第五十一章 阻止他与他相见

民们说不出什么，就说突然生病。应该是一个月内相继生病的，死亡时间大概差了2个月。

岑铁柔上次见父母，是在加入驱魔工作组前，加入后，为了防止魔教的余党攻击。驱魔工作组已经不能公开露面了，露面地点，则必有“火焚涤邪”行动。找到并烧死6个巫女，用了3个月。他被卢莹莹捉去那个，草药实验室那里。昏迷中待了5天。海上霸国捉走他，在昏迷中输入记忆是三天。在农夫家养伤是7个月，在三十三家住了1个月。再算上路途时间。刚好离开了一年。

驱魔工作组的两人，武功都很好。偷袭杀死杨千石，让岑铁柔身体，受到真气（烈魄场）反伤。再加上他无论如何，不会防备卢莹莹。才被活捉，卢莹莹点的是，让他长时间昏迷的穴道。

岑铁柔找到了相关捕快，仔细盘问，知道了生病期间，乔家的人，有帮忙照顾。去找到相关人员，得到了具体吃药的单子，还有看了哪些郎中。

忙完了，也是半个月后了，依然没有任何线索。他心里想：可能我想多了，就是一些，那种现在医学都无法做出，合理解释的疑难杂症。

否则两个人向来没病，郎中也说看不出问题，怎么会相继暴死呢。周围也没有瘟疫，传染病之类的。海上霸国能制造瘟疫，只是不轻易用。会影响到世界政府，对各岛的统治基础。这里说明一下，世界政府的统治，不是乔家对逆刃岛这种，直接的统治。无法控制乔家的，但依然有政策在调控，每年有政府物资。逆刃岛向来不交税的，万界佛皇统治的中原岛，是一直给世界政府交税的。

岑铁柔心里没有主意了，他该何去何从，家族里没有亲人了。有姓萧的，可能是远亲。他向来没打过交道，不会去找的。他虽然想起中原岛，万界佛皇那里。但总觉得，在逆刃岛还有什么事没做。他想起来，从来是跟杨统风，以及另一个上级三十四交待工作。应该去做个收尾，坦率说自己要另谋高就了。问问关于退休金，是怎么核算的，能转到中原岛体统吗，不能就马上兑现了。

在这里，他开始头疼，当初给他活儿，到底是三十四，还是杨统风，似乎两个画面都存在。但不可能是这样，监听工作都是单线汇报。虽然现在他在做“闲话监听”，但他处于这个系统，往上升，会开始“私密监听”“入室潜藏监听”的。更不合理的是，那句：“你以后要好好加油，你是块料子，乔老太爷说过，你很有正义感。能成为乔家的利剑。”为什么在回忆中，两个人都说过呢。两个人会用同样的词汇吗？他能做这行，他回忆每个人说过什么，一般都能精确到具体的字句。

此时的回忆画面，一会儿是杨统风的脸，一会儿是三十四的脸，进而出现了，表情冷酷的杨统风，口叼玫瑰，冲入巨型马车。在蓝色火焰，七个柱子，还有群神神叨叨的教徒边，把自己抢走的画面。他仔细看了看身上，有锁链的痕迹，好像还被重点敷过药。因为农夫讲的是，当晚外面在烧巫女，搞“火焚涤邪”。马槽里他晕倒了。村子里人没发现，也因此没管他。农夫农妇是去看“火焚涤邪”的，然后听说他在马槽里，就进去和他相认。因为他亲身父母，当年救助过两夫妻。他们是来报恩的，看到他晕倒在那里，担心村子里有人对他不利。（因为他毕竟是驱魔人，工作特殊）就私下带走了他，村子里人都在火堆边狂欢，他们走了也没人发现。所谓狂欢，是大家围着看，大叫“巫女该死”，不是高兴到手舞足蹈那种。他们心里是满足的，因为有人被烧死，自己平时的生活苦痛，能得到平衡。

这套说法，就是岑铁柔回到村子里，村民也看不出破绽。因为实际上，是卢莹莹坐着飞天扫帚，带走他的，同样无人看到。卢莹莹不可能，主动去让人看到，自己是巫女。因为巫女存在不存在，老百姓还有不同意见。魔教统治的时间，是在110年前。当时的两岛文化，儒道释三教并立。很多古书还没有被白面具毁掉。上面记载了，三教高手各用本教武功，在一个月亮最小的日子里，在半夜11点半左右，同时出手，就能永远毁掉魔教教主魂魄。

只是当时的，两岛第一高手帝如来，自作主张，也带人进攻。本人还在断崖边，参与到这个法阵中。他参与了，三教高手更加安全。但魔教教主一灵逃散，没有完全毁灭。

帝如来又凭借高强实力，在佛教文化深厚的中原岛，搞起了佛法政治体系。110年后，在那个没有照相机，没有摄像机的时代，文字上虽然有魔教记载，但在老百姓中，已经有很多人不信了。

在我们的时代，信息保存是很容易的。任何信息封锁，操作难度都很大。在帝如来已至卢莹莹时代，信息保存就很难。一件大事，发生过三年，除了专业的历史记录。在民间就已经版本纷纭了。

按照农夫的讲法，自己身上不该有任何伤痕的。自己偷袭杨千石时，杨千石打伤的吗，痕迹上不像。他突然想起来，杨千石的那套刑具，就是带刺激人感官的针灸，还有拉伸人全身骨骼的铁架子。还有他们驱魔人的收入，应该都在村子里。他先去乔家问下，有没有人去回收过。他当然是以平时的身份，就是乔家的文书官员身份问的。他的监听身份，所从属的上级三十四，正在此时不在乔家。乔家人告诉他，回收了刑具和针灸。钱被村民拿走了，“蚕眉厉金刚”杨千石下落不明。

驱魔工作组同时消失，两岛都在查