处。因为每个标题都是独立的，所以这本书更多的时候被自己当做小品阅读。
真正让我静下心来看的第一本书是铃木大拙所写的《禅与日本文化》。经历过一些事后让一直都持无神论态度的我对玄学产生了一些兴趣，再者佛教文化也是筱原的爱好之一。
在这本书的禅与日本的艺术文化这一章节里提到，东方艺术的精髓重在留白，越是简单的东西，给人的联想越大。这句话让我联想到自己对筱原所发照片的评论风格。在筱原的INS上也有和我一样狂热的粉丝，每张照片都会评论而且留下大篇幅的文字，在文字最后还会加一个属于自己的特殊记号。与这位粉丝相比自己的留言似乎更有禅意。
当看到禅不可言以及禅就是日本人的性格这些话时，之前的一个疑惑再次浮上了心头。那就是每次看筱原的照片获得的点赞数有几千上万个而留言的人却不到50人，是这些人怕麻烦吗？还是日本人有不喜欢给人添麻烦的习惯，觉得点赞就好了，评论的话难免有好坏之分需要让人分辨。那些只点赞而不评论的人难道是怀着某种更高深的思想境界吗？这样一想自己的留言就算再简短精辟也不及这种无言的爱吧。
我不知道是否可以把无言的爱比作无词的曲，那段时间我知道了克里斯·波提，从那首久石让为电影《四海兄弟》所作的配乐里，克里斯·波提是那首配乐里的小号手，在他的小号曲《WhenIfallinlove》（当我坠入爱河）里我确实感受到了纯音乐的别样浓情。
就在有了这种觉悟之后，过了不多久我居然受到命运一记精准的嘲讽，这记嘲讽来自那本《仰望星空》里关于对“专长”的描述，那句话是这么说的：“业余者们的精神状态，就像与自己心爱的人在一起时一样，每每想到自己喜欢的心上人若能爱上自己，他们的内心就会一阵悸动。职业者的精神则如同一个男人处心积虑并有礼有节地向一个老处女求爱，声称一切都是为了她今后的幸福着想。”这句讽刺是我无论如何都无法回避的。
那几天筱原都没有更新内容，但我并不担心，因为我知道筱原正在准备一个大型活动，一次画展，展示筱原年幼时期练习画画的草稿，因为是以绘画为主题的展览，所以在对外宣传的创意上也是和绘画有关的，这个创意就是先通过在人脸上进行绘画然后拍成照片再用电脑制作出具有绘画效果的图片，筱原也参与了宣传照片的制作。
当筱原把最后的成品发在社交平台上时，起初我并不完全了解这个创意，所以我的评论是：眼睛。当我知道这是加工过的照片后我再次评论道：我不想任何人把友惠画得如此栩栩如生。这也是我唯一一次发了两条评论的图片。
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