——《聊斋?崂山道士》——
=====《白骨子和查零线》=====
宿京业道：“小孩……”
白骨子：“还一光头”
查零：“还一光头，我叫那朋友，劲吧？拔出多少？”
龙王宿京业低头道：“太亮了，没看清。”
查零：“hhhhhhhhhhhhhhhh”笑到倒地上打滚
龙王宿京业道：“一口剑。”
白骨子：“艹，回头我得看看哪有卖假发的”
查零：“也挺强，hhh唉，”勉强回过劲，双手拍在白骨肩膀和小孩头上“走了，再看看能不能拔，对了，他拔的什么剑”
小孩疑惑的道：“哪里吃龙肉。”
龙王宿京业声音有些阴沉道：“第一口是色阴剑。”
查零指一指宿京业给小朋友看：“你看得到这老爷爷吗？这孩子我刚捡回来的，从八卦巷。对哦，你叫什么名字？”
小孩道：“李天然。”
查零：“天然天然，名字不错，那咱出发吧”
查零：引着两人前往赤水河泉眼
白骨子：跟着她：“诶渣零你说这个洞天有没有太阳拳”
查零：“不了解，应该有吧”
白骨子：“搁我这个光头开打来一个之前那肯定相当好用”
查零：“镜子照太阳生火，镜子照你脑袋也可以生火，四舍五入，你就是太阳”
沿着赤水河向上游走去，来到赤水河泉眼，这里水流殷红无比，水下隐隐有什么东西？！水流温热，泉水滚烫。
查零：“龙肉自助餐嗷!”把匕首递给李天然“想吃哪部分自己，我给你烤。在泉眼里面，自己刮”
白骨子：“好家伙这水温应该是涮啊”看着泉眼里的水
李天然带着匕首跳进了泉水之中。
查零：“还能涮火锅，和尚，你也得不甘示弱啊”踢他下去“下面能拔剑”
查零：(这孩子太实诚，行动派啊)
白骨子：“成”下去
殷红如血的赤水河泉眼之中，依旧是老样子，而此时的李天然正在闷头吃龙肉。
一声不吭，专心致志！
白骨子：去尝尝龙肉能涨多少能量
查零：“嘿嘿，好吃吗？没骗你吧？”
白骨子：“你别说看他吃的香我也想尝尝了”
查零：悄咪咪想拽点
白骨子获得状态?升华与变化的龙蛇之血。
白骨子：吃两口看看能转多少能量
白骨子发现没有一点能量。
白骨子指指七把剑：“一点能量都没的啊，对了零你说的就是那个剑？”
查零：将露丝剩余的肉块洗干净，砍点旁边的树的枝叶，用镜子照白骨子的头生火，准备打边炉，把露丝的头洗干净，放旁边：“对，挺难扒拉下来的”
白骨子上去尝试拔剑：“你都这么说了我怕是悬，试试吧”
状态?龙蛇之隶：龙肉伴随着龙肉落入，潜在的变化渐渐显露在外，你的额头生出了两个角质层凸起，皮肤上显化出龙鳞纹路。龙角：生成中1/20。龙蛇之鳞：护甲+2。
白骨子：“呦呵长俩角，这玩意拉下来能不能当鹿茸卖”
白骨子：摸摸凸起
查零：“我看你像个长着龙角龙髯的小龙女”照葫芦画瓢
白骨子：“我这一脑袋都反光呢哪来龙髯”
拔剑?过意志，意志成功，拔出一把，意志失败，下一把需要更高的意志判定等级。每人只能进行一次连续拔剑。
白骨子：接着拔剑去
骰娘：黑进行意志检定：D100=99/25皆大欢喜，大失败!我已经迫不及待地想知道接下来会发生什么了~
白骨子听到一个女性声音，她道：“我一直在听，我一直在看……”
白骨子：“哦”
白骨子：接着拔
骰娘：黑进行意志检定：D100=14/25检定成功
白骨子：（能燃运么）
白骨子：（我这辈子离这把剑最近可能就是这次了）
（可以燃运）
白骨子：（燃运怎么rp，两点烧下去正好困难）
白骨子只觉得自己的运气波动间，原本没能拔出的剑，拔出来了。
幸运-2。
白骨子：“哇拔出来了”
白骨子：“再试试下一把”
骰娘：黑进行意志检定：D100=38/25
白骨子：“冥冥之中我感觉我应该是最后一次拔剑了”
白骨子：最后一次！
骰娘：黑进行意志检定：D100=1/25居然是大成功!KP我对不起你QWQ
受阴剑：初入门时，烦恼未脱，青丝以示烦恼，后渐渐斩去烦恼，青丝渐落至无发，继而受戒，直到勘破色空之相、受阴变化，青丝又生。受阴含觉受、感受等义，具体指领纳所缘的一切事物现象名为“受”。受有六种，是因眼耳鼻舌身意这六种感触而生。比如：一、眼触受：“触”即接触、相对之意；“受”、领纳之意。如果眼与“好、恶”之色，相触对时，即生苦乐之受，是名眼触受。二、耳触受：如果耳与“好、恶”之声，相触对时，即生苦乐之受，是名耳触受。三、鼻触受：如果鼻与“香、臭”之物，相触对时，即生苦乐之受，是名鼻触受。四、舌触受：如果舌与“美、恶”之昧，相触对时，即生苦乐之受，是名舌触受。五、身触受：如果身与“美妙、粗恶”之境，相触对时，即生苦乐之受，是名身触受。六、意触受：如果意分别“五尘、好、恶、美、丑”之境，即生苦乐之受，是名意触受。以上六种触受反映在六识心中，就会产生喜、怒、哀、乐、忧、思、悲、恐、惊等情绪，这些情绪是受阴在现实生活中的具体表现，直接受见浊的影响，见浊是指众生于佛教末法时期，邪见盛起，浊乱世间。此剑伤害为d10+db，拥有改变受阴的力量，每天只能改变受阴九次，每次
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