从小在权力斗争的熏陶中长大，他们对时政的领悟力和操作力，比普通人不知道强多少，他们才是真正的实干家。而那些自封为“道德模范”的键盘侠，根本就没机会接触政治，能保证自家那几个人不发生矛盾就谢天谢地了，能保证娶妻生子买车买房过程中不出幺蛾子就谢天谢地了，更何况治国理政？
这就是实干家和幻想家的区别：实干家注重利益分配，要考虑各大集团的的立场，权衡利弊是第一位，道德只是附属品；幻想家注重幻想，他们自己为了蝇头小利会斤斤计较，一旦涉及到别人的利益，他们就会开启“道德审判”模式，指点江山不亦乐乎。
中国历史上的帝王只有一个幻想家，那就是王莽。王莽完全用儒家的理想人格来要求自己，亲儿子犯法也杀，称帝后又按照周礼来改革，完全站在道德制高点上，这些作为就算今天的键盘侠也是望洋兴叹的。结果如何呢？结果天怒人怨，贵族和百姓都无法讨好，然后身死国灭。
而高洋以及历代帝王，就是实干家。皇帝这个职业不好干，需要面临巨大的精神压力，他时刻都要担心被太监架空，被权臣篡位，被儿子提前接班，被贵族打败，被宫女毒死，被外戚夺权，被诸侯欺骗······皇帝是真正的孤家寡人，自己的兄弟儿子都靠不住，更何况他人。
《韩非子·备内》：人主之患在于信人，信人，则制于人；人臣之于其君，非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。大白话就是：帝王的祸患在于相信臣子，信了，就受制于人；臣子对于君主，没有骨肉之亲，之所以侍奉君主，不过是迫于皇帝的权势而不得不为。
是呀，哪儿来的天生忠臣孝子？不过是迫于皇帝的压力和父母的养育之恩罢了。哪儿来的柳下惠？不过是怀里的妹子太丑罢了。人之所以高尚，是因为受到的诱惑不够。
你有了足够的钱，你还会在领导面前点头哈腰、胁肩谄笑么？不会呀，你肯定变得“威武不能屈”了：什么玩意儿，麒麟岂非池中物，我是有理想的人，我是有骨气的，我要跳槽！如果你没钱，也没能力离开这个岗位，那你瞬间就是忠诚不二了：领导，我生是你的人，死是你的鬼，我打死不会跳槽的。
况且，站在权力之巅的人，有点神经质是很正常的。
汉武帝刘彻阉割司马迁、杀亲儿子刘据，唐太宗李世民杀兄逼父，明成祖朱棣诛十族，我们历史教科书上称颂的明君，也要干这种残忍糊涂变态的事情，他们在本质上和桀纣、隋炀帝没有区别。因为教科书的洗脑，在“汉唐盛世”的强大影响力下，我们竟然开始为这些帝王歌颂，殊不知，这正中下怀，成为了做稳了奴隶却不自知的人。
总而言之，关于高洋的各种变态记录，那不过是一种意识形态宣传，是一种成王败寇的历史审判，哪一个登上权力巅峰的人不是踏着尸山血海上来的？
有一个问题我们不得不承认：高澄掌权时，高洋为了自保忍辱负重装疯卖傻，高洋即位后聪明睿智、英明神武，这足以说明高洋一直都是一个心智健全，城府极深的人。是的，这样的人，后期怎么会如此变态呢？
人都有情绪化的时候，高洋也不例外。高洋是皇帝，全能型自恋比一般人更强，以为自己能掌控一切的想法比一般人更强。而这种巨婴心态一旦没有被满足，人就会失控会暴怒，高洋的疯狂除了情绪失控以外，更多的是演戏，是糊弄臣子的帝王之术，不过是为了巩固皇权罢了。
我们站在更大的历史尺度上来再看高洋，就不认为他疯狂了。整个两晋十六国南北朝，史书上记载的残暴变态的君主有：前秦独眼的苻生、后赵杀儿子的石虎、屠杀胡人的冉闵、刘宋乱伦的刘子业、南齐暴虐的萧宝卷······这些帝王的疯狂高洋见了也是自愧不如的。
高洋的杀戮也好，变态也罢，针对的都是贵族、功臣、外戚、世家大族。这就好理解了。
因为史书正是大臣写的，是有文化、有地位的官僚写的，这些人被皇帝欺负够了，他们自然要把皇帝批臭。作者多次表达过这样的观点：皇帝的敌人不是底层百姓，而是贵族、官僚、土豪、外戚等，皇帝是最爱护百姓的，皇帝和底层百姓天然是同一战壕的。很简单呀，皇帝需要底层百姓的供养和歌颂，欺压百姓、鱼肉乡里的都是地方官、乡绅、土豪等，皇帝在十万八千里远。
为何变态扎堆出现在两晋十六国南北朝这三百年中？这是一个乱世，更是一个贵族时代，皇帝轮流坐，皇帝这个职业压力太大了嘛，搞不好就身首异处了，所以他们自然要疯狂一些保住这份工作了。
我们可以清楚地明白这样一件事：自从隋唐以后，乃至于宋元明清，史书上记载的“变态”就少了许多，甚至到了清代，那些皇帝更是劳模典范，四五点中就起来上朝。
皇帝们的素质集体提升了？不，是帝国的制度健全了，贵族被消灭了，世袭贵族被高效的专业官僚替代了，外戚、宦官、大臣的管理更加规范了，草原、中原整合，游牧民族也被征服了，皇权的威胁几乎消失，皇帝也就不再神经质了，没必要为了巩固地位不择手段了，这么一看，皇帝的形象就英明伟岸多了。
一味为高洋的疯狂辩解是无力的，我们应该用事实说话。高洋无论怎么乱搞，没有将领造反，地方没有大规模叛乱，也没有阴谋家要刺杀他本人，北齐帝国一路欣欣向荣，各项事业蒸蒸日上。这怎么回事？
高洋博闻
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