投降。
他会的各种武功颇多，不过张清感兴趣的只有四样：“锉拳”“气剑”“独活神功”“山字经”。
张清先让元十三限把四种武功秘籍都写出来，然后让他演示“气剑”，很快就掌握了要诀。看到张清手中飞射出无数气针和气剑，元十三限闷闷不乐道：“我又少了一门可以使用的绝技。”按照自在门武功特点，师父教会徒弟一样武功后，就不能再使用该武功，否则内力不调，反噬而死。
张清摇头笑道：“幸好你们自在门的神功不包括吃饭、喝水、呼吸、睡觉，否则教会了徒弟，师父是非得饿死、渴死、憋死、累死不可。你尽可以使用‘气剑’，不会有事。不信可以试试。”
元十三限自然是不信的，尝试着运转了下气剑的内力，居然没有任何问题！他大惊道：“自在门的神功被你给破解了？你是怎么做到的？”
张清道：“我在你身上种的‘生死符’，包含有我的真气。你自在门的内力已经被改变了。你再演示一下‘锉拳’和‘独活神功’。”
元十三限黯然道：“早知你有这本事，我也不用杀了五个徒弟来防止反噬。‘锉拳’是我传给顾铁三的绝技，可惜他已经背叛师门。这些绝技传给你也好，若是从此可以在武林中流传开来，也有人记得我的名字。”说着将“锉拳”“独活神功”演示了一遍。
张清对四大名捕中的铁手比较感兴趣，不知道他是怎么练的，居然能把一双手连同手臂练得比刀剑还要硬。修炼“锉拳”的顾铁三号称“神拳太保”，他和铁手正面对攻，打个平手。可见“锉拳”的厉害。
“独活神功”可以将濒死之人抢救回来，可说是堪比“不老长春功”和“神照经”的奇技。元十三限救活赵画四，便是用“山字经”和“独活神功”混和施为。
“神照经”号称医疗圣典，只要不是冢中枯骨，哪怕只剩下半口气在，神照功也能把他给救回来。丁典被穿透琵琶骨、挑断手脚筋，依然被神照功治愈。丁典甚至能将上吊自杀的狄云，起死回生。
而元十三限能够将基本断定死亡的赵画四救活，说明“独活神功”不下于“神照经”。
“锉拳”和“独活神功”在甜山老林寺一役中，元十三限已经用过，张清远远地看过了。但是现在有真人在此，当然要再看一遍。
再次看了元十三限的演示，张清立时明了两样修炼功法，而且受到了很大启发，心想广集百家之长果然重要，正所谓他山之石，可以攻玉。
如此一来，他对元十三限的态度也好了很多，客气地请他演示“山字经”。
元十三限不自觉地露出微笑，心想：这小子不知道“山字经”的厉害，待我趁机阴他一把。
他瞑目静立于山岚中，风吹袭得他白袍猎猎飞扬，他整个人也似欲乘风归去，甚至隐约传来一股幽香。
张清暗笑：如果女人知道“山字经”能产生体香，一定抢着修炼。
然后，元十三限突然睁开了眼睛。他的眼瞳是金色的，在荒山之巅，显得格外妖异，像一只神圣的妖兽。
张清倒是有点惊异，“山字经”还可以当美瞳使用！
然后，他双手做半弧形，徐徐扬起。他的动作很缓慢。但他手挥过之处，手影却仍留在那儿，仿佛并没有消退。直至他双手手臂合一并在头顶上之际，那手划半圆形而拱上来的幻象依然没有消失。
这就有点意思了，张清看得出来，这是时间停滞的作用。
然后，他反复做这个动作，形成许多幻像，像白莲花瓣一样。优美繁复，但是层次分明。这时候的他，全身绽放出一种七彩的奇晖来。彩得很明艳，色泽流动，十分美丽。
然后，突然之间，那本来已下沉的余晖残霞，竟一格格地、一层层地、一段段地往上爬升，之后是滚圆的金晖，接着是咸蛋黄似的夕阳，连同镶了金似的云海，竟都一一回到西天边上来了，时光倒流，景物还原！
张清欣赏地叫道：“难怪我对‘山字经’有一种奇怪的感觉。果然是时间之力。”
这回轮到元十三限惊讶了，他问：“为何你不受时间倒流的影响？你应该逆序做刚才的动作......”张清接口道：“然后被你趁机杀掉，对吧？”元十三限张着嘴巴，说不出话来，因为被张清说破了他的心思。
张清也不向他解释，说道：“伤心小箭我就拿走了。至于生死符的解药，我会交给诸葛先生，你每年去一次神侯府，领取解药。否则你知道后果。”
说完张清转身离去，留下石化的元十三限，站在风中凌乱。
张清来到京城神侯府，向诸葛正我学习了使用真气将枪头爆炸的神功。他打算以后将飞刀也附带上爆炸效果，一定威力倍增。
他将《山字经》和生死符的解药一并交给诸葛正我，请他负责约束元十三限的行为，并且照看雷纯姑娘。诸葛正我得到两样宝物，心中大喜，很痛快地答应下来。张清也算是完成了对关七的承诺。
做完这一切后，张清来到山里无人处，拿出通讯器，呼叫科塔娜。下一刻，他就从原地消失了。
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