第十章 注释

［1］冠于天主教圣职人员姓名前的敬称，分三个等级。可敬的（神父）、十分可敬的（教长）、至尊的（主教）。约翰・康米神父是方济各・沙勿略教堂的教长，耶稣会会长。他就住在教堂隔壁。方济各・沙勿略（1506-1552）是天主教耶稣会创始人之一。

［2］阿但在都柏林东北郊，距上加德纳街（圣方济各・沙勿略教堂所在地）约二英里半。

［3］原文为拉丁文，弥撒用语。其中dignum（恰当）一词，与Dignam（迪格纳穆）读音近似。

［4］斯旺修士是儿童救济院主任，该院在阿坦左近。

［5］马丁・坎宁翰，见第六章注［61］。他曾为迪格纳穆的遗孤们募款。

［6］托马斯・沃尔西（约1475-1530），英国红衣主教，政治家。一五三0 年一度受宠于亨利八世，后因未能按国王意愿让教皇宣布国王与阿拉贡的凯瑟琳的婚姻无效，被指控犯有叛逆罪（与法国王室通信），被捕后在即将受审时身死。“如果……弃我”，见莎士比亚的历史剧《亨利八世》第3幕第2场末尾。

［7］指贝西・希伊。她的丈夫为戴维・希伊（1844-1932）。

［8］巴克斯顿是英国德比郡海皮克区的一个地方，建有矿泉浴池，对痛风等症有疗效。

［9］贝尔维迪尔是都柏林的一所由耶稣会创办的学校。 康米神父在该校当教务主任期间，乔伊斯曾与希伊夫妇的两个儿子（理查和尤金）在该校同学。理查与乔伊斯均毕业于一八九八年。

［10］伯纳德・沃恩（1847-1922），英国耶稣会神父，为当时有名的布道师，著作甚丰。乔伊斯本人曾说，《都柏林人・圣恩》中的珀登神父就是以他为原型而塑造的人物。

［11］彼拉多，参看第七章注［90］。这里指为什么不制止那些受蒙蔽而要求把耶稣处死的群众。

［12］杰尔是杰拉尔德的爱称。

［13］马金尼，参看第八章注［34］。

［14］艾伦・麦吉尼斯太太是个当铺老板娘。

［15］玛丽（1542-1587），苏格兰国王詹姆斯五世之女，美貌绝伦，是英格兰王位的假定继承人。 支持玛丽的天主教徒们于一五八六年企图暗杀英国女王伊丽莎白一世，拟让玛丽即位。事败，玛丽被处死。

［16］狭义的自由教会指四个英国非主教制教会（浸礼会、公谊会、循道公会、长老会）。一六六二年以前，统称为清教徒，十九世纪末叶起，自称自由教会。

［17］原文为拉丁文。

［18］这是文字游戏。教区牧师和义不容辞，原文均作incumbent。下文（“不可克服的愚昧”）反映了天主教神父康米对新教的看法。

［19］公教弟兄会是从事青少年教育工作的在俗人员组织。一八0 二年，爱尔兰公教学校弟兄会成立于沃特福德，为爱尔兰贫穷的天主教徒子弟提供受教育的机会。

［20］指毗邻圣约瑟教堂的圣约瑟贞节妇女养老院。

［21］圣体供在天主教堂祭坛上的圣龛内（见第一章注［7］）。神父每逢从教堂外面走过，必向它表示敬意。

［22］奥尔德勃勒勋爵（？一1801）曾斥资四万英镑、费时六年（1792-1798），为妻子在此盖了一座豪华住宅。妻子却嫌地势不佳（当时为都柏林郊区），连一天也没住。一九0四年改为邮政总局。

［23］指汽船起火案。参看第八章注［274］。

［24］按天主教的教义，病人临终前必须向神父作告解，痛悔毕生所犯罪行，方能获得赦免。这里指在特殊情况下，真诚悔罪也能取得同样的效果。

［25］泥岛指都柏林东北郊的浅滩。

［26］康米神父原有一枚值五先令的一克朗硬币。他买了一张一便士的票，所以找了四先令十一便士。按一九七一年以前的旧币制，一先令合十二便士。

［27］后文中点明由于这位有夫之妇把屁股蹭过来，该男乘客才局促不安地坐在座位的边沿上（见第十五章注［844］）。

［28］这是教徒向神父忏悔后，神父代表天主赦免其罪时所说的话。

［29］尤金・斯特拉顿，参看第六章注［23］。

［30］圣彼得・克莱佛尔，参看第五章注［46］。

［31］“像……来到”，引自《新约・帖撒罗马边前书》第5章第2节。

［32］《选民之人数》（布鲁塞尔，1899）一书是A.卡斯特莱因神父用法文所写，主张大多数人死后灵魂均能获救。而按罗马天主教的教义，未受天主教洗礼者，其灵魂是不能升天堂的，该书因而遭到非议。

［33］“天主…