是乱世，很多人说华夏人纯朴、朴实，这是要看时代的，整天有吃有穿有住，自然天天和和气气，但是如果食不果腹，衣不遮体，无家可归，那么还会朴实吗？

而且华夏的那些所谓朴实的人，大多都是在儒毒的腐蚀下才成为那种奴役思维的，没人愿意有那种思维。

手骨已经差不多碎了的那名拿刀山贼的眼前，一道血雾遮蔽了前方。

血雾之上是一颗人头，接着就是这名山贼的大喊：“二哥。”

这一切太快了，胡人商队的护卫们，开始挡在了胡商的马前和左右，还有胡商家眷车的周围。

山贼们则是肾上腺素大量分泌，愤怒直冲大脑，看到自己的兄弟、朋友，被人砍去了脑袋，已经进入了狂暴，一群人冲着REV-8就冲了过来，不管自己手里的是武器还是农具，只想把这个仇人给分尸了。

而场面也迅速失控，REV-8也是识别这是阻碍，而攻击永远没有怜悯，除非有人给它合适的指令，可惜不会的。

在拿到那把刀的时候，血腥的屠杀就开始了，第二个人拿的是一把槊，在拿刀山贼把刀脱手之后，这人就刺向了REV-8，而REV-8直接一个转身躲开了槊尖和槊刃，顺势一刀……

不知道从什么时候开始，华夏就有了一句话：欠债还钱，杀人偿命。

越来越多的山贼围了过来，没有尖头武器的就用农具砸，有武器的就砍或者刺，但是都被REV-8躲开后反杀。

顿时血光四射，四肢飞溅，人仰人翻，甚至连武器的交击声都没有，只有不时出现的血光。

四名胡商还有他们的护卫们都看懵了，因为他们只看到了山贼围着沐十八，具体的也看不清。

而山贼领头的几个人还算冷静，一直大喊着：“怎么了？发生了什么？”

山贼群已经把REV-8围了起来，外面的人虽然有在高处的，但是也看不清楚，而且REV-8的速度太快了，霎时间就杀了十多名山贼。

每一次山贼打劫，都有不同的情况，但是可以分为三个大类：

第一类是商人数量少，没有护卫，特别是货郎，这些往往上贼来了，货郎会给山贼一些钱，算作是过路费，毕竟他们身上也没多少钱，大多数的货物也不值太多钱。

第二类，是有少数护卫，这时期其实已经有镖局的雏形了，就是被雇佣来护卫货物的人或者是机构，只是不叫镖局。往往这时候就是这个机构会给一些山贼一些股份，每次运货都会有分成，谈不拢的就只能撕破脸了，要么山贼和押货的护卫厮杀，要么就是护卫的费用中会有一部分和官府一起去浇灭山贼。

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第三类就是有一定规模的护卫的队伍，就是这次的胡商队伍，这一类往往会先埋伏，然后趁机搞死，搞伤一些护卫，然后打劫，收入比较大，但是也总难免会有死伤，大不了就绑票，然后让肉票写信回家要钱赎人。

汉代山贼的数量原本并不多，完全是因为汉末的动荡以及大量的财富都进了墓葬，所以穷了，再加上十常侍作乱和外戚干政的各种原因，山贼就多了，最后有了黄巾起义。

本来这伙山贼就是埋伏起来想先杀或者重伤护卫，然后打劫胡商，在绑架商人家人用以勒索，甚至可能会把一些胡姬，也就是商队仆从中的女性卖了换取钱财。

可是谁知道杀出来个这人。

山贼中也有射箭的高手，但是在自己人近身上的时候不方便射击。

可