取物，甚至据王家家主自称，还能预知前后五百年事，那几年天下初定，四海依旧有小动荡，当时的县令总有朝不保夕的感觉，王家家主便去毛遂自荐，送了县令一方桃木符，说是能保县令升官发财，逢凶化吉。说也奇怪，县令收下桃木符之后，真的就官运亨通，五年连升三级，当上了一州刺史。老王也就跟着平步青云，声名大噪，那段时间每天总有大大小小官员、富商前来拜访，一开始是屈尊，后来就成了高攀。王家宅子越修越大，王家的派头也就越来越大，甚至最后还大胆到给自己的宅邸挂上一块“王府”的匾额，丝毫不担心会被有心人检举僭越。
现在的王府家主，据说常年在外，游走于王公贵族之间，王家子弟们跟着鸡犬升天，七侠镇这边的王府只是安置些家眷。即便如此，官员的拜访依旧络绎不绝，甚至直到深夜，也有许多神秘的车驾苦苦等候。
好在王家不像别处那些一夜暴富的豪门那样一朝崛起便鱼肉乡里。王家虽然显赫到了这种程度，对乡人还是不错的，譬如那些管家们，虽然面对前来拜访的官员一副爱答不理的模样，但逢年过节都会亲自带着家丁去拜访七侠镇那些孤寡老人们，送上一些米面粮油之类；平时也会修桥铺路，资助孤弱，每年换回不少大善人的金字牌匾。
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怎么看，这个王府都是为富且仁的典范。
那么，这样一个堪为富人典范的家族，又有什么人会去针对它呢？
我来到王府门口，门前空地上立着两尊石狮子，石狮子两侧，靠围墙一排拴马石，都已经栓满了宝马名驹。十多辆马车排着队，每辆马车下面都站着一个管家或书童模样的人，手里捧着大大小小的礼盒礼单。王府大门紧闭，一个七十来岁的老大爷坐在偏门前，手指随意勾着根烟管，腰间别着一把脏兮兮的缠着黑不溜秋彩绳的唢呐，脑袋小鸡啄米一般一点一点，昏昏沉沉打着盹。
看到这个老头的时候，我突然感觉胳膊上的汗毛竖起了一片，与此同时，老头也缓缓睁开了眼睛，向我投来一瞥。
那一瞥里，尽是朦朦胧胧昏昏沉沉，但却有明如闪电般的一瞬神光略过。
这老头是个神通境巅峰的大佬。
武道六境，第一境是气力境。武者刚习武时，尚未诞生气感，只是修习武技、淬炼筋骨身躯，其中强者对敌打斗，甚至可以一拳打死一头牛。但这种只是凭借肉体气力，人力有时尽，总有个极限。因此面对更高境界的强者，往往无可奈何。在武道一途，这个境界被称为气力境，又因为这个境界往往被认为是武道攀登中还未入门者，因此也常被称为外门、外家，绝大部分散修武者，无名师指引，无宗门积淀，往往都停留在这个境界。
第二境是气击境。气力境的武者，如果有名师指引，或是掌握了某些法门，就会在身体内孕育气息，产生气感。气息一旦产生，就会无时无刻在体内自行运转，等同于时刻淬炼肉身。此时如果辅以内功心法的引导，不但拓宽自身经络、气府、窍穴，体内气息就会越发精纯庞大，淬体效果也会与日俱增。这时候的武者动手时，举手投足都会蕴含体内气息，对招式的破坏力和身体的承受力都会有不同的放大和增幅。这个境界往往被认为是武道攀登之旅已经入了门，因此也常被成为内家、内门。
第三境界是罡气境。气击境淬炼到了极致时，经络气海真气蓄满，就会出现外溢，俗称真气外放，这些外放的真气配合罡气境的招式，就可以做到隔空伤敌，或者附着周身，抵御外物或者对方真气的攻击，也就是所谓的“一羽不能加，蝇虫不能落”。达到这个成就的武者百里挑一，到了这个境界，在武道一途已经算是登堂入室小有所成了，在一般的三流小门派，也可以算是能拿出手镇场子的存在。
第四境界是虚神境。其实对于这个划分，我是持有异议的。在我看来，虚神境不过是罡气境到神通境的过渡阶段，但这个阶段又是那么重要且极为难得的。罡气境的武者修炼到极致，往往就面对两条路，一条是继续不断淬炼身体，温养罡气，增加气海容量，这条路走到尽头，不过是一个内气超群的罡气境，仅此而已；另一条是感悟武道，明有神悟，这种神悟没有一个固定的概念，有可能是一种人生态度，一种性格，或者更简单的，是一种方法论，但可以肯定的是，这种神悟是一种简单干净不含杂质的本心，不论这本心是好也罢，是坏也罢，一旦有了这种神悟，就有了自身一以贯之的武道精神，轻易不被摧折。到了这个阶段，外放出的真气也会相应地发生更加精纯的形态变化，比如有人的真气会化为灼热的烈焰，有的则会化为寒冰，又或者是阴暗污秽的腐蚀气息，更可能是堂堂皇皇光明正大的正气光焰。总之，到了这一境界，武就有了道，气就有了神，这就是虚神境。
进入虚神境的武者，就踏入了不断明悟本心，淬炼神意的道路，但并非每个虚神境武者都能找到自身的“道”，甚至更多的武者，会在问心的过程中迷失本性，从而陷入罡气境的那种无意义的偏执循环当中，这个循环中找到的神意不是真的“神”，而只是虚神而已。但也有极少部分凤毛麟角的武者，突破了问心关，找到了自己坚定不移、恒固顽强的道路，就进入了神通境。
第五境界神通境。就是虚神境再进一步。到了这个境界的武者，心意
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