姬宫湦觉得这个办法可行，于是他开始着手找人编造故事。
要让故事看上去神秘可信，年代一定要足够久远，让人无从考证，只能相信。
不能证明是假的的东西，从另一个角度看就是真的，真真假假，谁说的清楚？
请人编造的故事是这样的：传说从前还是夏后氏衰落时候，有两条神龙降落在夏帝的宫廷，是褒国的两个先君。夏帝不知道该如何处置，就进行占卜，结果十分不吉利。
又占卜要他们的唾液藏起来，才是吉利的，于是他们摆设出币帛祭物，书写简策，向二龙祷告，二龙不见了，留下了唾液。
夏王让拿来木匣子把龙的唾液收藏起来，夏朝灭亡之后，这个匣子传到了殷朝，殷朝灭亡之后，又传到了周朝，连着三代，从来没有人敢把匣子打开。
但到周厉王末年，打开匣子看了，龙的唾液流在殿堂上，怎么也清扫不掉。
周厉王命令一群女人，赤身裸体对着唾液大声呼叫，那唾液变成了一只黑色的大蜥蜴，爬进了厉王的后宫。
后宫有一个小宫女，六、七岁，刚刚换牙，碰上了那只大蜥蜴，后到成年时竟然怀孕了，没有丈夫就生下孩子，她非常害怕，就把那孩子扔掉了。
后来有对夫妇二人，发现了先前被小宫女扔掉的婴孩，听着她在深更半夜里啼哭，非常怜悯，就收留了她。
夫妇二人继续往前逃，逃到了褒国，后来褒国人得罪了周朝，就想把被小宫女扔掉的那个女孩献给厉王，以求赎罪，因为当初这个被扔掉的女孩是褒国献出，所以叫她褒姒。
故事编完，周幽王就派人将其散播到全国各地。
伯阳甫知道这件事情后，十分的头疼，他说王上啊，您真的不能这么做，虽然您的逻辑看上去很正常，但这事儿太离奇了，褒娘娘如今不到二十岁，年龄上与那个故事也并不相符啊，说出去没人信的，您这不是把人当傻子骗吗？
谁知姬宫湦听了却很不以为然。
姬宫湦觉得这个办法可行，于是他开始着手找人编造故事。
要让故事看上去神秘可信，年代一定要足够久远，让人无从考证，只能相信。
不能证明是假的的东西，从另一个角度看就是真的，真真假假，谁说的清楚？
请人编造的故事是这样的：传说从前还是夏后氏衰落时候，有两条神龙降落在夏帝的宫廷，是褒国的两个先君。夏帝不知道该如何处置，就进行占卜，结果十分不吉利。
又占卜要他们的唾液藏起来，才是吉利的，于是他们摆设出币帛祭物，书写简策，向二龙祷告，二龙不见了，留下了唾液。
夏王让拿来木匣子把龙的唾液收藏起来，夏朝灭亡之后，这个匣子传到了殷朝，殷朝灭亡之后，又传到了周朝，连着三代，从来没有人敢把匣子打开。
但到周厉王末年，打开匣子看了，龙的唾液流在殿堂上，怎么也清扫不掉。
周厉王命令一群女人，赤身裸体对着唾液大声呼叫，那唾液变成了一只黑色的大蜥蜴，爬进了厉王的后宫。
后宫有一个小宫女，六、七岁，刚刚换牙，碰上了那只大蜥蜴，后到成年时竟然怀孕了，没有丈夫就生下孩子，她非常害怕，就把那孩子扔掉了。
后来有对夫妇二人，发现了先前被小宫女扔掉的婴孩，听着她在深更半夜里啼哭，非常怜悯，就收留了她。
夫妇二人继续往前逃，逃到了褒国，后来褒国人得罪了周朝，就想把被小宫女扔掉的那个女孩献给厉王，以求赎罪，因为当初这个被扔掉的女孩是褒国献出，所以叫她褒姒。
故事编完，周幽王就派人将其散播到全国各地。
伯阳甫知道这件事情后，十分的头疼，他说王上啊，您真的不能这么做，虽然您的逻辑看上去很正常，但这事儿太离奇了，褒娘娘如今不到二十岁，年龄上与那个故事也并不相符啊，说出去没人信的，您这不是把人当傻子骗吗？
谁知姬宫湦听了却很不以为然。 姬宫湦觉得这个办法可行，于是他开始着手找人编造故事。
要让故事看上去神秘可信，年代一定要足够久远，让人无从考证，只能相信。
不能证明是假的的东西，从另一个角度看就是真的，真真假假，谁说的清楚？
请人编造的故事是这样的：传说从前还是夏后氏衰落时候，有两条神龙降落在夏帝的宫廷，是褒国的两个先君。夏帝不知道该如何处置，就进行占卜，结果十分不吉利。
又占卜要他们的唾液藏起来，才是吉利的，于是他们摆设出币帛祭物，书写简策，向二龙祷告，二龙不见了，留下了唾液。
夏王让拿来木匣子把龙的唾液收藏起来，夏朝灭亡之后，这个匣子传到了殷朝，殷朝灭亡之后，又传到了周朝，连着三代，从来没有人敢把匣子打开。
但到周厉王末年，打开匣子看了，龙的唾液流在殿堂上，怎么也清扫不掉。
周厉王命令一群女人，赤身裸体对着唾液大声呼叫，那唾液变成了一只黑色的大蜥蜴，爬进了厉王的后宫。
后宫有一个小宫女，六、七岁，刚刚换牙，碰上了那只大蜥蜴，后到成年时竟然怀孕了，没有丈夫就生下孩子，她非常害怕，就把那孩子扔掉了。
后来有对夫妇二人，发现了先前被小宫女扔掉的婴孩，听着她在深更半夜里啼哭，非常怜悯，就收留了她。
夫妇二人继续往前逃，逃到了褒国，后来褒国人得罪了周朝，就想把被小宫女扔掉的那个女孩献给厉王，以求赎罪，因为当初这个被扔掉的女孩是褒国献出，所以叫她褒姒。
故事编完，周幽王就派人将其散播到全国各地。
伯阳甫知
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